每到秋季，不少人喜欢养蟋蟀。蟋蟀又叫“蛐蛐”、“促织”，而江南一带则称之“财积”。

　　“工欲善其事，必先利其器”，因此，养蟋蟀除了讲究蛐蛐本身的品种外，蟋蟀盆也是非常重要的。蟋蟀盆在北方称为“蛐蛐罐儿”。其制作分为南北两派，北盆制作较为粗糙，形状单一，盆壁厚，花纹少；南盆则形状繁多，花纹精美。

　　据记载，最早的蟋蟀盆都是由帝王指定的官窑烧制，作为贡品专供皇室使用，极少流落至民间。例如，明宣德皇帝喜斗蟋蟀，苏州陆慕镇御窑村制作的蟋蟀盆就成了当时的贡品。此村所制的蟋蟀盆，做工极为精致。可谓“远看型好，近看泥好，细看图好，翻开款好，内窥底好，敲之声好”。如今故宫博物院、上海博物馆等都收藏了蟋蟀盆珍品。

　　据说，苏州陆慕镇制作蟋蟀盆名家辈出，其中有明清名家李秀芳、杨鸿兴、袁鸿石、袁恒盛、李东明、李焕章、徐鸿江、王云樵等人的作品，也有当代名家袁子良、叶逢春、曹正康的作品。他们找到了“蟋蟀文化”的结合点，在蟋蟀盆上刻画写字，顿时生机盎然，品味陡升。

　　笔者藏有一只蟋蟀老盆，在盆盖上有精致的铜襻，盆底有“和月蟾鸣”的阳文印章。该盆高8厘米，直径13厘米，呈灰白色，八角形，质地细密，形状独特，不同于传统的铜鼓状和直筒状。该盆古朴沉稳，既呈曲线之美，又富书卷之气，更有沧桑之感。揭开盆盖，内置青花细瓷小水槽和小食盆，是典型的南派风格。

　　据悉，南盆还分为“阴盆”和“阳盆”两种不同用途的蟋蟀盆。“阴盆”颜色发黑，宜养新虫；“阳盆”颜色发白，宜养已经伏盆之老虫。有行家认为，无论是器型还是颜色，笔者收藏的“和月蟾鸣”盆是清初陆慕御窑制作的蟋蟀阳盆。