北泉轩
·镇库钱的内涵与外延
镇库钱的古代铸币特定品类属性。镇库者，顾名思义，镇守库存。它是指古代铸钱局在正式开炉浇铸某一（国号、年号）制式的钱币前，为进贡、纪念、避邪而先行特制的大钱。由于镇库大钱一般在库房货架（或其它固锁装具）上方悬挂或固定摆放，又可起到账实总数对照的标记作用。镇库钱一般制作精美，硕大厚重，存世绝少，流入民间更是凤毛麟角。
镇库钱质地考究，制作精美，为纪念和辟邪之用，放在库里，不作为正式货币参与流通。
大唐镇库钱是南唐所铸，可能是历代钱币中以“镇库”为钱名之第一钱。不过，在历代钱币中，虽然不铸镇库二字，实际上也有镇库性质的大型钱币。
·镇库钱溯源
一枚大唐镇库引起集藏者的无限遐想。在五代十国末期，地处长江以南的繁华一隅，南唐李煜王朝延续李璟根基，歌舞升平，洗尽铅华，究竟会有多少钱呢？北宋结束了战乱局面，由大乱而渐趋大治，南唐灭亡也只是须臾之事···
大唐镇库钱是由五代十国时期的南唐所铸造（约为南唐中主李璟保大元年至十五年间，即公元943-957年）。中主初年国势较强，在大量铸造“开元通宝”、“唐国通宝”、“大唐通宝”、“保大通宝”的同时，铸造了大唐镇库钱币。该钱厚重规整，铸造精良，极具南唐国力强盛时的风貌。大唐镇库钱币是中国钱币流通史上十分珍稀的古钱币，中国古代有铸造镇库钱的习惯，而大唐镇库币则是这一系列的龙头。
X近见泉友京川游侠展出创建品大型天成元宝，隶书，右挑元。径105毫米，厚10毫米；重480克。
京川说，鉴于天成元宝这一形制的镇库大钱实实在在的摆在案头，包浆锈色又绝无疑点，因此，将其初步断为中国高古史上首次出现之年号超级镇库大钱。这里，以超级形制“镇库大钱”论，如果说超级大半两为“祖”，那么此品形制就应为“宗”！除非隋唐铸币亦出现如此规制之镇库大钱（泉谱所载之那枚五代十国“大唐镇库”不能相提并论）。应该是大约在隋唐之后的五代十国期间，始出现这种形制的镇库大钱，其开创了铸超级形制镇库大钱先例后，影响 深远，至后来两宋包括大辽，直至清代，连绵不绝，均受其影响。而开铸超级形制镇库大钱，长期以来因为其量稀少至极，加之入地上天之后的种种原因，便一直未得显露尊容，难以出现，从而导致史上诸谱不得有载，更无人纪实。
如果再往前追索，搜检大型古钱疑为镇库，那么，秦汉大型半两或可充檩。
（64，7，107·61克）·镇库钱的人文理念
中国历朝都可能有铸造镇库钱的记载，镇库钱为中国古代钱币文化宝库中的一颗明珠，寓意吉祥富贵，兴旺发达，永镇财富。它见证着中国悠久的货币史，承载着古老的东方文明，蕴含着深厚的文化底韵，作为一种吉祥物而深受广大钱币爱好者喜爱。
谈到驱凶避邪，镇妖除怪，最早的门神，是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说，他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。除《山海经》记载外，汉代诸书皆有记载。
唐代以后，门神用的是秦琼和尉迟敬德。也是用来驱鬼的，即使鬼不敢来。而钟馗是捉鬼的。他不但捉鬼，而且吃鬼，所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上，用来驱邪辟鬼。瑞兽貔貅，也是财富守护神。貔貅又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。貔貅也有公母之分， 民间传说中，公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住。
·镇库钱的特征。镇库钱也源于传统铸造工艺。镇库钱源于同品母钱，而大于、优于同品母钱。镇库钱是母钱的升华，也是母钱的异化。隋末唐初之前采用的是钱范铸钱法铸造，即用钱范模具铸币。“范”就是上面印有“钱样”可以反复使用的铸币模具。民国时王献唐在其《中国古代货币通考》中说：“隋唐以后，钱范不传，故书也鲜记载。”而对于精铸母钱、厌胜钱，不同时期，不同地域，或者采用了失蜡法铸造。铸法不传，是由于质剂改变不能持久。而恐人盗铸，用毕即全部毁坏，更是主要的原因。
在山西长治市炉坊巷唐代遗址中发现的“母钱”，其特征为钱体略微厚于普通钱币，文字深峻，字体秀美细长，铜质细腻发白。《唐钱铸造新技术》中说：“钱模是压固的细密沙土的土质铸模，铸钱受热后钱模随即土崩瓦解，松散成新的颗粒状型沙，可以再次使用，这种铸钱工艺就是唐中期（晋地）铸钱工匠采用的特殊无钱范的翻砂造钱新技术。”各种铸钱新法的发明和应用及其特殊技术工艺，为以后历代的铸钱，开创了铸钱不用“钱范”省时、省力、省材料的新路子。宋、元、明、清各朝沿用和改进此工艺直到机械冲压钱币的诞生。
用途决定标准，工艺决定特点。由此判定，堪任镇库者，必为珍、精、稀。
·镇库钱应具备的条件
个人认为，镇库钱基本条件有三点不可或缺。
其一，形体比重，超出十至近百倍的同年号、同批次常品、样品和各级母钱。
其二，材质精于、优于同年号、同批次各种权重折当品类。
其三，铸造工艺高于同品、同级、同年号任何品类。
·镇库钱的相对标准
优异的材质。权威的钱文。母钱的精度。精准的工艺。厚重的质地。
传统观点认为，镇库开炉花钱仅是在某钱局成立之初先铸的吉祥钱，因此特别稀少，特别珍贵！而到了清代，开炉及镇库钱则不再单纯拘泥于某一钱局组建之初铸造的，某钱局及下属的钱炉停铸，复开铸，以及每年伊始各钱炉都可能铸些开炉及镇库花钱以迎祥纳吉，驱邪迎瑞。这类开炉镇库花钱，实际上已演化成为一种钱局、钱炉特有的成规旧习了。所以，每个钱局都可能铸造自己的镇库大钱。具备相当规模的重点钱炉或钱局尤其如此。
·镇库钱的嬗变及与批量的关系。
以唐、宋、元、清强势皇朝铸钱为例。
据载，以盛唐玄宗天宝前后的铸钱高峰期为例，全国共有11道，11州。开元中期79个铸钱炉，年铸量约在百万缗。开元26年达到89炉，年铸约29·4万贯。到了天宝11年，达99炉，年铸钱32·7万贯。若以一卯钱（一千贯）特铸一枚镇库大钱作为库存标识计，99炉所铸开元通宝，最多匹配镇库钱仅约330枚。故，保守的估测，镇库钱与普通行用钱的比例约为百万分之一。在山西上党发现了唐代钱币的出土和很具鲜明特征的铸钱工具。压钱模石基、坩埚、熔矿铸钱的炉坑发现，证明了在盛唐时期炉坊巷就是一处大型的钱币铸造厂。《通典·食货》、《新唐书·食货志》载：“唐朝天宝年间（742一755）全国共有99炉铸钱，绛州（今山西新绛）30炉”。“绛州，唐武德元年（618）。置总管府，管辖绛（今新绛）、潞（今长治市）、泽（今晋城市）、沁（今长治沁县）、盖、建、韩、晋、浍、泰、蒲、虞、芮、邵、吕l5州”。这就证实唐朝时绛州辖区有铸钱30座。长治炉坊巷炉址，应该说是30炉中的其中一炉（或者数炉）。
唐代遗存大钱稀少，更未发现堪比镇库的特大标志性造型。钱谱书中仅列折十开元通宝“开炉大钱”一品拓图。然实物对照，亦或未具镇库之相。
到了北宋铸钱高峰期神宗元丰之年，由各路驻军转运使监管的铸钱监炉火不熄，赶铸加卯。权陕西转运（司）使李南公：“欲乞以兴州铜，商、虢州黑锡，运至陕州铸钱监。”又据北宋神宗元丰元年（1078）留存太常丞、检正中书、户房公事毕仲衍向朝廷提出的《中书备对》所载，当时全国26个铸钱监（其中，铜钱监17，铁钱监9。）年铸钱总额约560万贯。如果按上述同样比例匹配铸造镇库钱，约需5600枚。可是，从神宗元丰以至哲宗末期，并未发现特型（镇库）大钱。虽然大型的大观通宝铁钱依然存世，但是可惜，宋代的镇库大钱并未明确命名。不过，宋仁宗、宋徽宗所铸具备镇库特征的大型花钱，确时有所现。例如，太平通宝（合背）大钱和建国通宝大钱。
（72，5；131·24克）
北宋徽宗特大型建国（镇库）规格：146，6·5；662克。
北宋钦宗特大型靖康元宝（镇库）规格：96，8·5，22；335克。南宋钱币总的特点和北宋一样，但铸钱的规模和数量不及北宋。
元朝币制的最大特点是长期、广泛、大量地发行和流通纸币。在主流使用纸钞的同时，少量铸行金属钱币如大朝通宝、支钞半分等。而元朝各钱除“至正通宝”部分铜钱和至大通宝钱较多外，甚余皆罕见。铸钱相对兴旺的各大寺观，如大天昊寺的延祐通宝等，供养钱则一枝独秀。 元朝铸钱无论从数量、形制还是制作工艺上都不及两宋，数量上少，形制也不统一，。所以元代虽大一统，存有镇库类大钱的几率可能是最低的。
明朝276年铸钱总数，仅为北宋高峰期两年的铸量。除嘉靖、万历朝，鲜见大型钱币。
清朝267年间，镇库大钱进入了规范化、系统化的定制时期。笔者所见、所存或可略显全貌。
·清代镇库钱的定制与系列化
据考证，事实上在清代钱局及所属的钱炉停后，复开复停的情况很多，仅以偏远的云南省为例，在清代先后有14个以上的钱局铸钱，每局都设有很多钱炉，如顺治十七年在昆明设立昆明府局，康熙二十四年停铸，至四年复开21炉，雍正五年增4炉，乾隆五年又增10炉，十五年又减10炉，四十一年及四十二年又增3炉，每次增炉复炉铸些花钱企吉迎瑞是很平常的事，这类花钱都可称其为开炉钱。开炉钱种类、花色不会少，但存世的数量却不会多。镇库钱也是开炉之初铸造的用来放在局库里镇库的，只不过它比开炉钱数量更少，用途更固定，它不一定非有镇库字样才是镇库钱。其价值也要根据其工艺、铸造水平等综合评判，绝非是镇库、开炉钱就价值很高。其他还有很多镇库开炉花钱等待我们去发现证实。至于明确标示为镇库的，只要鉴真，则莫论是否达标，那就是当时条件的事了。见：清代部分镇库大钱图片、规格一览。
顺治通宝，宝原局大样。疑为镇库。规格：65，9；128·22克。
康熙通宝大清镇库。规格：94，9；469克。
雍正通宝或样。规格：58·5，6；104·22克。
