北京匡时秋拍 弘一楷书“世间虚妄乐”

2018年11月12日 15:42 新浪收藏
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  来源: 雅昌艺术网

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  LOT 1241 弘一(1880-1942)  楷书“世间虚妄乐”

  纸本横披  1930年作 30×136.5cm

  出版:

  1。《弘一法师书法集》图版28,上海书画出版社,1993年。

  2。《(海派代表书法家系列作品集)弘一》P57,上海书画出版社,2006年。

  3。《三希堂藏书书系·近现代书法 弘一》P86-87,中国书店出版社,2011年。

  4 。《弘一大师年谱与遗墨》P125,时代文艺出版社,2011年。

  备注:本作品为朵云轩旧藏,裱褙有朵云轩库签及出版标签。

  此书为弘一法师1930年所作,时年五十岁,书“世间虚妄乐”五字。本年(庚午民国十九年)正月,弘一法师自小雪峰至泉州承天寺,与性愿法师相聚。4月赴温州,后至白马湖“晚晴山房”。秋赴慈溪金仙寺,讲律两次。11月赴温州庆福寺。时人称弘一大师为孤云野鹤,弘法四方。此书即当作于这一年的弘法途中,弘一法师在《李息翁临古书法序》中自述曰:“夫耽乐书术,增长放逸,佛所深诫。然研习之者能尽其美,是以书写佛典,流传于世,令诸众生欢喜受持,自利利人也,同趣佛道,非无益也。”则作书亦弘法之一途也。

弘一  楷书“世间虚妄乐”弘一  楷书“世间虚妄乐”

  “世间虚妄乐”即佛教中观念,语出于《华严经》。此经十回向品第二十五之二中亦云:“不取众生所言说,一切有为虚妄事,虽复不依言语道,亦复不著无言说。”可以发挥此语含蕴,如同金刚经说说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”知世间虚妄,即能去除执着心而生慈悲心。也正如弘一法师所为,一身不顾,四方弘法。

出版物出版物
朵云轩库签朵云轩库签

  此件弘一书法横披是其处于风格转型期的重要作品,书写结体严谨,笔画清雄刚健,有魏碑之深刻而又沉静醇厚,兼具一种淡泊雅致的书卷气,此正是弘一法师高深的文学与佛学修养所致也。此种风格的书法,介于前期的魏碑风格和后期的虚和风格之间,存世亦不多见,故可宝贵。

  弘一法师书法在近年来的艺术市场上炙手可热,高价迭出。此件作品不仅为朵云轩数十年旧藏,在多种重要书刊上著录出版,还是法师高足刘质平先生旧藏。

弘一法师与学生刘质平(左)、丰子恺(右)弘一法师与学生刘质平(左)、丰子恺(右)
1931年,弘一大师病重期间写给刘质平的遗嘱1931年,弘一大师病重期间写给刘质平的遗嘱

  刘质平与弘一情同父子,多年鸿雁往来,得大师墨宝独多。近年来市场涌现的弘一作品虽多,来源可靠的却极少,其中以刘质平旧藏最为权威和受市场追捧。北京匡时曾在2011年春拍拍出一批由刘质平旧藏的弘一书法精品,深得广大藏家之青睐。此番再次释出此件刘质平旧藏横幅精品,对晤佳作,想必亦有平静心灵之效。

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  LOT 1242 弘一(1880-1942)  行书十言联

  纸本立轴  1931年作 141.5×19.5cm×2

  此作为弘一法师1931年所书,为集华严经语,文曰:智慧照十方,庄严诸法界;大慈念一切,无碍如虚空。弘一法师本为才人,书画、音乐、诗词无所不能,入佛之后,则渐渐弃绝不作,唯有书法不废,且风格大变,由之前魏碑体的刚硬奇崛转化为一种虚和恬静的风格。这件作品即其风格转化之后的一件佳作。

弘一  行书十言联(局部)弘一  行书十言联(局部)

  1931年(辛未民国二十年),弘一法师52岁,二月,自温州过宁波,旋赴白马湖横塘镇法界寺。发愿弃舍有部律,专学南山,从此由新律家变为旧律家。9月,广洽法师函邀大师赴厦门。同月在金仙寺作“清凉歌”。岁末在镇海伏龙寺度岁。此作书于三月间,则当是居法界寺时所书也。遁入空门之后的弘一,其书为传法而作,一改原来锐利,凌厉的书风,而是“肉渐减,气渐收,力渐凝”,平和简淡,洁净温仁,蕴含着浓厚的佛教美学思想。

  据弘一法师弟子刘质平记载,弘一法师曾言:“为写对而写对,对字常难写好,有兴时而写对,那作者的精神、艺术、品格自会流露在字里行间。此次写对,不知为何,愈写愈有兴趣,想是与这批对联有缘,故有如此情境。从来艺术家有名的作品,每于兴趣横溢时,在无意中作成。凡文词、诗歌、字画、乐曲、剧本、都是如此。”此联便是弘一法师这一时期的佳作。其用笔朴拙圆满,收敛蕴藉,耐人寻味。结体通透,字法揖让,拙朴浑穆,恬淡自如。故当是弘一法师“兴趣横溢”时的精心之作。

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