中贸圣佳推出凌波微步 明拓善本《洛神赋十三行》

2018年11月15日 10:11 新浪收藏
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  来源: 雅昌艺术网

  看过金庸武侠的人一定知道,大理国的官二代纨绔子弟段誉刚出道时是相当的弱鸡,误打误撞进了无量山琅嬛福地,学到一套神级步法“凌波微步”,凭借骚气的走位,多次化险为夷,就连武功高强的国师鸠摩智都被绕的晕头转向。今天就由这个“凌波微步”说起。

  “凌波微步,罗袜生尘”,本意是说女子步履轻盈,语出曹植千古名篇《洛神赋》。没错,这个曹植就是作《七步诗》的那个曹植。在魏晋南北朝时期,他可是文人圈儿的超级偶像,狂傲如谢灵运,在自夸时仍不忘赞一句曹子建“才高八斗”。著名书法家王献之也是曹植的小迷弟,据说他特别喜欢《洛神赋》,曾写了小楷数本,写的如何呢,且看古人的说法。

  刘熙载《艺概·书概》说“正以明大令之风,不惟以妍妙胜也”

  张廷济《清仪阁题跋》说“风神骀荡,气骨雄骏,固以无美不臻”

  杨宾说“字之秀劲圆润,行世小楷无出其右”

  刘或则说“献之变右军法为今体,宇画秀美,妙绝时伦”

  这么多的溢美之词加诸在一帖小楷之上,可见书迹非凡,绝对的胜却人间无数。然而神物一定会遭天妒。据说,王献之的原迹书写在晋代的麻笺纸上,到了宋代,就只剩下了残帖十三行,而在元代赵孟頫之后,连十三行也不知所踪,至今也只有刻本流传了。

  传世十三行的刻本有“碧玉”、“白玉”两种,白玉本出自唐柳公权临本,以宋刻越州石氏本为贵。晋麻笺本流传有序,但是在宋绍兴年间(1131-1162)仅存了残帖九行,宋末的权相贾似道又觅得其后四行七十四字,始全了“十三行”之数,又遣工摹刻于石,因石色似碧玉,故又被称为“碧玉版“,也就是大家常说的那个“玉版十三行”。

  贾似道身为人臣虽然名声欠佳,但在艺术收藏上,绝对是大牛里的大牛,顾恺之《女史箴》、展子虔《游春图》、阎立本《职贡图》,这些还只是人家里的冰山一角。我们今天能见到这个碧玉本十三行,就还要感谢贾似道。

  碧玉版十三行帖石在宋后一度失传,明代万历年间才又在杭州葛岭贾似道半闲堂旧址上重新出土。出土后初由泰和县令陆梦鹤收藏,后又经观桥叶氏、王氏递藏,清康熙四十二年(1703)翁嵩年以重金购归岭南,康熙末年帖石收入内府。二十世纪六十年代,为王壮弘先生发现,所谓“碧玉”当是端石,旋入中国历史博物馆。一块帖石辗转数百年,至今终入公藏,这也算是一种圆满了。

  帖石刻成后自然会有拓本传世,但是现在能见到的拓本所谓“晋字未损本”、“晋字初损本”、“未进内府本”等,年代在清康熙间就算是很好了。国家图书馆有藏清王澍跋、吴云旧藏的明拓本,年代较“晋字未损本”要早,这已经是十三行拓本里接近神级的存在了。

  王壮弘先生《帖学举要》引用了民国文明书局《晋唐小楷集》内朱昌颐、郭尚先跋本,是为初出土拓“合波未团本”,此本今存故宫,这是目前传世的唯一一纸也是拓本年代最早的一纸十三行。

  现在,利是来了,中贸圣佳秋拍古籍专场内上拍了一件十三行拓本,且看考据,首行“晋”字未损,“倚”字末笔未与右石泐并;二行“不怡”“不”字仅首横上近右处有一小石泐痕;三行末“要之”“要”字“西”部完好;六行“言怅”之“怅”字“长”部长横下无石花;八行“合”字波笔微团,但仍见去势挺劲锋锐;十一行“或采明珠”之“或”字勾笔未损。

  毫无疑问,这是目前所见最接近“合波未团本”的拓本,也是市面上年代最早的唯一一件毫无争议的明拓十三行。

Lot0836 沈廷芳旧藏洛神赋玉版十三行Lot0836 沈廷芳旧藏洛神赋玉版十三行

  明拓本 1册 纸本 折装

  钤印: 沈廷芳印,沈氏隐拙斋经籍书画,茮园

  沈廷芳(1702-1772),字畹叔、荻林,号椒园,浙江杭州人。官山东按察使,曾掌教粤秀书院。嗜藏书,楼名“隐拙斋”,藏书丰富,晚年家境渐贫,藏书散失。

  14.7×9cm

  RMB: 30,000-50,000

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