詹冰莹女士出生于广东澄海市一书香世家。其祖哲明先生一生寄情诗文书画，声名远播及于东南亚诸国。哲明先生曾临习颜真卿楷书多年，打下了良好的基础，其后转向何绍基行书，广泛涉猎唐宋诸家，在他那一时代当属佼佼者。其父詹砺群先生更是在乃祖的基础上有所发展。他七岁开始启蒙染翰，八十多年来在书法艺苑中笔耕不辍，书法精湛，德高望重，温文尔雅，有着一位老书法家的高深修养和造诣。除秉承哲明先生的“二王”体系根基外，砺群先生还以其敦厚坚韧的性情广泛研习欧、颜、苏、米、文徵明诸家法帖，对《乙瑛》、《礼器》、《史晨》等汉碑亦广为涉猎，各取其精华，为己所用。他治学严谨，所书篆、隶、楷、行诸体，结字极讲究，从不书写无来历之字。对传统书法的理解与认识也是将其放在现实生活中加以比较，耋耄之年仍注重其书作的时代气息，从不泥古不化，而是在其扎实的传统功力下博采众长，转益多师，自成一家，终于成就了令世人赞誉的“詹体”。

　　詹冰莹女士自幼就生长在这么一个墨香四溢的环境里。

　　一般的世家大族，对子女治学要求都极严格，而詹冰莹女士的祖父、父亲又是极为正统、极自律的名士，书法又都是其毕生所爱，按常理，幼时的詹冰莹一定每天都要日课些许才行，若稍有松懈还要挨手板心呢。可她的幼年却是在极宽松的氛围里度过的。祖父、父亲从不强迫她学书法，不给她定日课量，只是时常携她游览名胜古迹，揣碑摸石，或自己“当模特”，让她学摄影绘画。只任凭她由着性子学她喜欢的东西，——调焦、调光、拍照片、冲洗像片；任凭她游离于书案四周；任凭她漫不经心地浏览家藏字画(按：据传詹氏家藏字画古玩颇丰，其中的书画在文革中被付之一炬。哲明先生、砺群先生均为此悲痛欲绝)。也许岭南海禁早开，较之内地过早地接受了新思潮，使用这样的家庭教育方法，使冰莹女士自幼便认为书画是雅事，习书更是一种享受，从来未曾觉得书画是苦差事，至今仍以习书为乐，兴趣盎然。这也许就是她的书风总是日趋新颖，总有奇思妙想入书，永远保持其创作活力所依赖的先天素养罢。

　　但她亦是极传统的。

　　自幼从其父习书数年，耳濡目染，砺群先生的谦逊儒雅、锲而不舍、博学多识或多或少影响着她。她习书自乃父直溯“二王”，尤以乃父极擅长之行书用功最勤。“但亦未曾下死功夫”，而照常走的是博闻多识的以“养”为主的路子。她早年行书受“二王”及乃父的影响较深，运笔坚实有力，真如“折钗股”，哪怕是如丝之连带，照样显得大气淋漓，浑穆开张。结体却有了自家风貌。“二王”及“詹体”行书大都受八分(隶书)影响，取横式，而冰莹女士则一反常态，变横为纵，但她依然是笔笔中锋，表现形式上多采用中堂、横幅、长卷、条幅、对联等等，章法秀朗挺拔，丰神朗润。

　　近年来，詹冰莹女士的创作进入了一个新的转折，在乃父、乃祖为她奠定的坚实的基础上，她以一个新时代的女性所特有的敏锐、思辨重新审视“二王”、“詹体”以及唐、宋、明、清以及当代诸家，更以一个女性对艺术的特有敏感，甄别传统，把握现代。她坚守着传统这块阵地，慎避狂、怪之风。但对传统这块阵地，亦不是墨守陈规地亦步亦趋，照猫画虎，而是在传统中找寻与我们这个时代相契合的东西，加以分析、提炼、总结、升华为适合现代人审美情趣又颇具传统气息的作品。做到这一层需要的是一个书家的天分、修养、学识和使命感，确实难能可贵。眼前的作品，虽仍以行书为主，但在用笔、结体上均有较大变化。她更多采用宋人飘逸洒脱的用笔，由过去的温敦厚重一变为秀美丰腴，更加诗意，更加浪漫，有筋有骨，有血有肉，性灵多于理性而又依附于理性；其结体亦变为纵横交错，以纵破横，以横补纵，一任天成，自然生出一种奇正来。章法黑白分明，疏密相间，看似无意而又颇具匠心。表现在她的作品里，则是一幅一种情趣，一幅一种气质，从中可看出她不愿意重复自己，更显出她的创作态度的严肃性。

　　我们翘首以待詹冰莹女史更多的书法佳作问世。

　　沅杭