高楼环抱中的金台夕照碑 金台夕照　　清代 张若澄

　　陈宇箫

　　在北京求学四年，我一直久仰“燕京八景”的盛名，如今又一次借着行走北京专栏的机会，去看看“八景”中闻名遐迩的“金台夕照”。

　　“金台夕照”要在夕照中去寻觅才有味道，而北京仲春的夕照显得有些羞涩，它微醺而妩媚，散落些透明的彩绸在西山，也把温暖带给眼前的金台路。

　　金台路站是地铁6号线东起的第七站。金台路的名字就源于“金台夕照”。当然，还有10号线的金台夕照站，名字来的更直接。这样的命名给了游客最大的方便，指示性很强。

　　可是，“金台夕照”并不好找。原以为金台会是一个占地颇大的四面台，当我站在央视新大楼的西边环顾四周，眼里却全是高楼大厦。旁边摆摊卖旧式婴儿布鞋的大爷说：“往西走，绕过财富中心就是。”

　　现在的“金台夕照”就是一个隐藏在高楼之中的，规模不大的街心广场。一座石碑在广场的正中央竖立着。隔远看，这碑上光秃秃什么也没有，碑身也残缺不齐。走近瞧，才能看见斑驳的刻痕——“金台夕照”，四个繁体大字。

　　“燕京八景”的说法最早见于金朝的《明昌遗事》。八百多年前，金章宗(年号“明昌”)厘定这八景为：太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门飞雨、西山积雪、玉泉垂虹、卢沟晓月、居庸叠翠。乾隆十六年(1751年)，乾隆皇帝分别在“燕京八景”的所在设立了石碑，并钦定了名称，即我们今天熟知的“燕京八景”的叫法：太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠。

　　虽然“燕京八景”的名字几经变化，可是它作为北京著名的八处景致，在老百姓心中的地位从未更改。如今，这“金台夕照”的广场上依旧人来人往，路过的大爷、大妈走累了，在方凳上休息会儿；午休的白领从高楼里走出来，在春光里吃着午饭；背着大包小包的游客们匆匆和石碑合影……他们或许不知道，这乾隆皇帝御制的石碑还有一段坎坷的经历。

　　1935年出版的《旧都文物略》上说，乾隆钦点的“金台夕照”在朝阳门外东南二里许的“苗家地北高地”，碑也立在这里。

　　后来八国联军侵华，把兵营安排在了东单和东交民巷一带的使馆区，把打靶场建在了这“北高地”上。几十年的战火纷飞之后，这片高地在新中国成立时已是一片荒丘。

　　1959年8月，“大跃进”的时候，北高地是幸福弯人民公社第六农业生产队的场院。此时，北京市文物局[微博]的考古工作者在此处考察。有农民告诉他们：这里的荒丘大概有四五亩，早年有一座高大的石碑，不知是谁立的。后来为了耕地，便推倒了石碑，深深地埋在了地下。再后来，这荒丘被开垦成了农田。可以想象，考古人员们听到了这个消息该有多高兴。可经过勘探挖掘，他们一无所获，只能失望而回。

　　虽然石碑不知所踪，但因为这里是“金台夕照”的所在，所以在以后的城市建设中，很多街道的命名都和“金台夕照”有关——金台路、金台北街、金台里等等。

　　风风雨雨几十年，这石碑一直沉睡在泥土之下，直到2002年，它的命运发生了改变。北京财富中心开挖地基时，施工人员在地下2米处挖出了一块巨石。在铲去巨石周边的泥土后，他们发现这原来是一通石碑。施工单位马上联系了文物部门。专家们在小心翼翼地刷去碑面的泥土之后，兴奋地发现四个大字“金台夕照”。在“财富中心”发现这块石碑似乎饶有深意，它似乎告诉我们什么是“财富”的内涵，舍千百年积淀的京城文化，我们就是精神领域的贫儿。

　　经过专家们的“抢救”，这通御制石碑又重新“出土”。碑的尺寸不小：高约3.3米，宽约1.5米，厚约0.6米。碑前的四个大字，为乾隆皇帝所书，落款“乾隆辛末(1751年)初秋御笔”，下方还有两面御印。这些字迹，已经不那么清晰，可这磨损也算是石碑峥嵘岁月的见证。

　　现今的“金台夕照”广场上，这石碑被一池清水围绕，紧挨着石碑的是一个用土黄色砖块砌成的大平台。夕阳下，清水映着阳光，波光粼粼，折射出耀眼的金色，就犹如传说中的黄金台。

　　这“金台”源于战国时燕昭王礼贤下士而筑黄金台的传说。东晋孔衍的《春秋后语》中提到——燕昭王曰：“安得贤士以报齐仇？”郭隗曰：“王能筑台于碣石山前，尊隗为师，天下贤士必自至也。”王如其言，作台以金玉崇之，号黄金台。

　　唐朝白居易的《白氏六帖》写道：“燕昭王置千金于台上，以延天下士，谓之黄金台。”黄金台是否为燕昭王所设，各家争议很大。不过，黄金台所指的就是招揽贤士之地，贤士聚集之地，这一点各家都很认同。

　　历来诸多的名人大家，都以“黄金台”入文，抒发感慨。

　　李白的《在水军宴赠幕府诸侍御》说：“如登黄金台，遥谒紫霞仙。”

　　李商隐在《偶成转韵七十二句赠四同舍》中也说：“此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开。”

　　怀才不遇的古人们对黄金台的向往，其实就是对燕昭王礼贤下士之举的怀念之情。很多学者认为，后来出现的多座黄金台都与民众寄托对燕王纳贤的思慕之情有关。

　　明朝胡广在《燕山八景图诗序》里说：“昔燕昭王尊郭隗，筑宫而师事之，置千金于台上，以延天下士，遂以得名。其后金人慕其好贤之名，亦建此台，尽在旧城内。后之游者，往往极目于斜阳古墓之中，徘徊留恋，以寄其遐思，故曰金台夕照。”

　　乾隆在钦定“金台夕照”时，也写诗道：“九龙妙笔写空蒙，疑似荒台西或东。要在好贤传以久，何妨存古托其中。豪词赋鹜谁过客，博辩方盂任小童。遗迹明昌重校检，辜然高望想流风。”从“何妨存古托其中”这句可见，乾隆并不在意这里是否是真的黄金台，他重视的是，百姓对于求贤若渴、礼贤下士的明君的向往。

　　如今，环绕在“金台夕照”碑周围的是一幢幢高楼大厦，东边不远处就是造型标新立异的央视大楼。夕阳西下，下班的人们匆匆忙忙。这人来人往体现的便是新世纪“黄金台”的吸引力吧。