甲骨占卜可控商王或是“大忽悠”

　　据新华社电(记者 桂娟 方栋)通过对著名晚商都城——安阳殷墟孝民屯遗址出土晚商卜骨进行攻制工艺重构实验，河南动物考古研究人员日前揭开了晚商甲骨占卜之谜，吉凶兆纹的出现基本上是可控的。

　　河南省文物局副局长马萧林博士介绍说，根据殷墟孝民屯遗址出土的178块卜骨和7块卜甲上留下的锯切痕、凿痕、灼痕等，研究人员推测出了晚商时期卜骨的攻制工艺，并通过重构实验复原出了与遗址出土卜骨十分相似的复制品。

　　甲骨占卜是中国古代社会发展进程中极富特色的文化现象，与汉字起源——甲骨文的产生和发展有着密切联系。占卜是商代社会一切精神生活之所系，上至军国大事，下至做梦等日常生活，商王都要进行占卜。

　　据介绍，占卜甲骨的背面有一些小坑，可称为“凿坑”。凿坑边上有圆形黑点，称为“灼点”。灼点的对面有裂痕，这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就是“兆”字的象形。从事占卜的巫师，根据占卜甲骨被灼烧后出现卜兆的各种形状来判断吉凶。

　　兆纹的解读，目前学术界意见尚不统一，有的认为横纹长为吉、短为凶，或横纹穿过竖纹为凶，或灼点对面呈黑色为凶。

　　“无论哪种兆纹为凶或吉，反复的实验告诉我们，这些兆纹的出现基本上是可控的。”研究人员侯彦峰说，“在商代，商王是巫师集团的领袖，或许商王通过占卜控制着人们的精神。”