碑文

　　近日，有市民向记者反映，在洛阳市郊区的一个村子里，发现了一块清朝石碑，其上所刻内容是关于“禁止赌博”的，很具警示意义。这究竟是一块啥样的石碑？又是怎样被发现的？昨日，记者赶赴现场进行采访。

　　上世纪60年代 村民河边发现石碑

　　探访

　　昨日上午，记者在村民尤克奇的带领下，见到了这块历经百余年风雨的石碑。

　　石碑高60.5厘米，宽92.5厘米，厚14厘米，通体呈青灰色，由于年代已久，字迹已不太清晰。这时，有村民拿出一块蘸水抹布，轻轻一擦，石碑上的字迹立刻显现出来，开头7个字：“余素性深恶赌博”，石碑撰文者为“尤梦莲”，时间为“大清咸丰四年正月二十五日”。

　　“这是块‘戒赌碑’，告诫村民不许赌博。” 71岁的尤克奇介绍说，他做了一辈子语文老师，退休后对村史有一定研究，也是撰文人“尤梦莲”的第五代孙。据他介绍，这块碑最早的保存者是80多岁的张兴亚老人，上世纪60年代，他在河边开荒时发现了这块石碑，遂将其搬回家中。“刚开始当做餐桌用，后来听说是文物，老人便将石碑用塑料纸、沙土等封存包裹起来。”大约三四年前，尤克奇将其运回至现在的石碑所在地保管。

　　碑文

　　赌博初犯罚钱两千文 再犯“罚款”翻番

　　石碑上都写了啥内容？为啥能“戒赌”？

　　在尤克奇家中，记者见到了这块石碑的拓片，字迹清晰，记录了清朝咸丰年间，一个村子对赌博的“集体抗议”。开篇写道：“余素性深恶赌博，昔在任所，有赌案无不按律究办。”随后，文中对大清律中有关“禁赌”的条例进行摘录，提到“凡赌博不分兵民，俱枷号两个月，杖一百。”据当时法律，“总管人”尤梦莲与村中18位“首事人”一起在石碑上立下村规，写道：“初犯者每人罚钱两千文，再犯者每人罚钱四千文，三次犯者每人罚钱十五千文”。而所有罚款均须“充公”，交给村里保管。

　　延伸

　　戒赌碑 孟津、新安等地也有

　　那“戒赌碑”是不是该村“独创”呢？

　　记者从洛阳姓氏文化研究会副会长崔聚成那里了解到，他有份崔氏族谱，其中记录了一块清乾隆五十年间的“崔氏合族戒赌碑”，还有新安县庙头也发现过清乾隆年间所立的戒赌碑。

　　“立戒赌碑的目的是一样的，但村规是据各自情况而定。”在崔氏族谱中，记者看到这块戒赌碑上，关于犯赌者的处罚为“罚羊一只，杖三十棍”；没有羊的人，则需“杖六十棍”；而对于有钱人，即便拿两只羊，也不能“以羊抵棍”。

　　然而早在2009年，孟津县文物部门就在白鹤镇长秋村发现了一块清道光年间的戒赌碑。碑文记载，对赌博者要予以“杖四十，罚钱四千文”处罚；带头赌博的，处罚加倍。

　　“之前听说过‘戒赌碑’，但目前馆内没有。”随后，记者联系市民俗博物馆副馆长田国杰，他表示虽馆内没有“戒赌碑”，但有与“戒赌”相关的匾额：“公益襄勤”，这是清宣统三年，村民们为感念太学生李公劝诫村民戒烟戒赌善举而赠送的匾额。

　　价值

　　碑文内容劝人向善 有助研究清朝乡风民俗

　　随后，记者联系了市文物局文物科，据工作人员查询，目前的“文物档案”中，尚无这块石碑的记录。“之前进行的第三次不可移动文物普查，这块石碑没有记录在案的原因有多种。”该工作人员说，一方面可能是石碑体量小，不在普查范围内；二是石碑依托大型遗址或者庙宇而建，会随之记载，而不再单独登记；还可能是石碑保存状况不好，价值不高等。“没有见到实物，目前还不好估量这块石碑的价值。”

　　“戒赌碑的发现，对研究清朝的乡风民俗和道德建设具有一定的价值和意义。”田国杰说，这表明赌博在当时的民间具有一定普遍性，村民非常痛恨，并自发地组织起来，制定村规民约，遏制赌博蔓延。“这是一种劝人向善的行为。”