（记者袁慧晶）南昌西汉海昏侯墓考古发现，让人们了解到西汉文明曾在江西留下过璀璨的文化遗产。当下正值中国传统的新春佳节，你知道西汉人是几月过新年吗？他们又有哪些传统的庆祝活动？号称“金多多”的海昏侯又是怎样过大年的？

　　汉初曾沿用秦历 以十月为正月

　　在汉代初期，岁首不在一月，而是十月。据史料记载，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。直至公元前104年，经司马迁等人提议，汉武帝才下令改定历法。天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的夏历（即农历）。

　　由于第一代海昏侯刘贺生于公元前92年，也就是说，在海昏侯国成立之前，西汉人已经改用夏历纪年。因此，无论墓主是哪一代海昏侯，都是和现代人一样在正月初一过新年。

　　藉田、酎酒祭祀土地神和祖先

　　海昏侯墓中出土有刻有“藉田”字样的青铜鼎。藉田就是古代吉礼的一种，即天子在孟春正月率诸侯亲自耕田的典礼。中国社会科学院考古研究所研究员刘瑞认为，藉田制度旨在为当年的农耕事务讨个好彩头。

　　中国传统节日和农业文明关系密切。祭祀土地神和祖先以企盼风调雨顺、五谷丰登，是古代节日文化不可缺少的主题。《毛诗序》中云：“春籍田而祈社稷也。”《汉书·文帝纪》也记载了“其开藉田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。”

　　海昏侯墓中出土的20块金板被考古专家初步认为是海昏侯的储备黄金，这一发现首次以实物形式印证了西汉时期的酎金制度。记者查询史料得知，汉文帝时规定﹐每年八月在长安祭高祖庙献酎饮酎时﹐诸侯王和列侯都要按封国人口数献黄金助祭。诸侯献酎金时﹐皇帝将亲临受金。如所献黄金如份量或成色不足，王削县，侯免国。

　　刘瑞介绍，这里提及的“酎”其实是一种酒。虽然助祭发生在八月，但酎酒却是从一月至八月分三次追加原料反复酿制而成。

　　“事死如生”彰显孝道与奢华

　　汉代人讲究“事死如生”是孝道的重要标志。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。

　　刘瑞告诉记者，汉代人拜谒的顺序是“君、司、故将、宗人、父兄、父友、友、亲、乡党、耆老”，这是按照尊卑长幼进行排列的。

　　从海昏侯墓2万余件精美的出土文物也可推测出海昏侯生前的奢华生活。

　　透过用来烤肉的精致染炉、颇为少见的玉质耳杯、有着鎏金装饰的博山炉、造型各异又环保的青铜灯具、或绘有最早孔子像的漆木屏风、长达2米多的榻床、成套的编钟编磬以及琴瑟笙箫……使人能够想象这样的景象：一间古色古香的居室内，灯火通明，几案上的博山炉燃着高级香料，在一旁婢女的服侍下，某一代海昏侯正斜倚在软榻上，品一口热酒，吃一口烤肉，再听着私家乐队的演奏，好不惬意。