齐白石在网上的段子极多，多半是埋汰他并不穷逼而胜似穷逼。黄永玉写齐白石，说李可染带他去见老头儿，老头儿拿了一碟生了虫的点心，几颗挂了蛛丝的花生招待，并且文中还要添上一笔：这是老例，对谁也这样。

　　这话倒是没错，有关齐白石请客的黑料车载斗量，也不多这一件。张大千、徐悲鸿这样的人物，也免不了受到他“发霉点心”的洗礼。

齐白石与黄永玉

　　也有人写过翻案文章，给他的抠门多方面的洗地。其实齐白石生在穷家，按照现在的话说，穷到要吃土的家庭环境。

　　说齐白石家穷，穷到什么地步？没有米下锅，他奶奶马氏饿着肚子把自己的口粮给他吃。齐白石大一点后，就得给人去放牛。没钱读书，只能把书挂在牛角上，放完牛干完活再看书，没事儿就在牛背上自习。齐白石的印谱中，有“吾幼挂书牛角”一方印，说的就是这件往事。

　　因为他小小年纪就要天天这样“半工半读”，祖母还特意给他挂了一个铃铛在身，只要听到铃声，就知道他回家了，给他做热乎饭吃。齐白石因此对祖母的感情很深，晚年曾刻一方“佩铃人”，就是从此中来的。

齐白石牧牛图

　　齐白石从小就饿肚子，身体也不怎么样。不过当时的人对搞对象的事都比较看重——家里虽然穷得吃土，但还是给他找了个童养媳，这就是他的原配夫人陈春君。但是齐白石家太穷了，陈春君到他家之后，其实是一起干活饿肚子。后来办了手续，新婚时期也照旧没有蜜月可度，还是只能靠喝水骗饱肚子。

　　要想求这个“穷”字对齐白石造成的心理阴影面积，大概足能铺满九百六十万平方公里。所以只要仔细想想，一个干粗活的木匠一路披荆斩棘，硬是逆袭成了国民级的文化男神，袁世凯的亲信来要看他现场篆刻，他翘着脚理都不理，抗日期间日本人找上门，他就装病装死，就是不肯给日本人画画，大是大非上没有一处不妥的地方，抠点儿而已，根本也不算什么大事。

　　虽然日子过得抠门，但齐白石在篆刻上边花钱却从来没手软过。一方“三百石印富翁”，刻得十分志得意满，一整个就是心花朵朵开的节奏。

　　齐白石的粉丝启功曾经对这个“三百石印富翁”的说法，感到有点遗憾。他认为“田多为富，印多为贵”，觉得有官才有印，兼任几个官的人印章多也正常，因此“三百石印”应该是“贵人”，而不是“富翁”。

启功（1912—2005），著名书画家、教育家

　　但粉丝对自己的偶像，有时候可能也不太了解。齐白石和文人交往挺多，把文人那种不爱做官的脾气学得也淋漓尽致。从前有他的粉丝要替他捐个官，他坚决不肯，后来有人要聘他去学校任职，他也打死不去。因此“贵人”两个字，对他来说是压根就不适用。

齐白石的题款上也有“三百石印富翁”

　　“富翁”两个字，对玩儿命攒印石的齐白石来说恰如其分。那个年代，如寿山石这样的印材不但价格不菲，甚至在内陆地区连买都不容易买到。

　　齐白石自己写回忆录时，提起这些上档次的印石说“像田黄等等，贵重得了不得”。 从此看来，攒满了三百方好印石，完全可以自诩为富翁。况且齐白石有一阵是“扬州八怪之一”金冬心的脑残粉，“三百石印富翁”纯系从金“百二砚田富翁”之号化来。跟偶像格式不一样，齐白石怎么能答应呢？

金农（字寿门，号东心），清代著名书画家

　　虽然印石贵到这个地步，但齐白石最初的想法还不是“刻”，而是“求”。有一回听说有位篆刻家到他的家乡来了，于是齐白石就带了一方寿山石的印章去找篆刻家为自己刻印，以他的经济状况而言，这方印材想当然质地不会高级。

　　对方是个当时小有名气的印人，大约是看不上齐白石是木匠，也可能是嫌他带来的印石材质不够名贵，一顿花式作死之后就不再搭理他的请求了。

齐白石《读书图》 立轴

　　齐白石属于比较有脾气的类型，跟他摆谱一点用也没有。不刻？不刻拉倒，老子自己刻。所以后来这么一位牛逼到能上天的篆刻大家，第一方印章刻的极其的奇葩——用一把修脚刀按照木匠雕花的手法，一点一点“削”出来的。

　　不管是在绘画上还是在写诗上，齐白石的一贯作风就是：你不服我，我就要练到你服。这个理念贯彻他的一生，在篆刻上也一点没含糊。

　　打这块寿山石起，齐白石就跟篆刻杠上了，简直是用生命在练篆刻。他拼到什么地步呢？一块石头刻了磨掉，磨完再刻。最后一整个房间里都是磨掉的石浆，据他老婆后来跟他孙子吐槽说，齐白石练篆刻的时候，房间里到处都是磨印的水，和着磨下的石粉就成了泥浆。想要和他见一面，从屋外到屋里可能需要划个船之类的。

　　仔细想想，这个画面其实也是蛮惊悚的。

齐老篆刻中

　　练的时候虽然拼，但是因为太穷了，因此能用的也都是便宜的楚石，并且还是朋友送的。大概是有了最初“印材不够用”的阴影，齐白石养成了囤印石的爱好。为了印石，有时候连命都能搭进去。

　　有一次他和朋友一起出门，路过一条水势很急的溪流。乡村的溪一般都是很简陋的独木桥，心理素质不好基本走不了。他的朋友就开玩笑说，谁能倒着走过去，我送他一块印石。话刚说完，齐白石马上就撸袖子上了桥，不但倒着走过去，还倒着走回来，非要拿到这块印石不可。

成名之后才有机会刻这么美的寿山石

　　另外一次，齐白石给别人上门作画，结果发现对方家里有好几块寿山石和青田石的印石。本来齐白石上门是给人画像，要赚生活费的，结果一见印石就从收钱的瞬间变成剁手的，赚的钱又花到人家家里，把这些印石全给买了回家。

　　齐白石为恩师胡沁园夫妇画像 《沁园夫子五十岁小像》 1896年作 《沁园师母五十岁小像》 水墨设色纸本 1901年

　　齐白石不但买印石，还喜欢埋印石，他在老家的房子前后都买了自己埋的印。后来他过世，孙子齐佛来在老家的房子足足挖出四十多方刻好的印章。

　　因为特别爱“囤货”，齐白石三十多岁前后就已经积攒了三百方印石。六十岁之后，攒的更多，并且据他自己回忆，当时有五分之一以上的印石都是“名品”。

　　齐白石的印石用的很快，学生来要做个现场教学啦，心里有什么小情绪啦，过个生日啦，基本什么事儿都能刻一个，并且还刻的又快又好。

　　不过齐白石对这些宝贝儿们绝对是真爱，启功曾经请他演示一次篆刻，齐白石拿出一块寿山石印章，非常慎重的起刀落刀，对于来之不易的印石，齐白石是一点也不肯随便的。

　　齐白石后来一生都与印石缘分甚深，因为一度以制印为生，他刻过“煮石”一印，意为以金石换三餐，锅中煮的不是米，是那些刻成了的“石头”。在他的画卖不出去的岁月里，唯有来求篆刻的人依旧每天不断，真正成为了他全家的“生命线”。

　　七十岁以后，齐白石润例高到每字四元，而当时北京市的猪肉一块钱都能买八斤，梁启超当时的稿费也不过就千字二十块而已。

　　从一个吃土少年到一代制印大家，别人消费不过是请客吃饭，齐白石的消费都花在改变人生上了。所以说，不要老嘲笑人家不肯花钱请客买点心，还不如一起静静心，买块好石头刻起来吧！

　　齐白石篆刻印面欣赏

　　（以上部分图片来自于 2012年福建省民间艺术馆“印象万千”玺印特展）

　　来源：头条号 / 寿山石文化网