古玩这行当，卖“西贝货”获利最大。利也就是金钱。这行当的黑厚利术已经有上千年的历史了，故事繁多每每听起来总是让人荡气回肠。如今的古玩市场依然充斥着各种骗术，让人望而却步。

　　记得很多年前我在路上走着，被一位小伙子拦下，很神秘地让我看他包里的一件东西。金色的錾花八棱把杯，我真是被惊得目瞪口呆——这不是唐代的金银器吗！假的！老套路了！本能反应。还有，做得也太好了吧，也是本能反应。

　　我小心用微颤的手拿着，反复看，太漂亮了。问多少钱，开价好几万。我抽手就走，被叫住：“大哥，大哥诚心要，你给个价。”于是就地还钱，给了个工艺品的价，不想他也就卖了。这只八棱银鎏金把杯，錾满鱼子底，满杯的蔓草花卉和飞鸟纹，怎么看也不是新的。

　　巧了，没几天，南京博物院的殷志强先生来家里玩。殷先生是南博资深研究员。闲聊中他说，前阵子陪国家领导人去扬州参观《扬州博物馆》，展柜里有 件一级文物，本地出土的唐代银鎏金杯。他一看就知道那是件复制品，于是悄悄地问馆长：“怎么让领导看这个？”馆长很紧张，立刻把他拉到一旁，说：“那真的 可是镇馆之宝，一级文物，出展办起手续来很麻烦，时间也来不及，反正他也看不懂，千万别说穿。”我听了一边笑一边随口说我前些天也买了一只复制品，并拿出 那只杯子请殷先生看。哪知道殷先生一上手就说：“这哪是复制品？这是真的！”

　　八棱银鎏金把杯

　　我按捺住狂喜，赶紧请教他怎么确定这是真的？殷先生说，他们经常被世界各地的博物馆请去考察研究馆藏的中国文物，中国唐代金银器他看得太多了， 就是那些有名的博物馆藏品，也有很多是假的。然后，他把唐代金银器的制作工艺以及历史相关知识详细讲给我听，并告诉了我金银器作假的奥秘，让我受益良多， 对金银器有了更深的认知。　　　

　　那天我们聊得很高兴，我还请他看了许多不好意思示人的收藏。临走，殷先生对我说：“没想到你有这么多高品质的藏品，相当于一个地市级的博物馆 了。”他看到我愕然的表情，诚恳地对我说：“要相信我，高欢！你不要不当回事啊！”我至今对殷先生给予我的鼓励和肯定，心怀感激。这之后，我又读了大量相 关的书籍和史料，在阅读的经纬中找到点点滴滴的线索是莫大的快乐。

　　中国古代的墓葬十墓九空，首先盗取的就是金银，融成金银锭，充军费的充军费，致富的致富。所以古代文物中金银器实物留下的很少。马未都在《百家 讲坛》中讲到金银器也是翻篇，实物太少。人们都知道，唐代留下来的最辉煌的文化遗产是诗歌，其实唐代还有一个划时代的文化遗产就是金银器。那时的盛唐文明 居世界之先，丝绸之路沟通了与西方文化上交流的通道。而金银器是典型的中外文化碰撞、融合的产品，初期的作品很多出自西方工匠之手，从这些金银器中你也可 以看到唐朝从盛到衰的过程。

　　这只小杯子是我收藏的第一件唐代金银器。冥冥之中，仿佛有种力量推开了这扇门，这门里的金银璀璨让我恍若梦境，回到了一千多年前的大唐。如今我收藏的唐代金银器成了古歌博物馆主要的馆藏，共有上百件（套）。等哪一天博物馆建好开放了，那才是“恍若梦境”呢！

　　作者：高欢，南京古歌博物馆创办人、馆长，艺术家，江苏省收藏家协会常务理事。曾任杂志编辑、画报主编，成长于艺术世家。1996年《纽约时代》封面人物。

高欢自画像