王淑平问人类女权主义文化艺术要往何处去?

2017年07月20日 16:40 新浪收藏
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  人类进入二十一世纪,文明的冲突不断。西方世界的女权主义文化。艺术已经成为当今世界范围内最热闹,最具争议的话语讨论。几乎人人参予,热闹非凡,吵得像夫妻!当人类静下心来反思当今星球面临的问题。人类女性需要更智慧,更理性,更客观,更逻辑。更需要女权主义文化上的抱容性,协商性,非暴力性,要有更宽广的胸怀。人类女权主义文化,艺术要往何处去?这已是当今人类绕不过去的话题。

  其实无论是父权文化还是女权文化都是为人类和平,福祉,安全,机会人人均等,资源人人均享,设想一个出路。假如人类文明是转动的,好比阴阳循环转,日月循环转动从父权文化转向母性文明也很自然,符合宇宙自然规律。母性代表和平。

  我研究女性文化源于19岁时的好奇心,半懂不懂对中国戏曲才子,佳人的爱情产生疑问和总结;多数是活不成的,男性的年龄要大于女性。去哪寻找能活得成的爱情?于是20岁的我去市新华书店买来一大堆现实世界的爱情史回来功读。好像英国的温沙公爵和辛普森夫人的爱情活成了。我对人类几干年的父权文化即敬仰又恐惧。从农业文明开始人类顶尖的文明都是由男性主张,建构,创造的。他们从创造文字,礼教,宗教,哲学,诗歌到文学,艺术。从农业文明到工业文明到商业文明再到智能时代。从石枪,石剑到步枪,土炮,战船。从战斗机,无人飞机到核武器,生化武器,气象武器,转基因武器,智能光化武器,令人眼花燎乱,应有尽有。几干年的人类历史,一场场大规模的侵略战争。对地球资源的争夺,文化冲突愈演愈烈。霍金多次警告人类:人类有毁灭地球的能力,却没有逃离地球的能力。

  人类女性好像从农业文明开始对文化、艺术主张,建构极少,她们只是跟着父权文化走,父权文化需要什么?就献媚什么!从此失去主体性,女性被文化上认为先天不足。夫为女人有五恶法,云何为五?女人有五欲想,云何为五?一:天生没有理性和逻辑思维,黑白颠倒,喜指鹿为马。二:妒嫉心重,心胸狭窄,好眼红,只许自己好,不许别人好。三:口恶,搬弄是非,喜欢暗算别人。四:虚荣心重,爱享受,想不劳而获,骄慢无常。五:仗势欺人,挤压别人,个别女教授喜欢剽窃别人作品,研究成果占为已有……真是五恶俱全,五欲俱全。我看后想了很久……无语。女性怎么了?女性的历史更像一部女性对女性的内斗史。个个人格扭曲,生命艰难。她们从后宫三干之斗之争到十八房灯笼之斗之争,再到现代的斗小三。斗小六,再争斗出生门第高低。她们在爱情,欲望中挣扎完全迷失自我。个个人比黄花瘦。她们的智慧,觉悟被重重遮蔽。很多女性没有逻辑和理性思维,只重情绪,伤害的苦诉。

  女性的自然天性就是爱情,母爱,博爱,和平。她们只想要和平温暧的家园。天生厌弃暴力与战争。母性的群体一旦以母性的形象出现,她们团结亙助,友爱慈悲,勤劳,宽容大度,有同情心,保护关爱弱小,弱势群体,她们会客观,公平,公正。我一直认为远古的东方民族是一个“天真,浪漫,富有创造力,想像力丰富”的民族。艺术创作可以天马行空,不是真实的世界,不是逻辑。艺术的本质是:虚构与创新,是情感与悲性,致力于解决人类存在问题,个性化的思想表达。人类进入二十一世纪,在全球化的背景下,世界共享知识话语。艺术的难度越来越大,一切判定以艺术展览的时间,展览现场作品内容为准。

  艺术创作有二个难度;一:技术的难度,可以在学院学习,深造不断写生,培养手感的敏感性。需要八年,十年才能解决。二:艺术创作难度,主题性,主体性,全新的知识观和认知观,却需要一个艺术家三十多年的寂寞,感悟,个性,品性才能突破解决,是最坚难的。中国女权主义艺术晚于中国女权主义文学近八十年。中国的女性艺术奋斗一百年,早在二十世纪三十年代中国上海女画家潘玉良,第一个以女性的裸体为创作题材,以自我经验,苦难,伤害的感受,女性裸体,性,生理色彩的表达,在上海引起华然争议一片。她突破了封闭,封建衣领紧扣中国传统审美习惯。

  中国的女权主义艺术要经过漫长的八十年才诞生!在主题、个性、主体思想、艺术主张与建构上要突破前无古人,后无来者!要破千百年世俗性的审美习惯和文化习惯,难度更大!二十一世纪是女权主义艺术,女性主义艺术在人类艺术史上最耀眼世纪!争议是自然的,没有突破就没有创新。一切都要靠女性自已勤勤垦垦的努力!人类个个聪明,目光雪亮。人类的知识分子明察秋毫。时间,历史是最公正的,也是最无情的。没有背景,山头,关系可讲。人类的人性没有完美。人类女权主义的智慧在于她博大的胸怀,勇敢的面对自身的缺点,愚昧,错误,不足,不断反思,俭讨自身,不断修正自我,去除人性的五恶,减少五欲。更加客观,公正,公平。用一生的时间不断的一步一步走向光明,完美!

  作者:王淑平

  2017年7月6日

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