新浪当代丨"白鸟黑飞"岛子个展在太和艺术空间开幕

2018年04月23日 14:08 新浪收藏
微博 微信 空间 分享 添加喜爱
▲左起成蹊艺术空间出品人成蹊;艺术家高氏兄弟;艺术家岛子;策展人贾廷峰;中央美术学院美术馆副馆长王春辰;诗人、艺术家、艺术批评家孙磊;学术主持郝青松;89艺术空间出品人知楠;艺术批评家、历史研究学者帅好;艺术家侯拙吾▲左起成蹊艺术空间出品人成蹊;艺术家高氏兄弟;艺术家岛子;策展人贾廷峰;中央美术学院美术馆副馆长王春辰;诗人、艺术家、艺术批评家孙磊;学术主持郝青松;89艺术空间出品人知楠;艺术批评家、历史研究学者帅好;艺术家侯拙吾

  2018年4月22日下午,“白鸟黑飞——岛子水墨展”在太和艺术空间开幕,此次展览由贾廷峰作为,郝青松担任学术主持,展览将持续至2018年5月22日。本次展览直指艺术中的精神性使命,探讨人类最深层次的需要和难解的生命谜团,灵魂、时间、生与死、宇宙本质以及人在宇宙中的位置、个人与公共行为的道德准则、伦理关怀等命题与愿景。

▲艺术家岛子开幕致词▲艺术家岛子开幕致词
▲开幕现场▲开幕现场

  此次展览共展出31件作品,开幕式由一场小型的学术研讨会作为铺垫,显现了太和艺术空间一贯的学术立场,来自海内外的数百位嘉宾出席并参与了开幕式:艺术家岛子,学术主持郝青松,中央美术学院(微博)美术馆副馆长王春辰,艺术家戴光郁、高氏兄弟、侯拙吾、李枪、王非、韩玉壶、康文峰、宋永平、李向明、张郎郎、王舒野,批评家孙磊、杜曦云、段君,89艺术空间出品人知楠,成蹊艺术空间出品人成蹊,艺术批评家、历史研究学者帅好,中国陈设委员会秘书长佘文涛,首都师范大国学传播中心主任兆晖等。

▲展览现场▲展览现场
▲展览现场▲展览现场

  太和空间作为一个在798十年征战的老牌当代水墨艺术空间,与贾廷峰的坚持是分不开的,贾廷峰在运营画廊方面有着多年的经验和选择艺术家的标准,关于策划此次展览贾廷峰有着他的思考,“我其实一直想用水墨的方式,以及中国人的方式弘扬一种本土中国当代艺术的精神,我们的当代艺术是‘外来品’,难以和西方对话,但是当代水墨有这种精神和能力与西方平起平坐的对话,同时也有这样的责任。选择岛子,是出于岛子独特的个人经历和艺术表现,他优于许多当代画家的知识结构,写诗、做评论、画画,他还代课,综合指数很高,综合指数就是他不仅仅有很深的积淀,还有很丰富的阅历、生活经历,非常具有研究价值。岛子的作品有一种反叛和思考。黑色和金的对比运用都是极具原创性和冲击性的,‘白鸟黑飞’这一理念继承了他的一种艺术理想和人文情怀,他找到了一种精神慰藉的通道。岛子的金色虽然说是黄金的金色,但以我之见,这是一种精神性的超越,是一种对真理的召唤。”

▲人气颇高的展览现场▲人气颇高的展览现场
▲现场签名▲现场签名

  岛子的身份特殊,他是诗人、画家、基督徒,是从事现代和后现代文艺和理论的翻译者和评论者,又是在现代主义和后现代主义思潮影响下的作家。身份的多重性使岛子的作品在这种背景讨论中获得了更多的意义——以诗性智慧为艺术的灵性之翼,启明被遮蔽的存在。

▲策展人贾廷峰接受采访▲策展人贾廷峰接受采访
▲学术主持郝青松接受采访▲学术主持郝青松接受采访

  当提到展览寓意时岛子介绍到:“‘白鸟黑飞’,出自我的一首诗,它其实是一种意向性表达。圣经里说光在黑暗中,黑暗不认识光,表达了我们的灵魂在黑暗里征战,战胜黑暗,也战胜我们自己,是灵和肉的提升,是一种被召唤。这次展出了我十年来的精品,其中以上帝黄金作为主线。”

▲艺术家岛子接受媒体采访▲艺术家岛子接受媒体采访
▲岛子 《太初有道》▲岛子 《太初有道》

  此外,采访中还探讨到艺术与宗教的问题时,岛子说“宗教是一灯同光,你能感觉到一种抚慰的力量。艺术和宗教是既独立又可以互相转化。宗教和艺术对灵魂的安慰,体现出爱的精神,是没有隔阂的。同时我反对把艺术当成工具或者用艺术去宣教,艺术不具备这样的功能。另外,我的水墨里面有一种抽象性,这种抽象既不同于西方的抽象,也不同于现在流行的抽象。我给抽象保留了可意会的意蕴。比方说《太初有道》这件作品,他是一个纵和横的结构,贯穿中国道家道生一、一生二、二生三的理念,可以体会到在时间中运行,在时间的河流中,道是不变的,启示人心成为文本,所以底下都是方块。色彩里边始终保留了金色,金是神的启示、神的话语。”

▲展览现场▲展览现场

  对岛子来说,在传统的中国水墨画技艺的基础上追求创新性是一个重大的抉择。1989年,他初遇基督教并在之后领洗,信仰逐渐变得更加坚定。作为擅长于视觉表达的人,他将绘画转化为一种思考,并且很快成为了他的祷告方式,他的画带有清晰的终极关怀的表达。

▲学术主持郝青松于现场为观众做展览介绍,展览作品得到观众的一致好评▲学术主持郝青松于现场为观众做展览介绍,展览作品得到观众的一致好评
▲嘉宾合影▲嘉宾合影

  岛子的作品创作于长时间的冥想式祈祷间,通过宗教水墨画的技法和媒介与宗教题材结合在了一起。但他的艺术很少展露出西方艺术的文化背景,而更多的是表现了对中国本土的探究和发展。这些宣纸上的画作,通过水墨的形式在粗犷的笔触下自由而大面积的展开,以一种半抽象的方法呈现给观者传统基督教的标志,诸如一架单纯由竹子形象构成的十字架,翔于空中的天使,圣像,盛放红酒的圣杯,抑或是荆冠。他镌刻了象征基督宗教标志的印章,采用中国文人的方式将它们独立地分别钤印在宣纸上。

▲批评家段君现场解读作品▲批评家段君现场解读作品

  此次展览盛况空前,前来观展者络绎不绝。新浪、网易、搜狐、雅昌艺术网、中国文艺网、艺术市场、艺术中文网、人民艺术、中国美术报、收藏投资导刊、库艺术、在艺APP、艺厘米APP、八爪鱼艺术直播、中国艺术权力榜等众多媒体全程报道。 

▲首都师范大学国学传播中心主任兆辉于现场解读作品▲首都师范大学国学传播中心主任兆辉于现场解读作品
▲窄门与素棺 纸本水墨设色  2018▲窄门与素棺 纸本水墨设色  2018
▲展前学术座谈▲展前学术座谈
▲策展人贾廷峰▲策展人贾廷峰
▲学术主持郝青松▲学术主持郝青松
▲中央美术学院美术馆副馆长王春辰▲中央美术学院美术馆副馆长王春辰
▲艺术家高氏兄弟▲艺术家高氏兄弟
▲ 诗人、艺术家、艺术批评家孙磊▲ 诗人、艺术家、艺术批评家孙磊
▲成蹊艺术空间出品人成蹊▲成蹊艺术空间出品人成蹊
▲89艺术空间出品人知楠▲89艺术空间出品人知楠
▲艺术家戴光郁▲艺术家戴光郁
▲艺术家岛子▲艺术家岛子

  岛 子(原名王敏),诗人、艺术批评家、画家。

  1956年11月26日生于青岛市,先后毕业于西北大学、北京师范大学,曾任西安市文联《长安》文艺月刊副主编,四川美术学院教授,美术学系主任,重庆文艺评论家协会副主席。现为清华大学美术学院教授,博士研究生导师。香港中文大学客座教授,国际美学学会会员。

  学术研究和创作方向:艺术批评学;现代艺术历史与理论;基督教艺术研究;诗歌创作;水墨艺术创作。

  主要著作/译著

  《岛子实验诗选》,中国和平出版社,1987年

  《美国自白派诗选》,漓江出版社,1988年

  《燃烧的女巫:西尔维娅。普拉斯诗选》,新世纪出版社,1992年

  《后现代状况:关于知识的报告》(让·利奥塔著),湖南美术出版社,1995年

  《中国当代油画研究:观念变形记》,广西美术出版社,2000年

灵泉苦竹 纸本水墨设色 137x69cm 2015灵泉苦竹 纸本水墨设色 137x69cm 2015
上帝与黄金之十七 纸本水墨设色 70x70cm 2014上帝与黄金之十七 纸本水墨设色 70x70cm 2014
IMG_6892

扫描下载库拍APP

扫描关注带你看展览

扫描关注新浪收藏

推荐阅读
关闭评论
高清大图+ 更多