绪 论
第一章 傩礼溯源
第二章 傩乐探窥
第三章 傩歌生成与嬗变
第四章 20世纪田野调查发现傩歌内容与特色
第五章 北方地区萨满傩歌的英雄史诗说唱特色
第六章 黄河中上游地区傩歌的“秧歌”风貌特色
第七章 长江三角洲地区傩歌的“乞讨”说唱艺术
第八章 中部地区“还愿傩歌”的孟姜女题材说唱艺术
第九章 西南地区傩歌的“民歌”与“说书”艺术
第十章 东南沿海等地区傩歌的说唱艺术
附 录
参考文献
后记
该书提出了许多新的学术观点,如傩礼起源不一,为“日祭”、“巫狂”、“占梦”、“腊(蜡)祭”等;“傩歌”最初是“仪式”中的雅乐形态,后演变为“行为”中的巫祝禳辞,再演化为“风俗”中的“俗乐”说唱。“傩歌”是巫术的重要手段之一,因此,“傩歌”具有巫术安抚与禳除两重功能。宋元傩歌的娱神乐人倾向,开始向民俗方向演化;明清以后,傩歌全面走向市井,与腊(蜡)祭、佛道斋醮仪式、迎春社火等民俗活动相混融,等等。这些观点,或许不一定能够得到学界一致的认同,但至少会引发我们的思考。
特别值得肯定的是,书中介述的遍及26个省份的傩歌资料,有许多是军华吃辛受苦由田野采风而获得的,它们让我们直观地了解到了各地傩歌的风貌。
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