在你心中，当代艺术是什么？

　　当代艺术已经成为一种新的流行话题，现在许多人都喜欢闲暇时候去798，草场地看看画展。如果你不是美院出身，可能你会觉得无法看懂当代艺术，不知道是啥意思。

　　接下来几天我们将带你去第三届南京国际美术展现场看看如今的当代艺术，讨论一下如何看懂当代艺术。

　　今天小编要带你去百家湖美术馆一楼领略艺术家们的奇思妙想。

　　如果你向往非洲。

《无题》油画，2012

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：127号

　　这组作品来源于德国艺术家老麦，17岁时在非洲东部学校教书的经历极大地影响了他的艺术风格。非洲的经历成为老麦日后艺术创作的重要组成部分。这一些列油画作品创作于2012-2014年，在美国西雅图的一座建于1930年的美丽的教堂里，这里既是他的录音棚也是他的艺术工作室。

《非洲改进服务部》系列，哈尼穆勒纯棉纸收藏级打印，2016

《非洲王国》系列，南非传统布料和织线

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：479号、476号

　　这组装置作品充满了非洲元素。艺术家是南非人，作品的复杂性可以归因于他旅居国外的成长经历。作品检视了身份建构、非洲和西方世界间的复杂关系以及各自的历史。他的非洲阿卡迪亚计划立足于纯粹的非洲和阿卡迪亚交融的概念，这一概念曾被希腊神话和文艺复兴艺术家Nicolas Pousin在作品中提及。非洲阿卡迪亚计划代表着另一种选择，我们不再谈论“他者”，而是开始互相交流。

　　如果你也迷失在城市。

《城市空间》，油画，2015

《城墟》，油画，2014

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：234号

　　艺术家王小双作品。对当下灰色的城市、异化的世界，应以一种新的视角来看待 当下的现状，在城墟中去实现自我的精神表达。

《平民窟》，鸟笼，2011

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：366号

　　Gordon MAtta-Clark，美国艺术家。他的作品采用惊人多样的材料和现成品，有一种积聚的美感。艺术家用这种美学来表明当今后殖民主义背景下财富和权力的不平等，同时在全球化语境下探讨地球村的概念。作品对大量鸟窝的使用是为了提出住房和社区是人类普遍的需求。与此同时，作品还指出贫困和机会之间的失衡正困扰着全球人民。

　　如果，你心怀人类历史。

《普天之下，莫非王土》，图片，单屏无声录像，2016

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：223号

　　历史上不同时期，各个国家关于世界格局都有不同的想象，历史上不同时期各国绘制的地图在国界上都存在巨大的差异。王广义用了各时期、各国家绘制的三十余件地图，用艺术的方式 为这个世界提供一个“新秩序”的可能。诠释其“地缘政治” 的重新思考

《蒙娜丽莎。虚空》，LED影响装置，2013

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：3485号

　　来自韩国的艺术家李二男自称新媒体艺术家，他利用影像技术为经典名画注入现代元素，赋予新的形象。他利用媒体艺术的形式，把视觉能源的光加以数字形象化做成了一种信号，将东方与西方在文化与历史领域能够交流更多样的内容。然而，李二男自己通过这种处理方式变成一种信号与观者试图建立沟通。这种方式给数字予以更创新的概念，不仅是传递信息的工具，而是创造新的意义的积极的角色。

《山河梦影》，影响，2009

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：194号

　　邱黯雄对历史的叙述是由“风景”来承载的，城楼、牌坊、江南的田野……从某种意义上讲，它们是典型的“社会风景”。作品充满了想象，富有诗意，在婉约而感伤的基调中，艺术家以断裂的、后现代主义的叙事方法，将20世纪上半叶中国社会的变迁置于现代性的背景之下予以考虑。“茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦”。百年历史，山河如梦，不负历史，不惧未来。

　　如果你正经历苦难

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：61号

　　高氏兄弟的作品《盲人的寓言——过河》，挪用博鲁盖尔的经典油画《盲人的寓言》图式，改以写实雕塑装置（铸铁）的方式喻指文革后“摸着石头过河”式的社会现实。

《迁徙》，装置，2016

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：364号

　　艺术家，朱玺。迁徙是人类的动物性的体现，追随水草而居，追求更好的生活。印象中，从一开始那种车顶上架着行李架，捆扎着满满行李与包裹的“中巴车”，就承载着农民工对生活的希望和未来的幻想，每天驰骋在三线城市到一、二线城市之间；直到现在，依然是大人们回去“建设家乡”和孩子们“出去闯荡”理想的承载。

《Destructed 1》，丙烯，木头，石膏板，2016

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：117号

　　艺术家Dimitri Kosire作品，此部作品意在强调我们所处社会病态的一面，它在暴力、不幸和死亡的美学滋养下成长。我们人类本身苦痛所产生的幻觉增进了各类产品的销售动力；我们所处的色欲社会在病态和他人不幸的滋养下疯狂生长。这一类的现代艺术则是通过这一形象来体现我们所创造的带有其印记的病态和物品。因此，艺术家是在建议尝试去净化这不可能被净化的病态：或在最后，强调性欲和自我毁灭的欲望是现代社会的动力。

　　如果你乐于思考。

《物体系列》，玻璃，陶瓷，2016

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：154号

　　刘建华《物体系列1》作品为2013年开始创作，持续至今。在把人们熟悉的一些自然中、生活中及自身的物体转换视觉方式后，希望对社会现实之中的问题带来深度的感受和思考。材料的易碎、脆弱等特性使生命的不可预测得到很好的呈现。

《乙未7号 Year of Yiwei No.7》

　　展品位置：百家湖美术馆一层展品序号：8号

　　爱默杨这个系列的作品均拍摄于北京的拆迁房。特意选择阳光明媚、空气通透的上午，并非因为技术原因，而是在其看来，阳光和破败之间，隐形的、控制我们的鬼魅才得以显现。是美好的阳光让我们意识到某些东西正在疯狂的生长。

　　要读懂当代艺术，就不能主观判断，而是需要客观理解。先去弄清楚艺术家说的是什么事，再来判断这件事是不是重要。

　　当代艺术理解并不难，因为我们就生活在这个时代。之所以总是看不懂当代艺术，主要是因为我们内心的成见。艺术如人，我们在不了解一个人的情况下就开始厌恶他，那我们永远不可能体验人性的复杂。

　　以上是一楼展厅的部分展品，更多精彩的作品欢迎大家到百家湖美术馆来发现。

　　明天小编将带大家继续逛美展，敬请期待！

来美展现场扫描作品旁的二维码

发现更多精彩的作品信息

快来现场吧！

第三届南京国际美术展

主题：“HISTORICODE：萧条与供给”

出品人：严陆根

总策展人：吕澎

策展人：Letizia Ragaglia

展期：2016.11.12-2017.2.12

展馆：百家湖美术馆

地址：南京市江宁区 利源中路33号