揭秘|卢森堡首相与永信大和尚互送了啥子“大礼”

2017年06月17日 12:46 新浪收藏 微博
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  新浪·艺术中原【作者:性感菩提】少林寺(微博)“礼遇”卢森堡首相 这几天,我们都很好奇卢森堡首相格扎维埃?贝泰尔与少林寺方丈永信大和尚都互赠了什么“宝贝”,这“宝贝”又蕴含着怎么样的喻义? 想知道吗?那就听俺详细拆解。

  2017年6月13日下午,卢森堡首相格扎维埃?贝泰尔、财政部长皮埃尔?格拉美亚、外交部长让?阿塞尔博恩一行十余人,在河南省副省长舒庆、郑州市市长程志明陪同下,参访少林寺,受到永信大和尚的热情接待。

  贝泰尔首相先后参观寺院、欣赏少林绝技,还与少林寺方丈释永信切磋起了“禅宗”。少林寺“破例”向贝泰尔开放了藏经阁、西方圣人殿。要知道,这些殿堂乃少林 “重镇”,一般不会轻易“示人”。在西方圣人殿内,释永信指着地上数十个深浅不同的脚窝说,“这是历代高僧练武所致”,贝泰尔对此惊叹不已。功夫表演是少林寺特意为贝泰尔一行准备的“大戏”。在方丈室前的庭院里,十多位少林武僧展示了罗汉拳、二指禅、少林童子功等看家本领。贝泰尔不时拿起手机拍照,放下手机鼓掌。

  临别之际,卢森堡首相格扎维埃?贝泰尔与少林寺方丈释永信扎维埃?贝泰尔互赠礼物。

  扎维埃?贝泰尔首相赠送永信大和尚,并请大和尚用他赠送的这支笔为其签名留念,也许意在共同书写“一带一路”新的故事与新的辉煌。

  永信大和尚赠送贝泰尔首相宝剑一把,也许意在披荆斩棘,跨越千山万水,共同建设“一带一路”吧。

  那么,永信大和尚赠送贝泰尔首相钧瓷作品《少林寺转轮藏》,又有什么喻义呢?

  其一、达摩祖师自海上丝绸之路“渡海西来”,这就是习近平总书记倡议的“一带一路”中的“一路”; 达摩祖师自陆上丝绸之路“只履西归”, 这就是习近平总书记倡议的“一带一路”中的“一带”。 达摩祖师是唯一一位走过“一带一路”的古人,而转轮藏则由达摩祖师的弟子傅翕首创,少林寺至少于元代初年就在鼓楼设立了转轮藏,而转轮藏传入藏区简化为藏传佛教的标识性器物——转经筒,同样也是一个“一带一路”的故事。汉唐之际,天山南北是陆上丝绸之路的主干道;元明清之际,今天的“中巴走廊”,包括中泰、中缅走廊,则是陆上丝绸之路的主干道,它的另一个名字就是大家熟悉的“茶马古道”。 傅翕首创转轮藏,那是南北朝的事儿;现存的最古老的转轮藏在河北正定隆兴寺,宋代建造。正定是习近平总书记工作过的地方。

少林禅器  转轮藏    摄影:任红兵少林禅器 转轮藏 摄影:任红兵
少林禅器  转轮藏    摄影:任红兵少林禅器 转轮藏 摄影:任红兵
少林禅器  摄影:任红兵少林禅器 摄影:任红兵

  其二、意在向“猪八戒”致敬!——朱士行,东汉末年高僧,法号“八戒”,是历史上第一位出家修行的中国僧人,也是历史上第一位西行求法、走上“一带一路”到达西域于阗的中国僧人。法号“八戒”?很熟悉吧?——《西游记》中猪八戒的原型就是朱士行!不只是猪八戒,孙行者孙悟空的原型,是否与“朱士行”也脱不了干系呢?朱士行系颍川人,颍川就是现在的钧瓷之都禹州。永信大和尚起愿以钧瓷烧造转轮藏,意在向朱士行致敬,向“一带一路”献礼。向贝泰尔首相赠送钧瓷转轮藏,意在转轮藏在“一带一路”转起来、在卢森堡转起来,以此推动习近平总书记倡议的“一带一路”建设。

  自少林寺返回北京后,习近平总书记在14日会见贝泰尔首相,指出:“中方支持建设郑州-卢森堡‘空中丝绸之路’。要加强文化、教育、体育等人文交流,提高人员往来便利化水平。”

  说到这儿,你也就晓得下面这个故事的缘由与缘起了!——5月初,作为中国陶瓷界第一部窑口类通史著作,《钧窑通史》甫一出版,出品人、海燕出版社社长黄天奇先生,作者河南大学艺术学院王洪伟博士相率签名,联袂将“第一签”奉献于嵩山少林寺方丈释永信大和尚。

少林禅器  转轮藏    摄影:任红兵少林禅器 转轮藏 摄影:任红兵
少林禅器  转轮藏    摄影:任红兵少林禅器 转轮藏 摄影:任红兵

  向朱士行致敬,向钧窑致敬,故而永信大和尚将《钧窑通史》封面钧瓷作品《少林寺转轮藏》赠予贝泰尔首相!

  因朱士行之因缘,钧窑与佛教相得益彰,与少林寺携手并进,走上“一带一路”,走向世界!

  转轮藏坐落于少林寺鼓楼底层大殿,钧瓷转轮藏由永信大和尚指型、钧瓷名匠烧制,钧高约38cm,直径约17.5cm,从创意造型,到釉色烧制,皆以佛学为宗,少林为魂,从而器入禅境,即心即器,与少林精神浑然一体,气韵深妙,将中国古典宗教建筑传统与钧瓷窑变、造型艺术完美结合,将钧窑文明与少林禅宗文明完美结合,具有深刻的历史文化内涵与赓续“一带一路”的现实意义。

  这一切,正是钧瓷转轮藏入选《钧窑通史》封面的缘起、缘由……

少林禅器  转轮藏    摄影:任红兵少林禅器 转轮藏 摄影:任红兵
少林禅器  转轮藏    摄影:任红兵少林禅器 转轮藏 摄影:任红兵

  王洪伟博士倾力十年所著的《钧窑通史》全书分为三卷,由国家出版基金资助,由海燕出版社出版发行,共约190万字。

  上下卷分为四编十六章。导论部分综述钧窑史研究的现代人文社会科学和自然科学前沿理论方法,强调《钧窑通史》的研究性史观。一编四章重点梳理、叙述和分析钧窑工艺美学和呈色机理、钧窑的诸种起源学说、“官钧”烧造年代和性质、以钧瓷原产地为中心的钧窑史纲,以及相关学术论争。二编五章旨在以钧瓷原产地为起点,以历时态、纵贯性的视角追溯钧窑文明纵向传承的历史路径。三编三章侧重以全球化视野勾勒钧窑文明的空间性拓张。四编四章着力展述钧瓷工艺、钧瓷窑口、钧瓷匠师、钧窑史学史等钧窑文明的几个核心要素。

  第三卷为图录卷,分为六编九章,收录1500余张彩色图片,与上下卷篇章结构略有区别,以釉质釉色为核心,以时间为纵轴、以空间为横轴建构钧窑器物图像通史,纵贯性地呈现全球化背景下钧窑视觉演化的时空转换,依次呈现钧窑史前史,古代北方、南方钧窑系之铁系青蓝釉、铜红釉,原产地公办瓷厂钧瓷,新时期原产地钧瓷的釉质釉色工艺新成就?(包括外来艺术家以钧窑材质进行的艺术创造),以及中国港澳台地区和国外的钧瓷工艺新进展。与上下卷相比,虽叙述方式有别,但也可独立成书。

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