上海龙华寺洛阳白马寺方丈为啥齐访钧瓷

2016年08月23日15:07   新浪收藏   微博收藏本文     

  时间:8月21日上午

  地点:神垕镇大宋官窑

  人物:上海龙华寺照诚法师、

  洛阳白马寺印乐法师、

  上海书协书法家、

  钧友……

  照诚法师何许人也?

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  照诚法师,俗姓王,1967年10月生于辽宁大连。现任上海市佛教协会副会长,上海龙华古寺、辽宁营口楞严禅寺方丈,上海圆明讲堂、辽宁大连正觉讲寺等寺院住持。

  印乐法师何许人也?

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  印乐大和尚(印乐法师)1966年7月生于河南桐柏。1982年在桐柏山象鼻子礼海勃法师剃度出家,是第七届全国代表大会代表,河南省佛教协会副秘书长。法师俗姓尹,名清全。2005年11月1日,白马寺举行方丈升座庆典法会,印乐法师荣膺白马寺方丈,结束了白马寺长达八年的方丈缺位。

  照诚、印乐等品鉴赏钧,对钧瓷大加赞赏,“这是上天赐予人间的圣物”!

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  砸碎次品时,二位法师非常舍不得。看到釉色窑变漂亮而稍有瑕疵者,便用毛笔签上名字,超度钧瓷重生。

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  钧瓷位居宋代五大名瓷之首,长期以来享有盛誉,印乐法师、照诚法师对钧瓷早有耳闻,慕名已久。印乐法师一度目睹过大宋官窑烧制的钧瓷钵等禅器,心 生结缘之念。一个偶然机缘,他与大宋官窑董事长苗峰伟先生的弟弟苗峰波先生谈及此事,峰波先生遂从中穿针引线,积极促成法师与钧瓷真正结缘。据悉,此次, 印乐法师与照诚法师双双寻访神垕大宋官窑,随身携有钧瓷钵样品,希望大宋官窑能再次烧制此类禅器,为传播禅学文化做出努力和贡献。

  近年来,神垕钧瓷涉及佛教内容的产品越来越多,或钵或炉或佛像,瓷品端庄大气,可以见出创作者对禅学的深刻领悟。或型,或釉,对禅学有着非常清晰的诠释。钧瓷一件,清茶一杯,禅茶一味,坐而论道。钧瓷与禅学,和谐共生。

卧佛 | 大宋官窑  任红兵/摄卧佛 | 大宋官窑 任红兵/摄
皓月禅心 | 大宋官窑   任红兵/摄皓月禅心 | 大宋官窑 任红兵/摄
瀚海禅心 | 大宋官窑  任红兵/摄瀚海禅心 | 大宋官窑 任红兵/摄
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  照诚法师为大宋官窑点火  

  此次,二位法师来大宋官窑,正是考察钧瓷与佛学的关系。大宋官窑与禅学的合作,定有“神器”出炉,让我们拭目以待……

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  大宋文化传播有限公司董事长王丰硕表示:“钧瓷是自然万物的再次展现,似宇宙星云,是世间唯一。正是这种唯一,使得钧瓷成为结缘的上品器物,不管 是从国家层面的外事活动,还是佛教层面的参禅静悟,它越来越多、越来越好地成为双方乃至多方结缘的载体。通过钧瓷,大家互相认识,增进了解,增强互信,进 而强化感情,成为朋友。‘’钧天广乐菩提心‘’,此次照诚大和尚、印乐大和尚来到大宋官窑品钧赏钧,一则,缘于钧窑此前已有很好的尝试,大宋官窑、金堂钧 窑、金鼎钧窑等窑口和李明、刘志军等大师的禅意作品已做得相当优秀;二则,瓷器本来和佛界有着很深的渊源,不管是焚香炉还是钵、茶器,具有参禅问禅自然中 的佛学哲理,钧瓷在其中应该扮演并扮演着重要的角色。钧瓷与佛界结缘,既为钧瓷文化产业开辟更广阔的道路,也使佛学禅心得以更广泛、更好地传播。少林寺已 经多次创作钧瓷禅器作品,并通过少林文化的国际影响力、感召力而享誉世界舞台。钧瓷为中国文化走向世界提供了有形的载体。我相信,钧瓷作为更多场合、更多 语境下的结缘品,让大家会更好的交流合作,共享善果。” 

  来源:钧瓷网

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文章关键词: 龙华寺白马寺齐访钧瓷

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