在古籍善本的收藏历史中，“过云楼”注定是浓墨重彩的一笔。
子轩
在藏书人的眼里，不管过去多少年，“过云楼”都是最熠熠生辉的那篇。
时光倒退回4年前的6月4日。当晚，北京匡时春拍备受瞩目的“过云楼藏书”，经过八轮紧张竞拍，终于在拍卖师第三声“1.8亿人民币”的叫价中一槌定音，加上佣金共计2.162亿人民币，现场响起了热烈的掌声，因为人们知道，新的古籍世界纪录诞生了。同时，热烈的掌声亦是恭喜，恭喜江苏凤凰传媒集团成为新主人。
过云楼拍卖现场 北京匡时董事长董国强发言7天后，出人意料的是，北京大学图书馆要对过云楼藏书实施“优先购买权”。但就是这么戏剧性，凤凰传媒集团收藏之志亦不可夺，一场针对古籍善本的“争夺战”拉开了序幕。一时间，不管是拍场中人，还是普罗大众，都加入到这场争夺中。最后，因为南京图书馆与凤凰传媒的联手，国家文物局裁定其“出自江南，理应回归江南”才平息了纷扰。
纷扰归纷扰，但藏书人却窃喜：如果以往的偏爱还有些“敝帚自珍”的意味，那么如今的争夺，却真真证明了古籍的“凤毛麟角”。要知道在此之前它们从来没有被如此放大于镁光灯下。更为重要的是，这场前所未有的善本争夺战，使一直以来小众高冷的古籍被更多人认同，乃至是追慕。
匡时为过云楼巡展搭建的特色展台因此，无论从哪一个意义出发，“过云楼”无疑都是一个大写的“善”。
皇皇巨著 文化高标
“过云楼”为清代江南名门望族顾氏之私家藏书楼，以藏有宋元以来佳椠名钞、珍秘善本、书画精品名闻遐迩，素有“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”之称。藏书之丰若何？集宋元古椠、精写旧抄、明清佳刻、碑帖印谱等800余种，在在绝世，琳琅满目，叹为观止；尤其是大量的精抄、旧抄本，为一般藏家绝难比拟，其中大部分是出自名家，如汲古阁毛氏、池北书库王氏、小山堂赵氏、士礼居黄氏等。这些抄本或影宋、或精抄，都是抄取的罕见秘籍，有些如今已成为世间仅存之孤本。
清末世家藏书大多已进入海内外图书馆。“过云楼”藏书的3/4也已转归南京图书馆，亮相于2012年北京匡时春拍的是过云楼藏书仅剩的1/4，是唯一还在私人手中的国宝级藏书：由海内外孤本、宋版《锦绣万花谷》全八十卷领衔的179部，近1292册历代古籍，其中五件已由文物部门认定为国家一级文物，可以说蔚为大观。
过云楼藏古籍善本一百七十九种 （一百七十九种选三十）宋元善本寥若晨星、不可多得，收藏界历来有“寸纸寸金”的说法。这批“过云楼”藏书却有宋刻《锦绣万花谷》80卷，元刻《皇朝名臣续碑传琬琰集》这样名重天下的存世孤本，尤其是宋代百科全书——《锦绣万花谷》在藏书界一直声名显赫，它不仅是传世孤本，也应是目前海内外公私所藏部头最大的完整的宋版书。
《锦绣万花谷》是一部类书，自成书以来就享有盛名，清代著名学者阮元有“书成锦绣万花谷，画出天龙八部图”的诗句。《锦绣万花谷》的重要价值在于它保存了大量佚传古籍中的部分内容。这部“宋代的百科全书”，将现存百科全书的年代拉到历史上限，其文献与辑佚价值之高罕有与之比肩者。即使撇开这部书在文献和史料研究中的重要性，单就文物价值而言，这样一部焕然如新的宋板孤本巨著，也是无以复量的。
元刻《皇朝名臣续碑传琬琰集》是海内外孤本，历经明末毛氏汲古阁，清鲍氏知不足斋递藏，傅增湘《顾鹤逸藏书目》著录并定为“孤本”。这个本子被选入《中华再造善本》，该书裒辑了国内各级各类图书馆的珍贵善本，仅有两部私人藏书被收入这套书中，元刻《皇朝名臣续碑传琬琰集》是其中之一。
此外，这批“过云楼”藏书中的精善之本比比皆是。《谈苑六卷》系明季抄本，此书《中国古籍善本书目》著录仅存两部明抄本，未见刻本。黄丕烈、顾锡麒朱笔批校更显名贵；元皇庆二年（1313）刻本《胡思绍校周易启蒙翼传三篇外传一篇》为顾之逵“小读书堆藏”旧物，初刻初印，全国公藏书目著录仅存一部；元至正元年（1341）日新堂刻本《易学启蒙朱子成书》为初刻初印；明毛氏汲古阁刻本《易解十卷》由黄丕烈通校批注；此外明初黑口本《香溪范贤良文集》、清中期抄本《契丹国志》等均为罕见之物。
可以说，这批藏书的文物价值和文献价值是不可估量的。古籍版本又讲收藏源流，除固有的版本价值外，在流传过程中经名家收藏、批校题跋或钤印，都对它有所增值，这批过云楼藏书名家钤印累累，前呼后应，溢价也是甚丰。
面对如此皇皇巨著，匡时显然深晓其义，拿出了拍卖史上罕见的推广力度，不但为这套古籍专门召开了全国范围的新闻发布会，进行网络直播，还邀请许多国内古籍界权威人士到场鉴赏，之后是浩浩荡荡的全国七大城市巡展。现场播放的过云楼藏书电视宣传片，更是表现手法高超，充满人文气质。那部长达12分钟的电视片，特邀了央视纪实片高手，花了两个月时间专赴南京、苏州两地拍摄，耗资十多万元。
原本“过云楼藏书”秘不示人，上世纪90年代虽已有3/4入藏南京图书馆，但仍是从一个密室走向另一个密室，大众不得见真颜。而这余下的1/4，被称为过云楼古籍的核心部分，在匡时的护卫下，浩浩荡荡地在七大城市巡展，其当年的轰动效应不亚于“万人空巷”。
江苏凤凰传媒集团和北大图书馆，两家单位都有意以“过云楼藏书”提升文化形象，为此展开的争夺，也为当时的拍卖增加了话题，甚至引发了有关国有文博单位是否应该享有“优先购买权”的圈内圈外的大讨论，这无形中将原本小众的古籍善本拉入了大众的视野。
事实证明，“过云楼藏书”引领了古籍善本的新风潮，古籍善本的价值由此得到提升，并成为文化界的关注热点。而匡时拍卖也通过这漂亮的一役，顺利跻身一线拍卖公司行列，树立了其主打文化情怀的行业品牌。
过云楼藏书之锦绣万花谷前集四十卷24册后集四十卷16册正源传承 彰显价值
古籍善本是中国精神和中国智慧的结晶，收藏古籍善本是对传统文化的守护，尤其是明晰有序的传承源流，承载着祖祖辈辈的光阴流转，最是中国文化经久不衰的要义所在。“过云楼藏书”便是如此。
过云楼藏书传承至今极为不易，历顾氏家族六代、150年的世事沧桑，期间经历战争灾难和文革抄家，在乱世中与顾氏家族同浮沉、共起落。其波澜的命运，悲怆的故事，恰似顾氏家族“最后一代名士”的身份，高贵又凄婉，孤傲又幽怨。
过云楼自清道光以来，其藏书已集宋元古椠、精写旧抄、明清佳刻、碑帖印谱800余种。顾氏家族示有家训：过云楼藏画可任人评阅，而家藏善本古籍不可轻易示人。故此过云楼藏书“养在深闺”，终年秘而不宣。民国时期，应好友傅增湘的再三要求，过云楼第三代主人——顾鹤逸才同意其在楼内观书，但不能带纸砚抄写。傅氏每天阅书后凭记忆默写书名，后发表《顾鹤逸藏书目》，过云楼藏书始方大白于天下。
苏州顾氏前三代是过云楼藏书的原始积累时期。第一代楼主顾文彬令其儿子顾承，建造了过云楼，不惜钱财广纳书画，不仅立下收藏书画十四忌（霾天、秽地、灯下、酒边、映摹、强借、拙工印、凡手题、徇名遗实、重画轻书、改装因失旧观、耽异误珍赝品、习惯钻营之市侩、妄摘瑕病之恶宾），且定下家规：本家族所藏书画的继承人必须是学识和修养并存的优秀子孙。顾文彬过世后，遗留书画及家产被拆分传予三位儿子，顾承一份再传其子顾麟士。顾麟士通过古董商掮客调协，把传于另几家的过云楼书画陆续购归、继藏，避免了拆分流散的危局。
顾鹤逸身后又有四个儿子继承了家产，当属顾公雄和顾公硕最为出彩。然亦是从顾氏第四代开始，过云楼藏书接连面临世事的考验。先是战争，接着是文革。战争时期，顾家把家藏书画中最精华部分存入上海租界的银行保险库，其余部分藏在家中天井的地窖中。日寇投向苏州的第一颗炸弹，炸毁了朱家园顾家大厅，而后又在顾家连着搜索达7天之久。放在楼上书柜中来不及带走的字画遭日寇翻箱倒柜抢掠，被搜出的字画卷轴堆积一地全被带走。地窖虽未被日寇发现，但却已进水，变成了水窖，书画霉变，损失惨重。又及文革初期，顾公硕为免文物遭“破四旧”毁灭之灾，曾主动请求苏州博物馆来抄家。不料，苏州博物馆造反派及江苏省苏昆剧团的造反派同时到达，竟先将顾公硕及其夫人拉到大门外当街批斗。顾公硕被强摁着跪在地上，家中珍藏被悉数运走。顾公硕不堪凌辱，当夜离家出走，自沉于虎丘一号桥，留下遗书说：“士可杀，不可辱，我走了。”文革结束后，抄家物资发还，但仍有不少缺失。
过云楼外景过云楼藏书多舛的命运令人扼腕叹息，顾氏家族对藏品的态度亦让人可歌可叹。安稳年月里，顾氏对古籍珍爱有加。每个季度都要根据天气的不同，小心伺候保养。字画还可拿来供人欣赏临摹，但古籍却“小气”到“吝啬”的地步，不但外人不得踏入过云楼，即便自家人，也要小心翼翼。战争年间，则为避开战乱，使藏品安全，顾氏家族宁可流落他乡，生活清贫，也绝不出让任何一件藏品；在战乱中，为了抢先运送书画古籍，顾公雄连年幼的儿子都丢在了汽车站；顾公硕不堪凌辱，愤而投河，或许也源于自身尚不能顾，又何及古籍的无力与羞愧？
能留下的过云楼藏书，已不仅仅是书籍了，更多的是顾家老小用生命和尊严所守护的祖辈产业和家族信念，是经历劫难依然经久不衰的中国文化之根、之血脉，其珍贵性和收藏价值也不必再费唇舌。
寸纸寸金 善本正名
在古代，古籍和碑帖一直是收藏的上品，而在现代社会的很长一段时间内，这种传统却出现了断裂，古籍碑帖的收藏，无论是从形势、还是价格、抑或是升值，都不及其他。饶有意味的是，乘着“文化复兴热”的东风，“过云楼藏书”的市场热度和升值价值有了可喜的上扬，这无疑给疲软的古籍市场打了一针强心剂，也给众多信心不足的参与中人吃下一颗定心丸。
在古代，真正有品位的人才藏书，其门槛设置也高。古籍收藏既需要懂目录学、版本学，还要懂印章、古代学术史，还有碑帖加上书法鉴赏。这往往对收藏者的学术底蕴要求很高，结果造成了古籍善本在传统收藏中打上了精英小众的标签。江浙一带，富庶且有文化者多，正是中国藏书兴盛的地方。在宋明清三代，藏书室逐渐出现并且繁荣，藏书家也成为中国收藏界一个独特的群体。
或许正是古籍善本的高门槛，成为其在很长一段时间内被现代收藏市场低估的口实。从古籍整体价格走势来看，2000年之前还是普遍处于低潮期。但颇有意味的是，随着近年来“国学热”、“传统文化热”的兴起，古籍善本的收藏呈复兴之势。虽2000年之前还是低潮，但2003年价格突然上涨，经过2005、2006年的上扬，直到2009、2010年达到一个小高峰，直至2012年，“过云楼藏书”以2.162亿元人民币的成交价创下中国古籍拍卖的世界纪录。
事实上，“过云楼藏书”并不是首秀。早在上个世纪90年代初，南京图书馆专程赴苏州顾家，以低价获得这批价值连城的过云楼藏书的3/4，即500余种、3000余册古籍，交换条件仅是在南图辟过云楼藏书室。明眼人觉得这不是一起公平的买卖，但好在藏书是安放于国有图书馆，低价出售其实带有半公益性质。余下的1/4的精品仍由顾氏后人完整保存。但在接下来的2005年，经过嘉德拓晓堂先生十多年的努力劝说后，顾氏后人答应抛售余下的1/4，一位神秘买家以2310万的高价将其收走，当时曾创中国古籍拍卖最高价。但仅仅7年后，这仅存于私人收藏的1/4过云楼藏书再现拍场，却达到了2.162亿元人民币的天价，价格翻了近10倍，成功刷新了中国古籍拍卖的世界纪录，为古籍拍卖树立了一个新的市场标杆。
据说，过云楼上拍前，有专家曾受拍行之邀前往顾家看过这批藏书。彼时，书还用报纸包着。显然7年中，它们一直作为保值增值的收藏品待价而沽，从没被放上读书人的案头。而今来看，这样的溢价率和升值率真是高得令人咋舌！
江苏凤凰传媒集团在经历了与北大的“优先购买权”之争后，终于成为这1/4“过云楼藏书”的主人。当时其发言人曾对外界承诺：永不拍卖过云楼藏书，而是致力于将过云楼藏书整理出版，服务社会。
此后约半年间，凤凰集团组织古籍善本研究专家对这批藏书逐本清点核查，专家发现其品相和价值大大超出预期，除原有五件已由文物部门认定为国家一级文物的古籍外，还有多部古籍善本或可进入国家一级文物之列。2012年9月，经国务院批准，部分“过云楼藏书”作为江苏省悠久文化传承的经典，赴台北在“第八届海峡两岸图书交易会”上展出，吸引了台湾各界的高度关注，成为展会亮点之一。为保护文物安全的考虑，中国平安保险公司与凤凰出版传媒集团签下“过云楼藏书”5亿元人民币的保险大单，这也创造了中国艺术品保险单笔保单的最高纪录。
从这一系列研究和展览行为中，外界也感受到了凤凰传媒的收藏决心。除了对文化元典终有所依的欣慰之外，人们多少对该藏书的收藏价值有了感性认识：即便有市，也是无价啊，更何况凤凰传媒收藏之心如此坚定。
饶有意味的是，在这1/4“过云楼藏书”还未上拍前，匡时总经理董国强曾断言，如果过云楼藏书进入私人藏家手中，那么近十年都不会有再次拍卖的可能，一旦再现拍场价格就很难讲了，“绝不会低于10亿”；倘若进入国有文博系统，那才是真正的无价。
这一断言，一语成偈。事实上，真正保值增值的藏品，从来都不会轻易地重出江湖，过云楼的出世和入藏则向世人证明，可一旦他们浮出水面，必定威慑四方。那么问题的关键来了，什么是真正保值增值的藏品？瞬息万变的市场，谁也不可能稳坐江山，但可以肯定的是，在传统文化复兴的今天，作为文化元典的古籍善本，是回溯中国精神和中国智慧的正源，而其又不可多得，只会愈加珍贵。古籍善本稀珍若此，想不忝列增值名单，恐怕都难吧。
来源：《艺术品鉴杂志》
