月色墨梅图

　　□李海珉

　　1935年12月，上海部分南社社友和一些社会贤达酝酿恢复南社，当时柳亚子认为南社已经是历史的名词，不宜恢复，只同意成立南社纪念会。12月29日南社纪念会发起成立，次年2月7日，纪念会举行第二次集会，到会有蔡元培、柳亚子等157人，原南社社友填表参加的有182名，志愿加入的达215位，总共397人。柳亚子先生当然是会长，众人又推举蔡元培先生为南社纪念会名誉会长。当时，谈月色正偕蔡哲夫居于南京，听到成立南社纪念会非常兴奋，遗憾的是他俩因故无法出席。

　　南社纪念会成立后，胡朴安、陈陶遗等9人发起为蔡元培与柳亚子两先生祝寿之事，同时也为南社纪念会筹募基金。其中有征集书画作品一项，《征集作品缘起》一文有云：“今年，南社纪念会成立，恰好我们名誉会长蔡孑民先生70岁，会长柳亚子先生50岁。蔡、柳两先生的道德文章，固为我人所宗仰，而两先生的寿辰尤其值得庆贺……”谈月色接到征集函，以她擅长的技法作了一幅墨梅。梅花是长寿的植物，数百年上千年的老干，仍然可以抽嫩条开新花，梅花又是人格的象征，用以赞美蔡、柳两人非常贴切，于是特取“梅花小寿一千年”为题，由衷地表达谈月色对两位先生的敬仰之情。

　　墨梅图《梅花小寿一千年》，高81厘米，宽31厘米(见附图)。两根虬枝，依傍上扬，给人以奋进、昂扬的力量。淡墨圈出梅花的花瓣，浓墨点出花蕊、花萼，枝干不用双勾，凭借粗笔水墨一气呵成，或淡或浓，或干或湿，笔势挺秀，枝条极富弹性，熔勾法与没骨法为一炉，既工致又洒脱，布局疏朗，境界开阔，一派疏瘦清妍、宁静婉丽的风神。两根傲霜斗雪的虬枝，正是蔡柳二人不畏强暴的象征，此图深得南社纪念会全体会员之心，1936年9月收入《蔡柳两先生寿辰纪念册》。谈月色原图由柳亚子先生珍藏，直到逝世后，捐赠予苏州博物馆。1987年5月，柳亚子纪念馆开馆，苏州博物馆移交了一批柳亚子先生的文物，其中就有这幅《梅花小寿一千年》。

　　墨梅图左中部，有一段娟丽的瘦金体：“南社纪念会会长孑民先生七十岁亚子先生五十岁丙子年谈月色谨绘”，下钤两枚篆印：“蔡夫人谈月色”(朱)“宾虹衣钵”(白)。图的右下有一方月色自刻的瘦金书印章“梅花小寿一千年”。

　　丙子年，1936年，蔡元培69岁，柳亚子49岁，按民间风俗，做寿逢九当十，做寿做寿不做十只做九，又吴地往往按虚岁计，那么蔡70岁，柳50岁，正是整寿之年。

　　谈月色，广东顺德人，原名谈溶、谈古溶，字月色，号溶溶，晚号珠江老人，室名有旧时月色楼，梨花院落等。自幼入广州檀度禅林为尼，排行第十，人称谈十娘。1917年，蔡哲夫与其相识，觉得她色艺双绝，遁入空门甚为可惜，于是常常引领一帮南社社友到庵中吟诗作画，讨论文艺，历时三载。谈氏一感于哲夫的深情，二感于哲夫的才能，决定回俗。1920年，蔡哲夫请程大璋为媒，以珊瑚盒盛着一对玉鸳鸯作为文定。那“月色”和“溶溶”名号，都是他从宋晏殊“梨花院落溶溶月”一语中选定，后来谈月色的书斋名“梨花院落”也由此生发。

　　蔡哲夫是南社成员，谈月色成婚后也成为了南社的一员，通过蔡的引荐，她又得南社众多高手的指点。年近不惑时，篆刻、画梅、瘦金书三艺声誉日隆，南社社友以及其他文人墨客求印请画者遍及全国。“梅花小寿一千年”中钤有“宾虹衣钵”，那是1928年，黄宾虹到广州指导谈月色的绘画和篆刻，诸如画作的用笔用墨、篆刻的技法等等，使她艺事大进。谈月色专门请冯康侯镌刻了此印，以示对黄师的敬仰之情。1930年，蔡哲夫与谈月色应蔡元培先生之邀，专程赴南京商讨筹建南京博物院事宜。谈月色拜南社著名篆刻家王福庵先生为师，稍后又开创了以瘦金书入印的先例。民国印坛，女子治印，有如此造诣者，莫过于谈月色。观赏墨梅图上“梅花小寿一千年”一印，可知并非虚誉。可是当时也有不少人不信，认为蔡哲夫在暗中捉刀。为此，蔡哲夫感慨万端，留下了这么一首诗：“衰翁六十眼昏昏，治印先愁臂不仁。老去千秋有钿阁，床头反误捉刀人。”1936年秋，谈月色与蔡哲夫在南京举办“蔡守夫妇书画篆刻展览”，盛况空前，大获成功。当时蔡哲夫任中央博物院书画鉴定研究员、国史馆编修，与黄宾虹同事，谈月色再次受到黄师的教益，画艺更进。她的墨梅风神洒落，寄寓深邃，自此又获“梅王”之誉。

　　抗战中，蔡哲夫去世，谈月色曾有几幅“画梅乞米图”流传社会，由此可见她生活的窘迫。抗战胜利后，谈月色任职于总统府印铸局。1949年后，谈月色举办“谈月色书画篆刻展览”3次，聘为江苏省文史馆馆员，第三、四届全国妇女代表，省政协委员等职。

　　《梅花小寿一千年》，墨梅、瘦金书、篆刻三艺并存，更有值得纪念的历史意义。