■唐 武则天飞白书《升仙太子碑》碑额■王世国（广东省书法评论家协会主席）
东汉灵帝刘宏是一个好学之人， 十分爱好文学和书法。他引召太学生中能够写作文、赋的人待制京城洛阳的鸿都门下，以后又将许多善于书写尺牍（信札）和工书鸟篆的人都加以引召，总共召了几十人。
光和元年即公元178年，汉灵帝设立了鸿都门学，这是一所专门学习、研究辞、赋、书、画的高等专科学校。它因校址在鸿都门下而得名，学生均由州、郡、三公推举选送，并进行考试，人数多至千人，学成后很多人被授予官职，有些人甚至出任刺史、太守，入为尚书、侍中，还有的封侯赐爵。
汉灵帝熹平年间，议郎（朝廷的顾问）蔡邕奉灵帝诏命作《圣皇篇》。文章写好以后，有一天，他将文章拿去给鸿都门的学生学习。当时鸿都门正在装修，他看见有个匠人正在用笤帚蘸着石灰水刷墙，在笤帚刷过的墙面上留下一道道白色的拖丝，看起来很有飞动之势。蔡邕是善写篆隶的大书法家，一向重视研究笔势。当他看了工匠刷墙的痕迹后大受启发，突然有了灵感，心生欢喜。他回去后尝试将笤帚刷墙的飞白效果运用到书写之中，经过反复琢磨和练习，终于创造出了一种新书体——飞白书。
八公山人语
蔡邕受到民间工匠的启发而创造的“飞白书”，它是指在书写时，毛笔笔头没有完全出墨，出现枯笔，使得笔画中丝丝露白，像枯笔所写，正是这种“飞白”赋予了字以飞动之势。黄伯思在《东观余论》中解释“飞白”之名为“取其若丝发处谓之‘白’，其势飞举为之‘飞’”。“飞白”既是书法中的一种技法，又是一种特别的书体。
当时汉代宫阙的题字，往往是字大径丈。写这样的榜书大字，毛笔不能含墨多，否则墨汁淋漓，写出来的字便显得乌糟邋遢。由于书写时毛笔需含墨较少，下笔较轻，所以书法家曾广泛采用蔡邕创造的飞白书。后来，一些人进一步发挥，还在笔画中加上类似鸟头燕尾或者鸟头凤尾的图形。
魏晋以后直至唐宋，许多朝代的皇帝如唐太宗、唐高宗、武则天、宋太宗、宋真宗、宋仁宗等等都爱写这种飞白书，并且把当作消遣娱乐的绝佳方式之一。也正因为如此，这种飞白书逐渐变成一种写字游戏，最终被书法家们所厌弃。所以，宋代以后除了民间艺人之外，便很少有人再写飞白书了。
不过，后世书法家受到蔡邕飞白书的启示，在书法创作特别是在大字书法中广泛使用飞白笔法。他们在书写中常常是苍润兼施，甚至纯用枯笔作书，以增强笔画、结字和章法的美感和动势，使整幅作品显得气韵生动。所以，蔡邕功莫大焉！可以说，他是书法史上第一个用审美眼光看待原本只是实用书写的人。
（整理：陈福香 文章来源：杨福音艺术馆微信公号、中国文化报，因版面所限，本版文字有删减，部分标题为编辑后拟）
来源：新快报
