来源：光明日报
谁能读懂这双眼睛？
它仿佛从人类古老而幽暗的意识深处穿越而来，无声地诉说着先民的爱、恐惧与信仰。
距今五千年左右，中国太湖流域的良渚地区，一度创造出高度发达的文化：古城、墓葬、祭坛、村落、军事、水利设施、玉器作坊……
从1936年开始，持续80多年的考古发掘，其中最重大的发现，就是刻有这双神秘眼睛的器物——玉琮。
良渚玉琮王 光明图片/视觉中国这尊玉琮重6.5公斤，高8.9厘米，上射径达17.6厘米。因其体积、重量及纹饰均为现存玉琮之最而被称为“玉琮王”。
它是1986年挖掘反山大墓时被发现的，考古学家们当即断定这是一种类似饕餮的兽面纹饰，由于此前类似的纹饰已有大量出土，当时并没有引起太多关注。
野外工作结束后，人们冲洗文物照片，却有了意外的发现。
这双眼睛的两侧，纤细得几乎被人忽略的纹饰，原来是一双手，人类的手。
仔细再看，手掌连接着有些不合比例的胳臂，顺势而上，这手臂主人的面孔赫然浮现。
考古学家们此刻才意识到，这并非以往常见的饕餮兽面纹，而是极为罕见的造型完整的神人兽面像。
其中，神人的姿态尤其令人迷惑：双臂上耸曲肘，五指张开，一副缩头前倾的模样，它是驾驭神兽的天神，还是神兽化身的人形？兽与人，究竟是不同的神，还是同一个神的不同面像……
相似的图像在良渚大墓出土的玉器中陆续被发现。人们推测，这一图像，莫非就是良渚文化的神徽？
玉，在中国文化中具有特殊的地位。甲骨文和金文，显示了中国自古就有“以玉事神”的传统。良渚出土玉器的种类超过40种，而完整的神人兽面图像，目前仅仅出现在贵族大墓出土的几件玉器上，这是否意味着，墓的主人就是良渚古国的祭司？而雕刻有完整精美的神人兽面图像的玉琮，就是良渚人与天神沟通的圣物？
神人的头上是一顶介字形的羽冠，布满放射状的线条，而这一符号，也曾出现在七千年前的河姆渡文化遗物中，这是否意味着，两者之间存在着某种关联？
良渚神徽的符号意象，在其他新石器时代的文化遗存中也曾出现过，中国这片广袤的大地上，不同地域文化间，究竟发生过怎样的互动与流转？
这双眼睛穿越五千年注视着我们，引领我们一步步走向历史的深处。
