孙仲汇谈古钱收藏:周元通宝

2021年04月13日 09:32 新浪收藏
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  名家专栏

  周世宗裁併天下佛寺,取废寺铜材铸周元通宝,后人以为沾了佛家仙气而宝藏悬挂。另铸大小不一的周元花钱,自当时一直铸行到近代。

  作者  孙仲汇 

  五代周世宗柴荣显德二年(955年)下诏裁併天下佛寺,沙汰僧尼。这些僧尼还俗后参加生产,成了纳税户。同时取废寺铜材铜佛铸周元通宝,国家增加了收入,但遭到了佛教徒及一些朝臣的反对。

  而柴荣以理服人,搬出佛教中舍身饲虎的典故,声言“吾闻佛说以身世为妄,而以利人为急,使其真身尚在,苟利于世,犹欲割截,况此铜像,岂有所惜哉?”说得反对者哑口无言。

  后人迷信,以为周元通宝沾了佛家仙气,自能祛灾去病,于是宝藏悬挂;而另铸了多种大小不一的周元花钱,背有龙凤、佛像、八卦、人物等不同图案,自当时一直铸行到近代。

  杭州雷峰塔宋代所设地宫中曾发现过一枚楷书周元通宝大钱,制作较粗糙,以往泉币界将这类周元花钱定为明代所铸,现在看来是保守了一些。我见过一些当时民间所铸的花钱,钱文和正用品基本一致,外缘增阔,有的还上下打孔,以利于穿绳悬挂,背面图案呈浮雕状,高出轮郭较多。宋以后的周元通宝花钱图案均和轮郭持平,没有高出的现象。

  存世有一种楷书周元通宝背龙凤大花钱,从文字制作分析应是清代所铸,而且与宝巩局的咸丰大钱有几分相似。查咸丰时宝巩局历史,其背后确实有一些非同寻常的故事。

  按咸丰时的陕甘总督乐斌,满州镶红旗人,宝巩钱局原在兰州东门外,由兰州县令李敦厚主办。李为人贪渎,办事不力,而乐斌的亲信和祥因在新疆剋扣军饷事发,被降级调用,乐斌即上奏请将和祥(满州镶黄旗人)留甘肃办理铸钱局事。于是在兰州总督署附近另择炉局,重新起造。按以往惯例,新起炉局一般会铸若干开炉钱以图吉利,这种周元大花钱会不会是当时所铸?仅属猜想,不过看完全文,说不定也有几个人会信的。

  据说当年有人见到和祥在总督官厅向乐斌长跪请罪,闻乐斌言“此何足计较”,和祥犹作恐惧之状。原来当天玉泉山开庙进香,道路拥挤,和祥的手下与乐斌的周二奶下人争道,惹怒了周,周当众指名道姓大骂和祥,把这位和大人吓得不轻。

  又据兰州道台恩麟讲:“周二奶在督署当家,生有一子,名小喇嘛。周二奶悍泼,不但凌虐乐妾,虽乐督亦深畏之。每与乐督揪扭,滚至二堂,解衣去裤,撒泼村言,无所不至,每谓乐曰‘我令汝做总督,汝方能做,否则做不成也。’”周二奶原是下人之妻,后与乐斌勾搭,成了姘妇,又成了总督大人的“上司”,真是天方夜谭,和现在的狗血剧有得一拼了。

  以下发表几张图片供参考。

  一。周元通宝背龟鹤祥云人物花钱,直径2.65厘米。背面浮雕状图案高出轮郭,上下有穿绳小孔,图像古朴生动,指龟鹤齐寿之意。右面持杖老者应是寿星,祥云代表吉祥,风格和五代末年至北宋早期相符,存世稀少。

  (图1:周元通宝背龟鹤祥云人物花钱)

  二。周元通宝背龙凤大钱,直径6厘米,铜质纯净,包浆熟旧,钱文风格和宝巩局咸丰大钱有些相似。

  (图2:周元通宝背龙凤大钱)

  三。咸丰宝巩局当千大钱拓本,元字和周元龙凤大花钱比较接近。

  (图3:咸丰宝巩局当千大钱拓本)

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