张仲亭

　　神交张仲亭先生已有多年，随着岁月的流逝与感悟的累计，愈益开始关注并喜爱起这位从泉城走出来的中年书法家。不是由于先生当选中国书协的新一届理事，而是他那清新自然的小楷与温雅可人的行书原本就让我感觉历久弥珍。

　　平心而言，我生性对楷书尤其是小楷存有偏见，尽管晋唐盛世涌现出一大批楷书大家，往往怀疑传统经典再经由沧桑浩繁的时光淘滤，如今难以重现和造就那般纯熟娴静的楷书典范，几乎不信会有耐得寂寞者甘愿在规矩方圆中费尽心神地潜心修持。因为楷书在超速发展的新时代常被展赛和市场忽视，楷书创作不亚于“坐禅”，没有天人合一，心手双畅的充分前提是无法写好楷书作品的。而事实上，却正有这么一些面壁图破、不求闻达的追求者，竟在闹中取静，不为经济大潮的滚滚红尘而随波逐流，以慎独的姿态坚守心灵的空旷，在黑与白的世界构建和谐晴朗的笔墨语言。张仲亭，正是这样一位笃志淡定、天道酬勤的书家，以一手俊秀朴和的小楷跻身书坛。

　　欧阳中石为张仲亭小楷临作曾欣然挥毫题序：“得乐毅之古貌，端朴直索黄庭之雅韵，秀实至于大令之十三行，亦见娟好，能洗尘去俗。已大不易也。”仲亭先生早年受家学影响，自幼启蒙于颜、柳、欧，不断地浸淫传统，取法乎上，尤对二王、兰亭序、圣教序以及书谱、祭侄稿乃至宋、明行草大家用功有多。习书四十余年来，即使在担任市文联党组书记、省书协副主席之职后，始终心无旁骛，见缝插针地临摹与揣摩，甚至在工作过忙的失眠之夜，也要研磨两三时辰方才搁笔卧榻。

　　也正是这种坚毅澄怀的从书心境，才得以成就仲亭小楷的卓然平和、入古出新。魏启后先生对其临《乐毅论》小楷特意赋诗评赞：“南贴北碑久不和，因时所限自偏颇。张公自有平衡法，心悟手摹未蹉跎。”可见，张仲亭那不故作娇媚、不呆板轻浮的隽永朴素的小楷，委实具有清泉之明净、心灵之爽澈，有一种雅与俗、动与静、古与今、心与手相协互乘之美在。