文/孙见喜

　　姬国强是文弱书生，他画的西部人物却糙励豪强、却隽秀畅朗，你分明能感受到那是戈壁的劲风雕琢了他的头，那是草原的奶茶沐浴了她的脸；男人，女人，或背水、或牧羊、或奔马、或骑驼，皆在劳作辛勤中，皆在自然情理中。特别是一组藏族题材，毡袍的厚重与羔毛的绵柔透露出这部宏大叙事的宽广与深邃，历史在腰刀摆动中传出信息，生活在颈珠闪耀中释放温柔。你被带到那特定的场景中，你不能不闻到微腥的酥油和烧烤味儿，你忍不住就想摇一摇老阿妈的转经筒，想听她唱一曲淡远寥阔的天国之歌……

　　这是环境。营造典型环境，姬国强靠的是天地云水。雪山下的一朵细浪，卵石间的一支野花，天上风舒云卷，地上驼队远行，动态与宁静、雄强与柔软，潮湿阴冷与阳光灿烂，奔放自由与温馨和睦，俱在线条的皴皱锉逸中，俱在色块的揉抹轻施中，国强在技术上是强手。有形的环境可资五行，无形的环境如何表现？比如空中鸽哨，比如大漠驼铃，还有地上老牛磨牙、溪中泉水清响？“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是形声相彰，“行到水穷处，坐看云起时”是以静待动，那么，茫茫草原上一户牧人在听收音机呢？姬国强营造的环境是周围不曾倒伏的密草以柬后那只似乎凝固的牦牛，青草暗生而不知，牦牛化作铁铸而不觉，可见那旋律多么迷人，可见这一户人家听了多长时间还有意趣。

　　国强的写意人物特重细节，细节透露情绪，一种心理活动的外化，或喜悦，或忧愁，或凝思，或悲伤，气息通过细节游走。

　　贾平凹说：“国强唱的是一首质朴无华的歌，我们看到的却是一个明净的世界。”改革开放以来，美术界浪潮不绝，今日这个主义横行，明日那个派别称雄，更有一些人倡扬向丑陋化进军，国强没有随声附和，他默然潜行，来到最富时代质感的老少边穷之地，用心灵触摸心灵，用气息呼唤气息，收获的，却是史诗式的宏大叙事，这或许是劳动给于诚实人的最大回报吧！徐悲鸿说：“画之目的，曰惟妙惟肖，妙属于美，肖属于艺。”国强将技艺老练之“肖”，作用于惟妙之美，所以国强的画不仅有温度而且有光焰。

　　综观姬国强的所有画作，不见他有图解政策政要的迎合之作，也不见他有阴湿霉变的审丑怪僻，他的所有审美指向，全在于生命的根性立场，在这部画谱里，母携于子的画面有十多幅，或马背、或母背、或怀抱、或藤篮，草根根就扎在这片沃土里，生命的延续和文化的传承尽在不言中。民间性立场是文化取向，也是心灵栽培的佳壤，这一点上，姬国强取意已决。这也是他的画充满可读性的原因，读他的美术是精神建设而不是审美破坏。