后  记

　　除开夜间，我很少用哲学或政治经济学去演绎自己的生活，因为我的思想容易困顿于极端情绪的挑逗，即便在通往地狱与天堂的零界，如果上帝缺乏幽默与激情，我宁可选择与魔鬼共舞。大概是性格使然吧，在身体极度疲弱的阶段，我选择了这样一个充满刺激与诱惑的选题——直击中国文物市场。

　　那是一段不堪回首的痛苦经历，我几乎天天都挣扎在黑暗的人性炼狱里，不停地化妆、不住地蜕变、一次次地轮回着人世间令人憎恶的角色：盗墓贼、走私犯、骗子、奸商……以至于结束采访、文稿杀青后，在相当长的一个阶段里，我依旧惴惴不安、魂不附体，掩卷而无法停思。近两千个寝食难安的日日夜夜，数百位形形色色的受访者，听不完的离奇故事，看不尽的重重骗局，至今还如梦魇一般，继续困扰着我多病的身体和惶恐的灵魂，让我似乎还有千言万语如鲠在喉。

　　从上世纪90年代中国重开文物市场，至今已近20年。这20年，我们究竟得到了什么？又失去了什么？也许这个问题太大、太系统，不是三言两语、信口雌黄所能解答，但记者还是愿意道出一己之见。

　　记者以为，中国文物市场的开放，促成了全民性的藏宝运动，获益有三：

　　一是从经济价值上唤醒了国人对文物珍宝的敬重，尽管这种敬重与对赵公元帅的膜拜如出一辙，但在客观上却也起到了保护文物的作用，因为从此再也不会有人为了“破四旧”而抡起大锤去砸烂康熙大帝使用过的酒杯或商周王朝的青铜礼器。同时，在天价文物的感召下，不断有许多稀世罕见的国宝横空出世，闪亮登场。不管它们经谁之手、来自何方，毕竟可以让我们多一些机会瞻仰祖先智慧的余光；

　　二是大层面、大范围普及了文物基本知识。广大收藏者出于“实战”考虑，急用先学，大大加深了对历史的了解和对文物鉴赏方法的认知。记者亲身感受，现在就连一些处在“半文盲”状态的文物贩子，都能熟练地与你言谈历史朝代、点评文物珍宝；

　　三是全民藏宝带动了全民造宝，全民造宝不但让许多农民提前脱贫致富，而且还最大限度地开发了广大农村中的艺术人才。如故宫(微博)与国家博物馆(微博)“打眼”收购的“北魏陶俑”的制作者——河南农民高水旺，就是其中的佼佼者，他以高超的仿制古陶器技艺获得联合国教科文组织授予的“民间艺术家”称号，他制作的唐三彩器和北魏陶俑流行全世界。

　　正如记者在正文中所言，客观、理性的分析我国文物市场的现状，我们也不难发现它所面临的难题：收藏与毁灭交响、贪婪与审美共存。这一源于精神层面、浸透了拜金主义世界观原则的难题，已经直接引发了建国以来、继“文化大革命”文物浩劫后的中国文物业第二次巨大危机。这一次危机主要体现在三个方面：一是无法遏制的国际文物走私导致大量中国文物珍宝外流；二是高科技文物制假导致原有文物鉴定手段失灵，从而直接危害了中国文物的信誉度和可读性，同时也使得博物馆的馆藏质量受到严重质疑；三是在市场经济条件下，“盗墓致富”、“骗术为王”的攫财手段，以巨额利润为诱饵，标榜唯利是图，使得“勤劳致富”、“取财有道”等传统美德遭受实质性的冷落，长此以往，势必败坏民风民德，动摇国之根本。

　　记者当然希望有人能开出灵丹妙药，治愈中国文物市场现存的不可忽视的顽疾，可是我绝不相信一些理论家轻松的诳语：“让市场自我纠偏”。这是对历史、对祖国文物事业极不负责任的轻率论调。倘若按照这些人开出的“良方”给药，文物管理部门继续“无为而治”，我国的文物市场势必病入膏肓，中国的文物事业也会由此而坠入万劫不复之险境！

　　何谓良方？良方安在？自古以来，行文者天生就只会以“危言耸听”警醒世人，而无能治乱安邦。但愿有关行政者能尽快给中国的文物市场开出“救市良方”，以防止国之瑰宝毁于一旦，拯救古国文明免遭拜金主义之涂炭。

　　如果这本书给方方面面的人带来不快，敬请原谅，记者只是杞人忧天，说出了想说的真话而已。

　　吴树(微博) 

　　2008年10月于北京私寓