说曹勇其人其画:驰骋无垠独行侠
驰骋无垠独行侠
-----说曹勇其人其画
一位震惊世界画坛的艺术家回归中华大地---“曹勇回国了”。曹勇先生的画作流向京城的画界名流、收藏家和爱好者;他的经历几经演绎,有了越来越多的传奇色彩;国内第一家北京曹勇国际艺术馆也出现在朝阳区的好运街上。仅仅半年时光,这位画家的社会影响就璀璨四射,光彩流溢。传播之迅速,反响之强烈,使中国文化艺术界为之侧目。
一、“师”百家之长,博纳杂取
曹勇游历过世界各个角落,目睹了苍凉贫困和繁华喧闹。他向所有的老师学习,探究一切派别的精髓;中外各国大画家的作品都是他的教科书。他的基本功异常扎实,东方画、西方油画、水墨画、连环画、水彩画、壁画甚至中国年画皆通。集各家之长方能心鹜高远,神游万仞。
曹勇画作在手法上包纳百家;内容上包罗万象。显现出全面综合、立体交感的奇特魅力。他的油画既有欧洲油画细腻逼真的写实,情致中又弥漫着超然、和谐的东方情愫。写实与写意,静谧与喧哗,自然与万物,人与自然天衣无缝地交融在一起。不仅画作内蕴深厚,而且成功作品数量之多,也是世界绘画史上罕有的。二十多年里,他神游于几千年历史之间,驰骋于几万里各国各地。曹勇先生的经历,被专家称为“三度转换,三度跨越,三度升华。”因此,他的作品神贯东西,蔚为大观。
二、“借”天地之韵,荡涤灵魂
鲁迅曾说:“非有天马行空似的大精神,即无大艺术的产生。”曹勇是一个有大境界、大魄力的画家。他艺术禀赋天成,艺术追求执着。在西藏,他以生命融入雪域高原神圣的土地,临摹了大量远古壁画和岩画。孤身一人深入阿里无人区,在古格王朝的岩洞里临摹壁画一年之久。那时候,像个野人一样的他,与天葬师共饮,和老活佛同眠,聆听洞外山风呼啸、野狼哀鸣。体会天与人,神与人,物质与精神,蛮荒与现代,远古与未来的诸多“天问”。曹勇把在古格的这段日子称为“闭关”,像一名“苦修士”在那里潜心修行。他说:“我在山洞里寻宝,寻找的是精神的宝。古格对于我的意义远不止是艺术的冲击,它是我心中的一块圣地。” 曹勇先生对人与自然,精神与物质的思考,超越了物欲尘世。
三、“成”独特之风,铸就辉煌
曹勇的成功作品数量之多,是世界绘画史上少有的。他的画作视野开阔,题材广博,立意高远,手法新奇。
西藏系列组画那神奇的韵致和感染力,亦是画中罕见者。除了童话、神话、浪漫主义般的丰富想象,他还必须运用超现实主义、魔幻现实主义、印象派的各种手段。如西藏组画,《冈仁布齐断裂层》系列的《寻找释迦》《涅磐的音》中大部画作既具体,又抽象;即现实,又虚幻;达到虚实相生、神人交汇的完美结合。那绝妙的构意布局和凄美的人物形象的和谐统一,一派神行之致,达到以往各国宗教壁画和美术作品所未曾达到的高度。
曹勇绘画的结构严密精美。他的非常的结构手段,使画作《自由》大气磅礴,震人心魄。他把美国历史的典型事件及景观纳于一图,疏密得当,天缘巧合;密处紧凑严整,疏处阔卓朗畅,“放得开,有攀难涉险的气魄;收得拢,有擒纵自如的手段。”
“他的画美得令人窒息。”曹勇画作的光色都运用到极至。他调动一切光源:日光、月光、星光、虹光;晨曦、晚霞、夕照、雾霭,乃至神光、灵光、佛光、极光……全画触处皆光,无光不用其极:光色相映,表现向往光明自由之宏旨;奇光流淌,将整个画面激活;七彩斑斓,以呈大千世界美仑美奂;流光交错,以显画面分明的层次。除光色交辉,光色的强弱、、冷暖、虚实、浓淡对比及反衬也产生了奇特的效果。曹勇的绝大部分画都可称为光的世界,色的世界。
曹勇的作品巨细皆精,粗犷与细腻同炉,豪放与婉约齐飞。画作宏大壮阔,却极重一点一线之功。他那些宏构巨制,每一细部均极精当,一丝一毫不马虎,一须一发不参差。所有大场面之画作均可切割析离为若干局部,每一细部极少瑕疵。如《圣莫尼卡》,200多个人物,个个毫发眉目皆活脱。他还擅长以小见大,《我的阳台》《在桥上》《红伞》等,都通过角落之处,窥探大千世界。
他是获得美国奖项最多的中国画家。是第一位绘画作品被用于美国宪章手册封面的中国画家;也是第一位由美国总统亲自颁奖的中国画家;还是第一位获得美国国际青年领袖基金会“卓越艺术成就奖”的中国画家;更是第一位限量仿真油画复制作品在美国市场销量最高的中国画家……荣誉滚滚而至,其影响远远超越了画界,超越了国界。
四、“攀”境界之巅,超越无疆
曹勇在艺术追求中既不重复别人,也不重复自己。他始终保持着强劲的艺术生命活力。他艺术生涯的每一个阶段,都有里程碑式的大创造。即使到了日本和美国,直至今天,一直在寻求蜕变,进行脱胎换骨的突破超越和升华。如果只是读他的一时一画,便想洞其底蕴,穷其深奥,是枉然的。他的艺术生命史就是一次次翻过险峰和涉过艺海险滩的历史。
据悉,曹勇先生目前已经进入表现中国题材的绘画创作, 让我们拭目以待,曹勇的再次超越和突破。