李天扬  来源：东方早报艺术评论

　　10月20日，早晨，上班路上，电台里一条新闻令我惊讶且难过——因为邻人“阻挠”，丰子恺旧居暂时不开放了；下午，在微信上读到了丰子恺旧居发布的《告丰子恺艺术爱好者》，也说旧居“被迫暂时关闭”。我即刻转发在朋友圈，轰动不小，朋友们都表示惋惜。

　　丰子恺先生住过的地方很多，最著名且最重要的，有两处：一处叫“缘缘堂”，在先生家乡石门湾；一处叫“日月楼”，在上海陕西南路39弄长乐村，就是这次被迫关闭之处。先生是旧式文人，在“缘缘堂”，挂着先生自书联“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”；在“日月楼”，挂着马一浮先生书写的对联“日月楼里日月长，星河界里星河转”。真可谓联言志。可惜的是，先生没能拥有平静的读书人生活。这两处住房，留给主人的记忆，恐怕是痛苦远大于欢乐。

　　“缘缘堂”，毁于日本侵略者的炸弹，先生写下名篇《告缘缘堂在天之灵》，温良平和的先生发出了“我们为欲歼灭暴敌，以维持世界人类的和平幸福，我们不惜焦土”的呐喊。“日月楼”里的日月，也不太平。在动乱岁月，一楼被造反派强占，先生亦备受迫害，于“文革”结束前一年溘然长逝。几年后，丰家搬离了这个伤心之地。

　　可以说，“缘缘堂”和“日月楼”，见证了丰子恺先生和那一代知识分子动荡、苦难的一生。当然，乌云不可能永遮日月星光。我们终于守得云开日出，中国知识分子告别了磨难和屈辱。丰氏后人见证、亲历了时代的胜利和进步。“日月楼”也是。2008年底，丰家出资收回了旧居的二楼和三楼，当时的卢湾区文化局协助修缮。2010年3月19日，“丰子恺旧居陈列室”免费开放。4年多来，接待4.3万余人次。这个“民办公助”的形式，算是一种创举，传为佳话、美谈，备受称道。这次旧居因邻里纠纷而暂时关闭，与丰子恺先生经历的时代大动荡相较，大概只能算是“茶杯里的风波”吧？

　　与“家务事”相类，邻里纠纷，亦似“清官难断”。确实，在热爱丰子恺先生艺术的人们看来，一楼邻居不无粗鲁的举止，无异于“焚琴煮鹤”。然而，正如一些朋友在微信上留言所言，邻居也有权利要求自己的生活不被打扰。有一种意见是干脆将陈列室迁到别处，这是外行话，离开了长乐村，那还是“日月楼”吗？其实，楼上楼下也不是没有谈判过。楼下要求要么动迁要么另外租房，但是，已经斥资买下二三楼的丰家，已经没有这个经济能力了。

　　如果资金到位，问题似乎是可以解决的。说到钱，我倒想到另一件事。正是在“日月楼”里，为报师恩，为践前约，丰子恺先生在逝世前两年，冒着极大的风险，完成了《护生画集》，成就大功德。多年以后，保存《护生画集》原稿的广洽法师和丰家商议后，将国宝级的几百幅原稿捐赠给了浙江博物馆。容我胡想一下，如果丰家保存着这部原稿，那么，以今天的市场价计，将价值几何？可以换多少套房子啊？当然，《护生画集》是无价之宝；当然，丰家绝不会这么做。我只是想说，我们考量任何事情，不能只以金钱计。

　　道理很简单，上海的魅力，并不仅仅在于高楼林立、经济发达，更在于这座城市的文化底蕴。丰子恺先生和他住过的“日月楼”，是当得起“上海文化坐标”这个称号的。今天，一把破竹椅加上写着“居民住宅谢绝参观”的脏木牌，就把热爱丰子恺先生的人们挡在丰子恺旧居门外。

　　我不相信，与丰子恺旧居为邻的人，会完全不懂得丰子恺先生的价值，会完全不讲道理；我更不相信，那么聪明的上海人，那么能干的上海干部，那么有文化的城市管理者，就想不出一个好办法，来解决丰子恺旧居面临的难题。

　　“日月楼里日月长”，对丰家后人和所有仰慕丰子恺先生的人们来说，应该不是奢望。■

　　(作者系报社高级编辑)