葛生/漫画

　　詹继放

　　在本专栏里，“大师”已经说过两回了。

　　和“大师”有关的新闻太多，也值得一说再说。《“大师”说》的主要“说点”是：眼下“大师”满天飞，没几个“真货”，几乎成了骗子的代名词。但仍有人追逐，还有人膜拜。《“大师”又说》则多少算是凑热闹：两个骗钱骗色的“大师”又穿帮了，关进了那个谁也不愿去的地方，忍不住“又说”了一回。

　　这篇“再说”是有感而发，因一个正儿八经的大师而起。

　　大师不加引号，已经不习惯了。真人不露面，露面不真人。但在浮躁横行的当下，埋头做事、做学问几乎成了“瓜娃子”。十年磨一剑，磨的没那份执着，用的更没那个耐心。最好是“批量生产”，还要“层层转包”。广告必不可少，“十年”太短，“起码”是“数十年”。穿了，再做别的。既少见查处，也鲜有鄙视。弄了些钱的，还是“成功人士”。

　　这种“氛围”下，很难出大师。即便有，多要加引号。

　　也有不加引号的。但那些人既不张扬，又少有“出镜”，更不喜欢前呼后拥。就算坐在你面前，亦是凡人一个。让人肃然起敬，则是在看了他的作品，或目睹他的工作状态时。

　　几天前，笔者就遇到一位。

　　那是一位真正的大师，做紫砂壶的。他不愿被称为大师，领那个头衔也是十多年前的事，还是家人代领的。后来，连家人代领他都不让去了。问起缘由，摆手不语。引见的朋友解疑：如今颁发“大师”证书都是“一群一群的”。要花钱，还很贵。当然，排在前头的那几个不用花钱，既是摆设，也像托儿。那位大师就是“免费的”，既不愿做托儿，也不屑与那些“大师”为伍，只能躲。

　　大师不愿说“大师”，真大师躲假大师或者说“团购大师”，这更像是黑色幽默，但此类幽默多了。

　　还说那位真大师。他是国宝级制壶大师顾景舟的弟子，来成都看牙病的，不然，“哪会跑这么远”。朋友说，平时他连饭都在工作间吃，从不抛头露面。大师摆手连连：“惭愧……师傅一再告诫，好工匠用东西说话，我差得远……”闲聊中，他颇遗憾地讲了一件小事：前年，某爱家向他订做了一把壶。壶取走后，他意识到有一处硬伤，想索回重做。但爱家不肯从命，无果。大师耿耿于怀：“一不小心就……唉，我给自己埋了颗炸弹……”

　　大师说的那个硬伤，顶多是有些瑕疵。他那些话，还有那个小故事，很多“大师”肯定会不以为然。原因极简：他们是反的。

　　我们需要好工匠，更需要真正的大师。不然，所谓“制造”只是卖力气。可惜，当下人们太浮躁。老板和打工者心往一处想：一锄头挖个金娃娃，再不济也要挖个“兵马俑”，还总骂运气差。报载，北京故宫修缮，不少“高级工程师”成群的“×百强”闻风而动，却“吃不下来”。真由他们折腾，只能造个假故宫。同样，很多失传的传统工艺，复制者“高科技”手段用尽，仍“一看就是假的”。

　　沉不下去，何来惊艳？很多“大师”整天都在“外头忙”，指望他们有“好东西”，幽默。举个浅显的例子：假如有一条街，酱油铺开了一百年，拖鞋已经卖了八十年，剪刀铺最年轻，六十年。他们的“东西”，绝不会差，也肯定有真的大师。

　　可惜，那只是“假如”。