傅抱石 山水

　　■朱绍正(加拿大华人艺术家)

　　羊年春晚，引发了用手机摇一摇红包的新潮，一分钟就有数亿多人次参与，横扫中国，波及全球，“摇红”已成为最新潮语，企业商家作推手，微信好友群在拼抢。一时间，东南西北、男女老少都在狂摇猛戳手机，时间却在无谓中悄悄消耗。精彩的电视节目不看了，难得得回家团聚话家常的亲情疏淡了。

　　乾坤自在，春暖花开。花花世界天天都在上演人间闹剧； 躁动的时代，要得身心安静，也不是一件易事。一杯清茶，一本好书，一局佳构，或许有助于我们放慢生活节奏，让神情安逸：梦一般的格调，水一样的情怀，几千年来古人留下的中国文化，让我们有独特的视角，有烦躁后的感悟，淡定后的和谐，用书画来表达内心洞达的情怀，用艺术抽象的思维方式，澄怀观道就是中国文化精神旗帜！

　　“中国绘画，山水也好，花鸟也好，虽是‘点’与‘线’的交响，但实际上是作者人格的呼啸。所以‘人品不高，用墨无法’的格言，中国艺人是服膺而弗失的，因为中国的美术思想是浸淫了五千年来的文化结晶”。这话是傅抱石说的。中国人从古到今，最强调人品人格的高尚。“振衣千仞岗，濯足万里流”以形容君子人格，古有屈原餐花、云林洗桐的文人雅事，所透露出来的是对性灵摄珍的思想。世俗尘埃充满污秽，老子讽刺过那些熙熙而来攘攘而去的贪婪之徒，庄子也痛斥过那些津津于腐鼠滋味的势利小人。面对腥秽之世俗，有些文人画家甚至觉得，朗朗乾坤何处才是干净之所？他们或隐于山，或隐于市，与时世市侩格格不入，只以其书画的艺术方式来安顿自己高洁的灵魂，从中传出的缕缕清韵，表达对世俗的抗争的心声，一片山水就是一片心灵的境界，就是一个逍遥天，从而催生了中国文人画这个至今位重的画风。

　　黄宾虹先生说：“画之优劣，关于人品，见其高下。文征明自题其米山曰：人品不高，用墨无法。乃知点墨落纸，大非细事。必须胸中廓然无物，然后烟云秀色，与天地自然凑合。若是营营世念，澡雪未尽，即日对丘壑，日摹妙迹，到头只与圬墁之工争巧拙于毫厘。急于沽名嗜利，其胸襟必不能宽广，又安得有超逸之笔墨哉？”黄宾老同样引用了以人品论画的观点，中国画是靠笔墨强调“心印”的，从外往内，绘画空间形态是心灵的呈现，靠文化来“养”出来的，我们都钻到心里去了，碰上打心的、对的作品都会心微笑，而彼此心照不宣，我们靠这种智慧，在妙不可言的状态中，咀嚼传统的精致，回味天地间的一种清真气故，以高世的情怀回归到生命的原初，体验人与自然和谐。

　　国学是中国画的基础，也是中华民族文明之根。“不读万卷书，不行万里路，不求志趣修养之高，无以言境界，何谈章法。”黄宾虹还说：“然品之高，先贵有学。学画者当学书，尤不可不先读古今之书。善读书者，恒多高风峻节，睥睨一世，有可慕而不可追，使其少贬寻尺，俯眉承睫之间，立可致身通显。”

　　对生活中毫无理想，对未来感到虚无渺茫，只有眼前那些急功近利，人们普遍存在审美疲劳、文化断层都源于我们对历史、对优良传统的失忆，解决精神层面上的“危机”，只有回到中国传统文化里去找：五千年读史，不外忠孝节义，九万里悟道，终归诗画田园。

　　春节假期结束，红包也派了，既然是游戏偶尔为之无妨，心情轻松愉悦，皆大欢喜。如果没有人生价值标准、没有生命的清供，没有文化底蕴，何以谈幽雅、高尚的生命质量呢？

　　回到书斋，焚香读书：“南华读罢浑无事，数得江中几点青”，“忽然如领略，幽赏更无休”。