郑 实

　　日前，天津青年京剧团程派青衣、国家一级演员刘桂娟因为一则“点翠头面”的微博引起网友关注。包括环保人士在内的众多网友质疑其残忍。但在微博上，刘桂娟坚持认为，“对艺术负责，宁可多花钱，多一倍的翠鸟，也要买最好的”。

　　在回答“用活拔翠鸟羽毛做点翠头面很残忍，您怎么看？”问题时，刘桂娟称“是吗？不知道”。在回答“发微博时有考虑过自己的身份吗？”问题时，刘桂娟称自己是“普通人”，“我们单位小孩也都加V了”……如此这般的回答，很难让人将其和“天津青年京剧团程派青衣”“国家一级演员”“梅花奖获得者”“天津市政协委员”“享受国务院特殊津贴”等身份，联系到一起。

　　其一，必须看到，活拔80只翠鸟带血的羽毛，制作一头点翠头面，是血腥、残忍的，是违背人性的。这是一个事实判断，和国粹京剧无关，和点翠头面美或不美无关，和刘桂娟们是否承认无关。进一步说，梅兰芳大师当年用过点翠头面，并不能证明当今仍在用的正当性：以当今技术发展的程度，用仿品替代完全可以，而且并不影响舞台效果，并不影响国粹京剧的传承发扬。

　　其二，有一系列头衔加身，并且在微博加V，刘桂娟说的每一句话都是公众人物发言。公众人物在公共场合(微博是“言论广场”)发言，必须对自己的每一句话负责。即便其不接受网友的指责与批评，但刘桂娟起码应该对活拔翠鸟带血的羽毛是否血腥与残忍，有一个基于事实、基于人性的判断。即便是拒绝表态，但仍拿“艺术”“传统”来当挡箭牌，就是在狡辩诡辩，实属不该。

　　其三，此番关于点翠头面血腥制作，以及刘桂娟所称的“国家有上万个剧团都在买点翠头面”的争议，其实更多是在揭示真相。传统的归传统，历史流传下来的点翠头面如何值钱、如何具有收藏价值，是一回事；现实的归现实，“没有买卖就没有杀害”，点翠头面血腥制作的事实即已曝光，相关方面当禁止血腥制作，并提倡剧团购买高科技仿品替代，一来是节约了公共财政的真金白银，二来也是为生态文明建设加力。

　　罗曼·罗兰曾说：“艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。”具体到关于点翠头面一事上，道理亦是如此：罔顾血腥与残忍而谈论艺术，其实是在玷污艺术。进一步说，艺术之上还有人性在。在“人道屠宰”“人性化屠宰”为更多人接受并逐渐普及开来的今天，我们还在讨论活拔翠鸟羽毛是否血腥与残忍、以艺术的名义是否应该佩戴点翠头面，不仅是一些人的耻辱，更是整个社会的耻辱。