■陈履生 中国国家博物馆副馆长

　　陈履生

　　看到某地画廊业从“赌官位”到“赌博士”的市场变化，真如骨鲠在喉，艺术在市场上怎么会变成这样。“赌官位”本来就是匪夷所思，可是，官位赌不了转而“赌 博士”，也是莫名其妙。以收藏为支撑的市场在当下缺少文化底蕴，就剩下“赌”。由此想到民国时期因为没有“赌木匠”与“赌校长”，所以有了齐白石、徐悲 鸿。

　　白石老人闻说现在社会上“赌博士”，“木人不能做教授”，晕了。醒来问“何谓博士”？不就是写字画画吗？怎么和清华北大一样啦，把悲鸿给我找来。说“是你 三番五次来找我做教授，我说不做你偏要我做，做了又不让做”。悲鸿无奈，说“没办法，不是新社会，是新时代啦。我那里也有博士了，我也不是博导啊”。白石再晕。

　　市场的影响是巨大的，不可否认。既然有市场，就一定有人赌，商人在赌，情理之中；艺术家在赌，害人害己。在市场的带动、影响和左右下，美术创作从整体到个 人的品格都在下降，为市场的艺术成为普遍存在，其核心就是大家都在赌——赌市场。画家和商人都要吃饭，买卖是正 常的，可是突破了一定的界限则是自残。

　　国家反腐，让曾经风起云涌的书画市场沉潜下来，让那些利用金融、利用市场而肆意炒作将社会公众都炒晕了的画家们，也停下了脚步好好喘息。但格局已经铺开， 那么多的拍卖行、画廊和经营机构还在，还是有人想赌而蠢蠢欲动。社会的导向出了问题就会出现无序的状态，像高价月饼的回潮一样随时都有可能。

　　艺术家的创作可以为自己，也可以为社会。为自己的艺术可以是随心所欲，也可以是一以贯之。为社会的艺术是一种责任感，或者是在责任 感驱使下的组织行为，或策展方案。为了保护鲨鱼和人类的生存环境，以保护鲨鱼为主题的当代艺术创作，不仅有艺术家的社会责任，还有在同一题材创作中对于题 材理解的智慧与创造。

　　以“侨福艺动”发起并组织的“保护鲨鱼——艺术巡回展”，于摩纳哥、莫斯科展出之后在国博展出，这一公益性的展览只有投入、没有回报，更没有利益。与之相 对应的是，现在利用书画的“公益”活动特别多，名目不同，方式一致，就是向画家要画，个中所掺杂的“私益”却不 可告人。公益应该干干净净，有“私益”就不是公益。