近二十年来大陆唯一像样的书法家来纽约了

2016年07月11日11:25   新浪收藏   微博收藏本文     

展览现场,courtesy of PRACTICE展览现场,courtesy of PRACTICE

  6月30日,宋拓在美国的第一次个展“宋拓:可能是近廿年来中国大陆唯一像样的书法家“(How is the Weather?)在纽约下东区的PRACTICE空间开幕。

  宋拓是活跃于当代艺术界的新锐书法家和艺术家。他常年坚持用日常生活化、数字化书写工具以及办公用品来进行书法创作。用宋拓的话来说,他代表了技术官僚、白领、书记文员等新阶级,从电子平板,到生活化、数字化的书写工具及办公用品创作的书法,体现东北 亚腕腱传统在新环境下的办公室政治。

  在关于展览的对谈中,宋拓告诉artnet新闻,“在一些文化里,当你想知道一个人是否有天赋的时候,你一定要看他/她写的字。那你就‘哦~‘,你就知道了,这个假不了。所以想写字是因为要用最直接的方式展现自己。因为我很有才华。“

  PRACTICE vs 宋拓

  “天气怎么样?“这样的日常问句为本次展览开了头。与艺术家宋拓一样,策展人何京闻也是来自广东的 80后。这个略带荒谬的展览题目源于何京闻与宋拓之间的一次对话。可以说,展览由始至终都是根据他们之间的日常闲聊发展和策划出来的。对话的内容往往关于 宋拓的书法,以及对朋友之间轻松舒适感的探讨。在他们看来,这两者紧密相连。

  PRACTICE是何京闻和他的两位朋友一起创办的独立空间,位于曼哈顿中国城一栋广东楼的顶楼。展览由一进门的大厅和穿过走廊后的两个房间组成。16幅包括绘画在内的墙面以及装置作品被分别并置在紧簇的空间里,让住宅式展厅和宋拓的作品都传达出轻松、亲密的观展体验。

  “如同拜访朋友一般,“策展人何京闻聊到,“我跟宋拓认识很久了,决定要做这个展览也是始于日常轻松的聊天,整个过程是很自然而然发生的。他的书法里单纯轻松的那部分很吸引我,我也想把这种感觉贯穿整个展览。”

  “名字架势很足,中国大陆唯一像样的书法家的翻译却是‘How‘s The Weather? ’,有种调侃戏虐的感觉。这个想法怎么来的?“

  “名字其实是我们两个人分别想的。一人想英文,一人想中文,没有翻译的过程,我们直接把它们放在一起的。“

  陌生化vs亲密感

  贯穿展厅在液晶屏幕上和电视屏幕上显示的电子字体,给观者植入陌生的信号。它们与多数人印象里的传 统美学并不相符。宋拓的作品对根深蒂固的传统书写方式间离:不是用笔墨纸砚,而是运用啫喱笔、圆珠笔、马克笔这种非艺术的商务、行政和生活用品,和手机阅 读、APP、电脑、和平面设计、字体排版这样的概念联系在一起。可以说宋拓在呈现一种现代生活方式下的,办公室式的,大众文化下的书法。如印刷体一般的字 体,可以说是无厘头的内容与标题,呈现出一种的荒谬的幽默。

展览现场,courtesy of PRACTICE展览现场,courtesy of PRACTICE
宋拓,《临懷素自叙贴》,courtesy of the artist 「纵横千万字。戴公又云:驰豪骤墨剧奔驷,满座失声看不及。」,courtesy of PRACTICE and the artist宋拓,《临懷素自叙贴》,courtesy of the artist

  ‘纵横千万字。戴公又云:驰豪骤墨剧奔驷,满座失声看不及。’,courtesy of PRACTICE and the artist

宋拓,《仿毛泽东“星星之火可以燎原

  宋拓,《仿毛泽东“星星之火可以燎原“》,courtesy of PRACTICE and the artist

宋拓,《临川越发千居远有出青回答剑雨云隔山远可逸玉禀行刺永郡怀碧扁东吴君税附汾阳马火焰锅值得待之座右达比原先否无男凯起落胜负命游戏》,courtesy of PRACTICE and the artist

  宋拓,《临川越发千居远有出青回答剑雨云隔山远可逸玉禀行刺永郡怀碧扁东吴君税附汾阳马火焰锅值得待之座右达比原先否无男凯起落胜负命游戏》,courtesy of PRACTICE and the artist

宋拓,《剧院设备交签材料{复印证件页,打印彩色文件,拿到在职证明(韩方),拍照》,courtesy of PRACTICE and the artist

  宋拓,《剧院设备交签材料{复印证件页,打印彩色文件,拿到在职证明(韩方),拍照》,courtesy of PRACTICE and the artist

  办公室和日常媒介本身就让人感到亲切,而轻松随性的书写感的回归是他更加强调的。运用大众的媒介, 无论在办公室里,考场里,或在签快递单时,写字是任何人都拥有的日常行为,而对字体的拆分和练习,都蕴含对书写本身的依恋。这种依恋应该是亲密的,发自内 心自愿去书写的。 观者带着质疑审视书法概念的同时,也直观接收到这种“亲密“信号。

  展览内除了宋拓的屏幕书法外,还穿插了宋拓平时写的字的碎片,3幅啫喱笔绘制的画作,一张悬挂在展厅中央的满分试卷(鼓励观者去拨弄和把玩),一个记录日本小女孩点评宋拓电子书法的视频,以及供观者戴上耳机聆听的有关书写体验的音频。

  音频中一段女声用英文描述宋拓的创作和书写本身的感受。何京闻说,“这个声音处理上想让观众放松地感受这次‘展览‘的氛围。像妈妈在孩子床边一直讲故事并延续到梦境的感觉,一个介乎于现实与虚拟之间的空间。“

宋拓,《Fossa》,紙上啫喱笔,courtesy of PRACTICE and the artist

  宋拓,《Fossa》,紙上啫喱笔,courtesy of PRACTICE and the artist

宋拓,《满分》(正面),纸、现成品,courtesy of PRACTICE and the artist

  宋拓,《满分》(正面),纸、现成品,courtesy of PRACTICE and the artist

视频中的小女孩看着电脑屏幕上宋拓的书法作品,激动把玩着,觉得非常的有趣,伸手不停触碰跟书写。Courtesy of PRACTICE and the artist

  视频中的小女孩看着电脑屏幕上宋拓的书法作品,激动把玩着,觉得非常的有趣,伸手不停触碰跟书写。Courtesy of PRACTICE and the artist

  artnet x宋拓

  你认同“中国大陆唯一像样的书法家“这个称呼吗?

  我觉得这当然是个事实。因为这二十年真的没有太多像样的书法家。四五十年前有一些书法家写的不错, 像于右任和华国锋。后来的实验水墨是观念艺术的一种,算不上书法。所以学院和当代两种思路下的书法都很糟糕。有一些人意识到这个问题,比如邱志杰,但并没 有用作品表现出来。我觉得我的书法是既意识到了这个问题,也用作品表达出来了。

  如果有人给你贴上这个标签,你会认为是褒奖还是调侃?

  真的不是开玩笑,也不算褒奖吧。以后有人这么肯定我,我觉得是回到一个正常的轨道。我知道这听起来很疯狂,很多人看我的书法也觉得很funny,但其实这句话是一个比较中性、贴切的描述。

  什么是好的书法?

  书法很简单,写的好的汉字叫书法。但我只局限于汉字。当你看一个人的字,你会觉得好看的,就是一种 典范。“法“就是方法跟典范,你的字给别人看之后,别人也想写。我想每个人都有这种判断在里面的。但每个时期都有它的材料跟书写功能,所以每个时期的书法 典范都可能不同。好的字可以让人感受到字里面的触动,让你也有蠢蠢欲动想写的感觉。然后写得“好”这个“好“,也不仅仅是上视觉的,也有种生物性在里面。 它是有机的,有生命的。在每个时期都有不同的典范,对他人有一种引领性。

  那你的书法是如何体现这个时代的典范和引领性的呢?

  这个问题很好,这也是我为什么喜欢跟新的媒体合作。我使用电子触屏,以及把书法的每个字做的跟打印 体一样大,这些都是让我的书法和传媒、屏幕,以及我们现在用的手机或平板电脑的阅读方式跟视觉体验相契合。其实这么去写书法并不难的,可能是我发现了这一 点,所以把书法写得更有时代感吧,这样的时代感就是具有引领性的。人们会发现,诶?原来在我们这个时代可以这样写字。在技术和媒体的时代,“书法“可以是 怎样的?我的书法就提出了这样一个典范。

  可以说是对大众文化的一种拥抱?

  对,就像你说的这种对大众的拥抱吧。像在办公室,工作人员作记号,考试答卷,填快递等等的工作功能。但我说的书法还是有局限性的,仅在在东亚范围内。对书法的生命体的体验也是局限于东亚的,汉字的核心也源于这里。

  对于有人直接批评你,说你的作品跟书法根本没什么关系也没什么意思,你是怎么应对的?

  也许听起来有点狂,但是会遇到这样的说法,希望拉低它的价值都是很正常的,但事实是它本身就是一百分(不好意思的笑)。其实反而传统书法的人更谦虚。他们觉得我这个不是传统书法,但都挺客气的,还有点害羞,我觉得很有意思。

  每次写书法时候的怎么决定书写的内容呢?

  一种是比较随性写的。我们平时会无意识的写字,就像书法里练字的那种形式一样。更重要的是书法的形 式吧,比如书法的本身的解体啊,金甲啊这些。还有就是我平时写的比如快递单,填表上的字。好的字我都会撕下来然后放出来。另一种就是会去临摹古人的字。最 后一种就是写信,像《六月飞霜》这种就是写给别人的。所以我也是想唤起大众对书写的情感吧,不要把它当艺术来做。我会跟一些大众媒体平台合作也是这个原因,想把这种方式推向大众。

  来源:artnet

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文章关键词: 书法宋拓于右任

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