文化眼
“起大早，排长队，大门一开冲前位。”这样的景象，最近发生在故宫。故宫年度大展《千里江山——历代青绿山水画特展》刚刚拉开帷幕，诸多传世名作亮相，而堪比《清明上河图》的北宋名画《千里江山图》更是备受关注。几天来，“冲刺”看名画的“故宫跑”，再次成为热词。上一次的“故宫跑”，发生在两年前的“石渠宝笈特展”上，彼时的《清明上河图》，同样引来观者如云。面对屡次上演的“故宫跑”，一些舆论表示担忧，认为这种“乱象”干扰了文化环境，也不利于真正的文化普及。而笔者以为，公共文化产品面对的就是大众，大众热情追捧，即便是并不真正懂画，只是附庸风雅而已，也是一道值得欣慰的文化景观。
有人说，很多游客和观众对传世古画根本不懂，争先恐后的“故宫跑”纯粹是为了围观、凑热闹，应该采取措施限制人流量，甚至要甄别观众身份“区别对待”。其实，这种说法的前提有失偏颇。确实，很多人缺乏对古代名画的鉴赏能力，但这些显然不是“拒绝”他们看名画的理由。文博场馆面向大众，尤其是此类年度大展，更是为了普及文化经典。在文化面前，没有高低贵贱之分，大众懂的、不懂的一拥而上，本身就体现了对经典文化的热爱。在这个过程中，有一定基础的可以“更上一层楼”，而缺乏基础的则可以弥补知识盲点，提高自己的文化素养。因此，“故宫跑”根本不同于街头上猎奇式的围观，更不同于超市大促销中的“趋之若鹜”，它本身是一道富有内涵与生机的文化景观。一个社会多一些这样的景观，就多了一份高尚的气质与蓬勃的活力。
从文化发展、传播的规律来说，“附庸风雅”本是文化传承的题中应有之义。以京剧、昆曲等传统戏曲为例，它们之所以能够生生不息，就与“铁杆粉丝”息息相关。他们不但奉献了人力、物力，而且用执着、热情的“追捧”，支撑着传统戏曲的各个环节。从这个意义上来说，我们不能要求人人都是“专业”人才，“热爱”本就是一种强劲的文化动力，基数越大力度越大。尤其是昆曲，数百年历史几度沉浮，上世纪90年代一度式微，后来在有识之士的推动下，无数人“附庸风雅”，无论男女老少，言必称昆曲，一些唱着流行歌曲的大学生也热衷于“赶时髦”。就这样，一个几乎要被人遗忘的戏曲变成了“时尚”，甚至成功跻身“人类口头和非物质遗产代表作”名录。要知道，这些粉丝中，有很多人一开始就是“戏盲”，甚至于也谈不上骨子里的喜爱，然而，正是他们的真诚投入，成就了戏曲发展史上的一段佳话。
如今，随着物质生活水平的极大提高，人们日益追求精神文化上的丰盈，因此，这些年来，大凡优秀的文化活动，总是得到大众的热烈欢迎，一些质量上乘的演出或展览甚至一票难求，如每年由海外著名乐团演出的新年音乐会、海昏侯墓考古成果展，等等，都成为空前的文化热点。这些年来的传统文化热，更是点燃了大众前所未有的文化热情。很多传统文化活动中，大众积极参与，弥补自己传统文化方面的空白，甚至于挖掘文化底蕴，焕发文化自信。因此，我们应该充分鼓励更多的人参与到文化活动之中，无论他从事什么职业、文化基础如何，只有积极参与，才有可能提高文化修养，甚至于在全社会形成一股蓬勃向上的文化潮流。“故宫跑”多次出现，其实正蕴藏着这样的可能，我们理所应当给予积极的理解与接纳。
当然，从另一角度来说，我们也希望一些观众争相观赏优秀文化展览的同时，更加注重公共秩序和社会公德，尤其是要更加关注文化本身，而不能一味地满足于走马观花式的“到此一游”。否则，不但自己无法得到艺术的熏陶，而且客观上浪费了公共文化资源，挤占了别人的观展机会。同时，我们也希望故宫等公共文化部门，在组织类似展览时，更加注重科学合理安排，如时间节点调节、现场秩序维护、网上时间预约、合理疏导人流，等等。数据显示，我国博物馆总数超过4000家，仅2016年接待观众数量就达8.5亿人次。大众的欣赏水平、文化需求都在水涨船高，这就要求有关部门在“供给侧”上强劲发力，从多方面挖掘展览潜力，丰富优质展览资源并且逐渐走向常态化，最大程度地缓解大众的文化饥渴。这样，类似的“故宫跑”里没有无序与盲目，只有对文化的热情与尊重。
贾梦雨
