歌川派是江户时代浮世绘界中最大派系。日本界自1700年代直至今日，均深受歌川派的影向。始祖是歌川丰春（1735-1814），生于神奈川县伊势原市歌川村，故取名为歌川。
歌川派可说是江户时代的传媒机关，门生们不仅是画图刷版而已，他们的海报与宣传画单，题材均取自当时的文娱界、演艺界中最风行的主题，再藉之讽刺政治或社会风气，或报导市井新闻、镇上的各种活动等等，相当于现代的週刊月刊杂志，有时还藉著背后的权力操作资讯，势力非常庞大。
歌川广重
歌川广重原姓为安藤，后来因为投入歌川派门下所以改为“歌川”名号。这是日本浮世绘画派的传统，要想在此门派下混出一个名头很多人会先取一个艺名。当然也可以后面再改投，那么就要舍弃旧有的名号，如果你原先已经混出名头了，那么可能就会有所谓的“二代目”继承你的名号。比如牛逼哄哄的老顽童葛饰北斋一生名号换了30多次，有传闻他为了谋生还卖过自己的名号。
歌川广重是日本最著名的浮世绘大师之一，擅长风景，与葛饰北斋、喜多川歌麿一起被学界并称为“浮世绘三杰”。与北斋的生动活泼的作风相反，广重是用秀丽的笔致及和谐的色彩，表达出笼罩于典雅而充满诗意的幽抑气氛中的大自然-一种完全柔和抒情的境界，更适合社会人士的艺术趣味。他所描绘的自然景象，总是和人物有着密切的关系，并且富于诗的魅力。
歌川广重的作品是以日本人的视角看到的日本式风景，他的作品令人在感受到日本民族细腻审美意趣的同时，还体验到淡淡的乡愁情绪，流露出日本的本土文化心理，由此他被人称为“乡愁广重”。歌川广重擅长用诗化的意境渲染平凡的生活，唤起人们浓郁的乡愁和对传统的怀念。画面上没有混杂的人群、华丽的神社寺院和繁荣的驿站以及旅馆的饕宴，代之以绵绵春雨、林间月影和平野孤烟，旅途空寂与故乡愁情沁人心脾。一如日本人对自然与季节的敏感，歌川广重十分善于在风景画中表达对四季变化的感受，使作品洋溢着浓重的抒情品味和文人意趣。
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歌川国贞是浮世绘艺术发展末期（文化文政以后）日本最受欢迎且极具实力的绘师之一。国贞出身名门，以美人画，尤以女性头部绘画著称，后继承师父名号，成为三代歌川丰国。
从1800年左右开始，国贞被公认为浮世绘大师，是当时日本最著名最受欢迎的浮世绘画师，甚至超过了歌川国芳和歌川广重。国贞具有多方面的绘画才能，以描绘现实主义的人像见长，如歌舞伎演员、美人像以及历史场景。
歌川国贞具有多方面的绘画才能，尤其以活灵活现的演员画、清新悦目的美人画深受世人好评。据相关资料报道，画家梵高生前曾在数以万计的浮世绘作品中挑选了400余幅加以收藏，其中歌川国贞的作品就达159幅之多。
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歌川国芳出身丝绸染坊家庭，本名井草孙三郎，幼名芳三郎。在帮助父亲料理生意的同时对艺术产生兴趣。先从师歌川国直，后来为版画大师歌川丰国所看中，于1811年被收为弟子，1814年出师并取艺名歌川国芳。
歌川国芳起初并不得志，30岁都还默默无闻，后来凭借自己独创的水浒系列武者画名气大振；天保改革年间（1834-1843）政府禁止浮世绘、演员绘、美人画等绘画形式，但国芳不肯屈服，反对政府，绘制了许多反映现实的讽刺画，成为江户人心中的英雄。国芳还擅长学习西洋画技法，解剖图、透视法等都为他所用。后世名气远超师兄国贞。
和歌川派其他画家一样，他开始是创作戏画，但生意不佳，几年后不得不以修理榻榻米为生。后来偶遇歌川国贞，觉得自己的才能其实高过对方，于是刻苦努力，画出的一些武者三联画得到好评。
18世纪的日本文政时期，歌川国芳根据中国古典文学作品《水浒传》中108个梁山好汉的人物性格，生动地描绘出富有个性的典型人物肖像。威武繁复，细腻浓烈，丝丝入扣，格外受人欢迎。留下大量鬼怪画，风格繁复，形象生动。
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歌川芳虎，生卒年不详，歌川国芳门下杰出弟子，继承其役者绘、武者绘画法，尤其相扑绘是国芳门下存世最多的画者，也有少量美人画、大首绘，明治维新后又画了很多“开化绘”，是武者绘最后的几位大师之一。
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| 1855">Evening Entertainment | 歌川国盛 | 最初的浮世绘 || 1855来源；YT新媒体
