“中国紫砂艺术年鉴 2017-2018”项目意在总结、梳理中国紫砂艺术独特的民族艺术语言与崭新魅力,同时在当下的基础上扩展开来,瞻仰未来新的面貌。在项目的行进过程中进行学术上的探讨与精进,同时提供一个交流与解读的全新艺术角度。
此项目包含《中国紫砂艺术年鉴 2017-2018》书籍与“薪火相传:行进中的中国紫砂艺术”学术邀请展两部分。
《中国紫砂艺术年鉴 2017-2018》一书以紫砂艺术家为叙述单元,全景梳理和再现本年度中国紫砂艺术发展与繁荣全貌,忠实、客观地记录中国紫砂艺术领域代表性艺术家的创作情况,清晰地体现中国紫砂艺术传承发展的蓬勃状态。 力求以学术为标杆,以紫砂艺术家为基本叙述单元,全面、系统的梳理和再现2017-2018年度中国紫砂艺术的发展和繁荣全貌,力求客观、公证,以年鉴的方式,为广大读者提供一本实实在在的中国紫砂艺术的工具书。
“中国紫砂艺术年鉴 2017-2018”项目
第十二期推荐紫砂艺术家:周志君
一、艺术家简介
周志君,高级工艺美术师,江苏省工艺美术学会会员,江苏省陶瓷行业协会陶艺专业委员会理事。
师从中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师鲍志强。作品既秉承师门风格,又有自己独特的创作设计风格。曾于清华大学工艺美术学院紫砂文化高研班进修,本科学历。
获金奖作品:
《祥瑞壶》 《红掌拨清波》 《四方神瓦当组壶》 《祝福》 《凤鸣》 《竹石》
博物馆馆藏作品:
《飞龙在天》由中南海紫光阁收藏
《舞》 《金猴献瑞》由中国工艺美术馆收藏
《吉庆》 《龙泉茗香》由天津市博物馆收藏
《龙鼎》由内蒙古美术馆收藏
作品已全部获得江苏省作品著作权登记,共计二十八件。
参展经历:
2017年6月,日照黑陶·宜兴紫砂对话共融交流展,日照
2017年9月,瀚墨壶韵鲍志强师生紫砂作品展,深圳
2018年4月,龙凤紫韵鲍志强师生紫砂艺术展,上海
二、作品赏析
凤鸣
壶身丰腴饱满,腹部滚圆,口部略收,坡形盖上饰凤形钮,与凤头形壶嘴和鸣吟唱,环把端和把稍分设三飞耳,为抽象的凤尾形。壶身为鲍志强大师镌刻明代吴宽的《饮阳羡茶》诗文,飘逸潇洒,充满浓郁的文化气息。凤鸣和谐,和鸣呈祥。
滴水之恩
壶面泛起的三道水波纹及壶嘴的三道浪花,形象地描绘出一片广阔的湖面,壶把像是从湖面激起的水浪并涌起的三朵浪花,浪花最终形成了水滴落在湖面之中,并将反溅起的水滴抽象化后做成水滴形的壶钮。
作者将“滴水之恩当涌泉相报”的思想通过紫砂的结构和造型语言表达得十分巧妙及细致,这是造型形体上的;还有一层形而上的意思是:茶与白水通过壶口投入到壶中,通过在壶身中的融合形成茶汤从壶嘴分出,也体现出作者的内心情怀。壶身之上刻绘的几条金鱼在水中游戏,妙趣生动。
茶寿
寿桃,汉族神话中可使人延年益寿的桃子。《太平御览》卷九六七引汉东方朔 《神异经》:“ 东北有树焉,高五十丈,其叶长八尺、广四五尺,名曰桃。其子径三尺二寸,小狭核,食之令人知寿。”引申出吃了可以长寿的美好愿景。作者以寿桃题材制壶,从设计到做工都十分考究,壶的整体造型仿生寿桃,壶钮为猕猴抱寿桃,惟妙惟肖,以表达出献瑞的美好寓意。
如此,之所以称其为“茶寿” ,还有另两层意思在里面,其一,茶寿即是指一百零八岁,“茶”字的草字头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八,加在一起正好是一百零八岁;其二,茶也是延年益寿的上品,常饮茶有益于身体健康。从而将福寿尽享,长命百岁的美好愿景通过一只紫砂作品完美表达。
妙法莲华
此壶重点在提梁,软质铜提梁,肩部饰鼓子提耳,便于提梁放置及提壶之便利。这种形制的设计出现在清末咸丰之后。宜兴属常州府,历称“三吴重镇、八邑名都”,人文鼎盛,茗茶待客,茶坊聚议蔚然成风,便于提携的软耳提梁壶便应运而生。这款妙法莲华,铜提梁的设计别具匠心,提梁首部做缠结装饰,壶钮和壶盖分别做莲蓬和莲叶形制,肩线饰乳丁纹,壶腹下鼓出向壶体上部渐渐收敛,和壶嘴贯通一气,韵味厚重。
先知
壶取自宋代苏东坡先生诗句“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”中“先知”的思想内涵。作品以蛋形为壶身,鸭蹼作三足闲逸而鼎。壶嘴似鸭喙,环柄似耳,涟漪嵌盖,似春鸭浮游,诗趣雅然。“先知先觉”之意让人思悟悠远,既得“诗”的文化内涵,又得“诗”的哲思之理;“先知”之意由内而外皆是一种机缘所在。
祥瑞
作品的造型借鉴、吸取了古代青铜器造型之精华,以紫砂文化的语言诠释了十二生肖中“羊年吉祥”的主题。该作品把青铜器中的图案和青铜器 炉 、“鼎”的造型,演化成了一件非常适用的茶具造型,形似一只抽象的“羊”,壶把如明式家具,简约得体,其角部用一点如意纹点缀恰到好处。平如玉璧的壶盖,四片如意纹平贴其上,寓意四季平安如意,与壶嘴的“ 羊头”形图案相呼应,寓意“平安、如意、吉祥”。稳重的造型,喜庆的氛围,精湛的技法,使这件作品具有很高的艺术品位。
玉璧
整器造型大气,诸多元素均由上古文化而来。壶盖以古时的和氏璧为题材,壶钮以祥云如意的题材装饰,壶把以红山文化中的玉龙造型抽象而来,二弯嘴似雀。壶身有三道圆弧纹饰,颈底对宽,纵贯壶身,产生上下呼应之势。
玉带君福
“万里长江漂玉带,一轮明月滚金秋”,便是这款玉带君福的来意。钮形独特,成压扣形,腰间做一玉带形饰,壶把壶流光润圆韵,线条处理清晰秀美,静中有动,流与把、盖与钮,似在玉带间流动,巧妙地展示了流动的轮廓美。壶体设计借鉴玉文化的精髓,把陶文化、茶文化、玉文化完美地统一起来。盖钮又似玉璧,器身玉带束腰,精美典雅,寓意吉祥。壶体刻铭 茶禅一味 ,“刀法娴熟 ”,匠心独运。
竹简
竹简是我国古代用来书写文字的一种载体,一片竹可以书写一行字,然后将多片连接起来成书,不使用时是以成圈的形式,于是就有了此件作品的创意来源与具体形式。壶身似一片片竹简通过上下两道线连接起来,并在竹简上铭刻文字,用紫砂之语言再现了竹简的经典。壶与把均是仿生的竹形,是以堆放竹简的家具为原形而来,整件作品呈现了古代中国书房的一角,极具创意。
竹韵
作品以中国古代的书写载体“竹简、木简“为题材,壶身成一个圈合的竹简,并以绳穿好。而壶钮又似将竹简展开的形状,放置在以一片竹为案的桌上。壶嘴、壶把均以竹为题材设计,线条流畅,似穿壶身而过。正是这嘴与把的结合,欲将中国古代的竹文化尽收于此壶之中,其意境悠远矣。