作者：季涛
11月26日晚间，在香港佳士得秋季拍卖会上，一件北宋大文豪苏轼的绘画作品《木石图》拍出了4.636亿港元的高价，打破了中国古代书画的世界拍卖纪录，我也亲临现场去体验了一把实况。
苏轼《木石图》
《木石图》拍卖现场拍卖之后，佳士得亚洲总裁魏蔚对媒体谈及：《木石图》是被大中华区的机构所买走。一幅尺幅并不是很大，绘画内容也没有那么复杂的作品为什么会有机构化四个多亿去买？这还要从《木石图》含有的多重价值方面找原因。
首先，苏轼是中国历史上文人的代表人物，文坛领袖。他既是诗人、政治家、作家、书法家，也是画家和美学理论家。苏轼被誉为“唐宋八大家”，其诗词文学早在年轻时便获得很高的成就，其诗作《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》等深深影响与启迪了宋代以及之后的中华文化。体现出文化价值。
苏轼书法的美术史地位很高，被评为“书法“宋四家”苏黄米蔡”之首。他的行书《寒食帖》被誉为“天下第三行书”。书画同源，也间接说明了苏轼在美术史中的崇高地位和其作品的艺术价值。
苏轼《寒食帖》《木石图》中充分体现出了“宋人尚意”和“不求形似重在神似”的文人画理念。苏轼不去描绘花鸟或雄伟的山水，而是按照身边所接触的景物，赋予它一定的精神性，表达出创作者的情感。在这件作品中，他将书法用笔融入画中，使绘画逐渐脱离宋代“形似写实”的传统。这样的创意和做法，不仅在当时具有“先锋前卫”的开创性，为后来的文人画兴起奠定了基础。从他开始，竹子、石头甚至一颗枯树，都有了精神性的绘画意义。《木石图》的创新价值以及研究价值是胜出其他古代书画作品的关键。
《木石图》有鉴定大家的结论。古书画鉴定家张葱玉先生的《木雁斋鉴赏笔记》中论及《木石图》；徐邦达先生在《古书画过眼要录》和《古书画伪讹考辨》中都曾提到此画，认为真迹无疑；鉴定家杨仁恺先生在其主编的《中国书画》及《杨仁恺书画鉴定集》中也都提及过此件，肯定为苏轼真迹；国家文物鉴定委员会主任委员、古书画鉴定家傅熹年先生在其《中国书画鉴定与研究》中也谈论过此画为真的依据。这必然奠定了该作品市场价值的坚实基础。
众所周知，苏轼绘画作品的存世量很少，世界上就只有三件。另两件为中国美术馆藏的苏轼《潇湘竹石图》和台北故宫藏的苏轼《雨竹》。业内多认为，相比之下，《木石图》更为出色。
中国美术馆藏 苏轼《潇湘竹石图》
台北故宫藏 苏轼《雨竹》米芾的书法题跋给苏轼的画作添色不少。米芾一生是诗文、书画、鉴赏、理论、收藏于一身的艺术全才。宋徽宗时他曾被诏为书画学博士。目前“宋四家”中两家的合作作品只有藏于台北故宫的《寒食帖》中的苏轼与黄庭坚。因此，这件苏、米的合璧，有画，有书法，绝无仅有，虽是买一赠一，但一加一会远大于二，价值十分珍贵。
拍卖历史上曾有几件作品的成交价格可做参照。2010年6月北京保利4.368亿元拍出的北宋黄庭坚书法《砥柱铭》，2017年3月纽约佳士得3.4亿元拍卖的南宋陈容的《六龙图》的价值似乎都不如《木石图》；2013年9月纽约苏富比5037万元拍卖的苏轼书法《功甫帖》，在半尺见方的纸面上只写有9个字，相比之下，《木石图》应该卖得更高！
黄庭坚《砥柱铭》
陈容《六龙图》
苏轼《功甫帖》在本文正待截稿时，我看到佳士得魏总发的朋友圈：“致东坡先生：流落异乡百年，能与您相遇，我们三生有幸。万分感谢他乡藏家对您的珍爱，您别来无恙。您生前两袖淸风，我们定当护您周全。如今，您终于回家了，我们祝您平安长长久久。相信我们很快会再见！”
读者可以猜到是哪家机构买走的《木石图》了吧？
