吴湖帆 《秋山萧寺图》 设色纸本立轴 70X35.2cm 　　　

　　今春即将在荣宝斋(微博)(上海)现身的一幅吴湖帆《秋山萧寺图》笔足意浓，令人心旷神仪，颇为可观。

　　以秋林萧寺为题材的艺术作品，在绘画史上不知凡几，传为北宋山水名家李成所作的《晴峦萧寺图》乃为照耀千古的旷世名作。四百余年后，元四家之一王叔明取法董、巨，又吸收李、郭笔意，自成一派，其名作《秋山萧寺图》先后著录于明代汪珂玉的《珊瑚网》、清代的《佩文斋书画录》和卞永誉的《式古堂书画绘考》，闻名于世。虽然文人士大夫画家屡屡以“秋林萧寺”为题，然而各人表现的旨趣实则不尽相同。李成乃唐宗室后裔，其作品中多姿多态的人物和各种样式的建筑，构成了想象中的微缩景观，一个令人向往的梦幻世界，显然是李成心目中理想的帝国王朝。叔明之秋山萧寺，采用全景式构图，主峰偏于左上方，山庄位于群山怀抱中，画面中的恬静安适与当时画家身处的现实恰恰相反，所表达的可能正是对骚乱中失去的理想生活方式的怀念。

　　“秋山萧寺”也是吴湖帆常画的题材之一。当时他以此为画题，是在经历了丧妻、丧母之痛，自身吸食烟片难以自拔，与汪精卫之间的政治纠纷等一系列挫败之后，因而将内心的不平迹化于纸上。

　　此幅《秋山萧寺图》作于1947年，画面左上方款识为：“黄鹤山樵秋山萧寺图，叔明此图取法巨然。曾藏王烟客家，今归吴兴庞氏。丁亥三月，漫拟大致。吴湖帆。”“王烟客”即是清初四王之一的王时敏(号烟客)。吴兴庞氏是指清末民国时期浙江吴兴南浔镇巨富“南浔四象”之一的庞元济，庞元济是当时著名的藏家。吴氏收藏甚丰，又精鉴别，多有仿古之作，根据款识可知此作是仿王蒙的《秋山萧寺图》。此幅画远景写群峰列岫，松杉覆盖中景的山体，山谷中弥漫着氤氲白云，一条瀑布飞流直下，近景写苍松，房舍隐现于山石树林中，水面无波，渚边土丘上密树排列，错落有致。此画以湿笔绘出，画面温润，草木华滋。笔下见一片江南景色，得平淡自然之韵味。在画法上，山石或用披麻皴，或解索皴写出；丛林用没骨烘染；苍松以细笔表现，整个画面墨色层次变化微妙，层次丰富，极见清润苍秀、深穆渊厚之气，画风清隽雅逸，反映其身处“无人之野”、“畅情”所体现出的强烈的个人情感。对于此时的吴氏来说，醉心于山水林泉之间，不问世事，是一种怎样的旷世清淡的理想境界，但是现实与理想之间的差距，使之不得不寄情于山水，化迹于笔墨之中。

　　吴湖帆乃 “三吴一冯”之一，其梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等书画家、鉴定家。山水宗“四王”、董其昌，上溯宋元各家，以雅腴灵秀享誉画坛，其收藏颇丰，亦精鉴别、为收藏鉴定及海上画派重要名家。在当年的沪上，求吴湖帆画者杜塞门厅，重金方能求得一纸，然经历时艰、国难及一系列政治运动之后，吴湖帆的存世作品也并不似白石、大千等人丰富，这使得他的作品更显珍贵。这些年吴湖帆作品的市场价格远低于当年与之并称“南吴北张”的张大千。从目前吴湖帆画作的市场价格与他的绘画水平和艺术史地位来看，吴湖帆作品的艺术价值和市场价格相背离，这说明吴氏作品有足够的收藏价值与投资潜力。