研泉读史【11】忽必烈与国顺元宝

2019年03月03日 12:12 新浪收藏
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  ——兼对元初三钱的主观猜想

  北泉轩

国顺元宝。折五篆书银钱。背日月。国顺元宝。折五篆书银钱。背日月。
靖康元宝。折五篆书银钱。背平。靖康元宝。折五篆书银钱。背平。
支钞半分。折五真书银钱。面四决,背平。支钞半分。折五真书银钱。面四决,背平。

  忽必烈从鄂州撤兵后,于公元1260年三月在开平(今内蒙多伦北的石别苏木),自称大汗,是为元世祖。忽必烈经过长年同汉人的接触,认识到统治中原地区不能用蒙古人的办法,必须采用汉族地主阶级的统治方式。他结识了不少汉族地主阶级的文人,即位后采纳他们的建议,建年号初称“中统”(1260——1263),后改“至元”(1264——1293)

,后改“至元”(1264——1293)

  。定都城(以开平为上都,燕京为中都,后称大都),一般“仪文制度”,也多“遵用汉法”。公元1271年,取《易经》“大哉乾元”之意,改国号为元,标志进一步接受汉法,组成正统式的封建王朝。

  “若元则起溯漠。倂西域。平西夏。灭女真。臣高丽。定南诏。遂下江南。而天下为一。”(元史卷五)“入主中国,为历史上一大变局。溯其初起。以武功震耀一世。除租税、站赤、达鲁花赤而外,无所谓政治。迨取金灭宋。知儒术可以羁縻中国。”“太祖用耶律楚材。至世祖用许衡、姚枢,尊优孔儒。粉饰为政。”“太宗始立十路宣课司。选儒术用之。金人来归者。因其故官。若行省。若元帅。则以行省元帅授之。”“世祖即位,登用老成。大新制作。”(元史卷八)”诸官或蒙汉并置。元制百官。皆蒙古人为长,汉人南人为之贰。”

  “忽必烈采用汉法“尊优孔儒”的基本措施是,建立了一套统治全国的行政机构,以巩固中央集权,维护国家的统一。”(《中国古代史》)国顺元宝,折五篆书银钱。

  材质细腻,文字优美,形制规整。很有可能是,背面标注上日下月的,元代唯一的,非国号、非年号铸钱。称其为警语特铸钱,未尝不可。这与五十年后,元武宗所铸大元国宝背龙图,是有明显的不同。日月代表天地,而腾龙寓意皇帝主宰,这是两种完全不同的对民众的观点。或寓汉顺则国顺,国顺则元昌,国顺政局稳,国顺民安康之意也。疑为忽必烈初始所铸,赏赐蒙汉大臣之宝。该钱干坑出土,传世日久,诸史、诸谱未载。但,相信绝非孤品。仅为猜想,立此存照。

  “在全中国空前统一的情势下,我国的民族关系有了新的发展,联系比以前更密切,融合更近了一步。”“以前的契丹人、女真人由于和汉人接触较早,在风俗习惯和文化上大量和汉族融合,在元朝便把他们称为汉人。另方面,中亚以至欧洲和外国人又称中国北部的汉人为契丹人,甚至把整个中国称为契丹。”

  折五篆书银钱靖康元宝,与北宋靖康不类。

  或为元初仿铸、后铸。——此时,北宋末、南宋初均为元代144年的前世也。此钱或为银样,作用应视为宫廷赏赐钱。如是推测,理由有三:可能与篆法通行的关系,

  一是,“元”字的书法,与武宗年间所出素背大元国宝篆书之“元”字,如出一手,大元国宝之“元”似有后铸雷同的征象。“宝”字与国顺元宝的“宝”均为双王长冠宝,也如出一辙。

“宝”字与国顺元宝的“宝”均为双王长冠宝,也如出一辙。

  二是,形制完全相同。均为银铜样形式,透红的外观,中道宽窄的外缘,面背完全细平的地张,使人观察,感到别无二致。

  三是,材质完全相同。外观粉中透红,内里银色渗粉。金属之细腻,非经数度之冶炼,难达如此之精纯;铸工之精准,非工匠精心翻铸,不会如此之精美。

  综观之,研析之。真是不往一起联想都难。联系元世祖的尊儒重教政策,或者后铸靖康的寓意,在于防止北宋徽、钦二帝的惨痛教训,也未可知。由此推测,毛泽东与黄炎培于1945年7月4日,关于“政怠宦成”的也有,“人亡政息”的也有,“求荣屈辱”的也有,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期律的思考,定已知古喻今。

  由于元初的“尊优孔儒”政策,加上严厉的“统辖弹压”,“万户之下置总管。千户之下置总把。百户之下置弹压。立枢密院以总之。”(元史卷九八兵志序)故,元代空前规模的统一局面,为全国各地区的经济恢复和发展创造了条件。

  世祖即位初,在宋“交子”、“会子”,金“交钞”的基础上,发行了“交钞”。以丝为本位,每银五十两,当丝钞一千两。不久,又铸“中统元宝钞”,分文、百、贯三等。两贯当白银一两的币值。小平支钞半分方孔圆钱,

  或在此时发行并流通,用以代银支付,或为支付凭证。小平支钞半分或以3克为基准,恰为市两的一分。而折五大型支钞半分,

  则重19.17克,为每市两(以十六两为一斤)约31.25克的61.34%。或为六钱一分。足超半两。可见其厚重实惠,并非等闲之物。折五银质支钞半分的形制、材质,与国顺元宝和元铸折五靖康元宝完全相同。似应为银样,或另用于赏赐。

  而从国顺元宝导出元铸靖康元宝,恰好铺就了元初忽必烈的执政之路。而折五交钞半分则开启了元代方孔圆钱宋制汉化折当之规,实现了元代货币同宋代货币的顺利并轨。

  蒙元初期,由于社会生产力性质落后和军事破坏,加给中原地区的创伤逐渐恢复,忽必烈即位后,采取的一些措施,更对恢复社会经济起到了一定的推动作用。而国顺元宝、靖康元宝、支钞半分三枚大钱的历史连贯性隐然成形,但因未有出土信息资料的质证,仍不免讨主观臆断之嫌!

  如此猜想,是否牵强,姑且研之,姑且评之。

  又及,近阅[龙之藏]网载:难得一见的政和半分。

  政和半分存数稀少。存世还有大观半分、宣和半分钱,均为元初年折银钱。

  彭信威先生名著《中国货币史》第415页载:“还有一些大小不同的钱,正面用北宋的年号,背面记值。所见有当五大小的大观通宝,背面有‘半分’二字,又有开元通宝、大观通宝、宣和通宝和大定通宝等小平钱,背面有‘半分’二字。这些钱制作更不精,文字平夷。所谓半分,似乎是对纸币而言,是一种权钞钱,也可能是筹码。制作有大朝通宝的气息,所以像是元初的东西。另外还有一种小平钱,正面有‘支(或交)钞半分’四字,光背。”

  上海大学

  朱浒 QQ 79813529 手机 13761575450

  以上或可佐证靖康元宝元初仿铸,绝非孤例。

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