方溪寺接引殿前的一对古石狮 周云 摄 巨型“佛”字蕴含禅意 周云 摄

　　从合川城区乘车，沿合化路(合川至化龙)朝渭沱方向西行，翻牟山，过方溪老街，一座溪水环绕的小山突兀在眼前。这山叫云归山，这云归山上的古寺，便是古代合州“四大名寺”之一的方溪寺。

　　从云归山脚下车，穿过一片茂密的竹林，沿着一条陡峭而狭窄的青石板山路大约攀登10来分钟，半山腰处出现一座依山而建的斜山式建筑，这便是方溪寺的接引殿。在殿前空坝上，卧着一“公”一“母”两头古石狮。尽管缺耳断腿，长满青苔，而历经沧桑的古石狮仍不失当年的古朴与雄风。更令人惊叹的是，在接引殿右面的一道红褐色石壁上，有古人镌刻的巨型“佛”字，该字高约6米，宽约4米，字迹流畅，字迹间蕴含着深厚的禅意，真乃是一幅难得一见的佛家书法珍品。

　　经过接引殿左边的一道石梯，登上云归山顶。阳光明媚的山顶，视野开阔，地势平坦。东面是寺庙的厨房与寮房，南面是弥勒殿，西面是大雄宝殿。大雄宝殿门口，有合川著名歌赋作家邓世昌撰写的一副楹联。上联是：“菩提树下祥光不尽照环宇”；下联是：“莲花台上佛法无边度众生”。大雄宝殿正中，供俸着面目慈祥的释迦牟尼佛主。

　　与大雄宝殿相邻的，是北面的观音殿。观音殿两侧的墙壁上，镶嵌着两块黑色木碑。左边一块为清光绪十四年(公元 1888年)镌刻的“方溪春涨、涪江扁艇、龙耳旭日、坐虎松风、石坪秋月、仑石远眺、天池古迹、雷霹晚霞”等脍炙人口的“方溪八景”风景诗。右边一块为清光绪十三年(公元1887年)镌刻的《伏虎寺开学业禅堂》碑记。两块木碑字迹工整，文笔秀丽，具有一定的史料价值和欣赏价值。

　　据常住该寺的一位老人说，方溪寺是一块“石船形状”的禅宗宝地。其西南方向正对着一个石鼓一样的大石坪，当地人称之为“雷坪石”。方溪寺与雷坪石一直流传着这样四句“谜语”：“石船对石鼓，金银二万五。若有人识破，买断重庆府！”意思是说，石船形状的方溪寺与石鼓一样的雷石坪，构成一个精妙绝伦的禅宗宝地，这里不仅暗藏着不少玄机，而且还隐藏着不少“金银财宝”。谁能识破这里的玄机，谁就能发现这里的金银彩宝，谁就能把整个重庆府买下来。

　　古往今来，方溪寺与雷坪石的玄机至今无人识破，也无人找到这里的金银财宝。尽管如此，方溪寺却有它悠久的历史与奇特的来历。据有关史料记载，方溪寺原名“云归山寺”，初建于唐代。随后又在宋、元、明、清四个朝代加以扩建、维修，寺庙规模不断扩大，僧人不断增多，“云归山寺”的名声也越来越响亮。由于“云归山寺”前有一条萦回环绕、由西折东、近似“方”字形状的山间小溪，当地人称之为“方溪”。方溪旁边的“云归山寺”，于是便改称为方溪寺。

　　作为合州“四大名寺”之一的方溪寺，也与其他古庙一样，“文革”中惨遭不幸。古老的通明殿、大雄殿、观音殿、祖师殿及大量碑刻被毁。如今的寺庙建筑，几乎都是最近二十几年来恢复重建的。尽管如此，这里的游人与香火，依然是那样的旺盛。方溪寺的名声，依然是那样远近闻名。(通讯员 周云)

　　附录：

　　壬戌冬宿方溪寺

　　【明】文方

　　百转烟萝路转迷，翠微千丈与云奇。

　　岚根踏断霜正月，霞影凌空井射霓。

　　曲屈涪渝随界远，萦回星斗挂河低。

　　流年如驾惊尘梦，何日莲花出玉泥？

　　●文方：明代合州人，21岁登进士第，官至兵科给事中。因痛恶权臣严嵩专权，并时有评论，触怒于严。嘉靖四十一年(公元1562年)，被罢官归里，后奉诏复原官，于赴任途中病逝。

　　游方溪寺

　　【清】刘泰山

　　偷闲捐俗事，选胜到僧家。

　　水落溪声起，山高石径斜。

　　村竹迷竹舍，梵语散天花。

　　相对忘机处，疏钟下晚霞。

　　●刘泰山，字鹤坪，号砚农，清代合州人，乾隆年间贡生。因屡赴乡试不第，毕业执教于乡间私塾。其诗文多为描写合川的山山水水，《游龙多山》为其中之一。

　　春游方溪寺

　　【清】张兑和

　　方溪无十里，一路入韎霞。

　　树老依禅窟，花香近酒家。

　　古原烧后草，春雨社前茶。

　　薄暮钟声起，回头山月斜。

　　●张兑和：字绣园。清代浙江乌程(今浙江省吴兴县)人。以举人考充内庭教习，集资得知县。乾隆十五年(公元1750年)知巴县，有治名。十七年迁合州知州。十九年知眉州，未满岁，升宁远府知府，未九回合州任。二十一年知达州、直隶州。