伊莎贝尔·勒鲁瓦-热-勒迈斯特

　　自2004年以来，北京故宫(微博)博物院和巴黎卢浮宫博物馆通过频繁且成果丰硕的专业人员互访，落实了双方的交流及友好合作关系。

　　在双方人员交流期间，我们发觉这中法两大历史机构拥有许多共同点，也共享了彼此的管理经验，例如：这两座曾经是古代皇宫的博物馆本身即是富有历史价值的建筑物，在此接待每年数以百万计的游客是很大的挑战，我们双方对这方面的限制作了比较研究。此外，接待大量的参观者需要相应的基础设施及各种不同的导览及协助服务，我们也分享了这方面的经验。当时，卢浮宫的人员对于北京故宫所提供的多媒体导览器语言种类之多，感到十分讶异与佩服。双方一致同意，这两座从深宫禁苑转变成向公众开放的博物馆应该建立长期紧密的友好合作关系，以便双方都能从中获益。

　　双方初步交流的显著成果之一，是2008年在故宫午门举办的《卢浮宫·拿破仑一世展》。该展的主题是由中法双方专家共同协商制定的，一方面追述拿破仑一世建立了横跨欧洲的短暂大帝国的军事成就，另一方面则通过颁布拿破仑法典、与罗马教皇签署宗教协约等实例，突显拿破仑企图维护社会秩序及宗教和平的决心。更重要的是，拿破仑一世想以法兰西王国昔日的辉煌来烘托其个人的荣耀，因此在后来的卢浮宫首任馆长维旺·德农(Vivant Denon ，1825年)和建筑师查理·佩尔西埃(Charles      Percier)、皮耶尔·丰丹(Pierre Fontaine)的协助下，发挥其卓越的组织能力，赋予卢浮宫及其附属的杜伊勒里花园崭新的气象。因此，《卢浮宫·拿破仑一世展》向中国观众揭示了拿破仑帝国除了众所周知的“武功”之外，其实还有“文治”的一面。该展属于故宫和卢浮宫合作协议的第一阶段，接着就开始筹备在法国举办的交换展。

　　法兰西王室的珍贵典藏一开始即全部齐集于卢浮宫，在法国大革命后成为“国家”的宝藏。在这皇宫中，法国历代的国王收藏来自各地的奇珍异宝，随着王位的承袭而世代相传。其中一些归类为“中国及日本漆器”的文物首见于1810年编列的拿破仑一世文物清册，接着又陆续见于1824年的皇家博物馆馆藏清册、路易-菲利普时期的lP文物清册、拿破仑三世在位时编列的MR文物清册等，原为宰相马扎林(mazarin )收藏的玉杯就在清册中有详述。当时，来自中东、远东、美洲甚至南太平洋的文物呈展在设于卢浮宫内方形中庭北翼第三层的“皇储博物馆”中，在那儿设有海军博物馆和人类民族博物馆。后来，由于藏品数量大幅增加及文物研究日趋专业化，所以将皇室的部分收藏按照其来源分类，也因而产生了独立出来的海军博物馆、人类博物馆及吉美(Guimet)博物馆，所有卢浮宫的亚洲东方文物皆转藏至吉美博物馆。因此，吉美博物馆可说是卢浮宫衍生出来的支翼机构，在许多巴黎人心目中一直存有这形象。尽管多年来吉美已大量增添自有馆藏，但馆内仍陈列着不少原编列于卢浮宫馆藏清册的文物。因此，在未设中国艺术展厅的卢浮宫举办明清宫廷生活文物特展，可能会令法国参观者感到困惑。卢浮宫常设展中的少数几件华夏文物是十七、十八世纪被镶嵌于青铜座或木座上的作品，它们往往是原先在中国为西方市场制作的“中西合璧”之物，由于是远渡重洋而来且具有异国情调的罕见物品，所以令工匠镶嵌于鎏金铜座上或珍贵的家具中，使该文物更为出色。

　　因此，策展人决定以紫禁城和卢浮宫的历史作为此展的主轴，此两宫曾经是历代帝王生活寝居处、政府所在地和历代累积起来的收藏之保存所，这些国之重宝随着朝代的嬗递而薪传不绝。参观路线的规划以卢浮宫的历史展厅为基础，经过全面重整，以焕然一新的气象迎接远道而来的古代中国皇帝。最主要的几位皇帝的画像与以收藏文物或兴建宫殿而闻名的法兰西国王画像互相对照，让参观者得以比较故、卢二宫的历史年代及重大事件。

　　穿过这条“相映成趣”的游览路线后，参观者将深入中世纪卢浮宫的中心，这里是曾经珍藏《加泰罗尼亚地图》的查理五世(1364～1380年)图书馆原址，这幅十四纪的地图是目前所知西方最早画出北京城墙之图。在神游紫禁城宫阙之后，参观者将绕回犹如宝库的“黎塞留”(richelieu)展览空间，欣赏乾隆皇帝御笔书画真迹。与法国国王路易十五、路易十六同时代的乾隆是中国历史上最热衷于文物收藏的皇帝之一。北京故宫慷慨出借乾隆御藏的若干杰作，其中一些是在清宫供职的西洋画家所作，有一部分从未在中国以外的地区展出。紫禁城与卢浮宫虽有各自不同的历史，但在对照之下也不乏异曲同工之妙。参观者得以目睹中国皇帝御藏的宝物，领略中国艺术巅峰时期的雅致品味和诗情画意，并一窥中法文化艺术表达的差异。我们希望通过此展建立起交流的桥梁，增加彼此更深入的赏认。