图片资料 老地说，这是清三代牙雕观音。 老地说,这是宋三彩观音。

　　近年国内拍卖会走势显示，佛教题材的艺术品，特别是佛像的高端收藏表现出量价整体走高的趋势。广州是著名的千年商埠，礼佛盛行信众众多，广东省收藏家协会瓷杂、珠宝、玉石专业鉴定委员会副主任，资深的佛像经营、收藏行家老地说，在上世纪80年代至90年代初期，广州明清时期的鎏金、紫檀、象牙、瓷器等材质的观音像多在2000元至1万元左右，现在至少上涨了二三十倍，精品更高达100倍以上。但目前藏家以北方人和新广州人居多。

　　■收藏周刊记者 赵旭虹

　　老地的话

　　“与广州人务实谨慎相比，北方买家和新广州人出手阔绰，因此，北方人与新广州人渐成观音像收藏主流，收藏既有信仰需求，又有投资保值的目的，更有彰显身份的作用。”

　　“古佛像的工艺有一个精妙之处，就是你无论站在哪个角度看，都能感受到观音慈爱悲悯的眼光。”

　　“尽管收藏市场赝品猖獗，但艺术品的神韵是怎么样也无法复制的。”

　　古玩市场很少见到佛像身影

　　位于文昌路的岭南古玩市场是广州著名的古玩市场之一，这里聚集了上百家多年经营各式古董的商铺，收藏周刊记者是周三下午来访的，在市场上走了一圈后发现，偶有一两个买家在看货询问外，其他商铺显得较为清静。这里也没有经营佛像题材的专门店铺，只是间或有一两件古董佛像夹杂其中。

　　藏家老地的“玉液堂 ”就在二楼，是较多集中了古董佛像的店家。在约10平方米的空间里，除了众多的古玩外，就摆放了7尊观音像，老地介绍说，这些观音像包括宋代观音头像、宋三彩观音陶塑、元代准提菩萨、辽金磁州窑佛龛、陈伟款德化瓷观音、清三代观音牙雕等，当然，家里收藏了更多。

　　收藏主流从港台到北方藏家

　　老地从上世纪80年代初就开始涉足古董市场，见证了广州文物市场30年的变迁。他说，1980年—1994年，是广州文物市场的鼎盛期，全国各地大量的精美文物涌进来，以佛教主题的观音系列为例，乾隆以前的精美观音塑像，包括鎏金、金、铜、铁、瓷器、象牙、木雕、竹雕等材质，都很容易在市场上找到。上世纪80年代，明清时期的鎏金、紫檀、象牙、瓷器等材质的观音像市场价格，在2000元到1万元之间，现在则上涨了二三十倍以上，精品则有100倍以上。但现在想请一件乾隆以前的观音像也不容易了。

　　1994年以前，当时观音的收藏主体是港澳台的藏家。在上世纪80年代末期，老地曾请回来一组明代贴金三世佛木雕，坐像有1.2米高，表面七成的金箔保留着，品相极其完美。当时的市场价才2万多元，被一个香港人请去，后又被一新加坡人收藏，现在的价格已过千万元，并受到了当地国宝般的礼遇。这组三世佛坐像慈威并重的宝相与精湛的工艺，至今让老地难忘。

　　随着经济的日益强大，国内的收藏规模和实力不断提高，加上拍卖市场的推波助澜，人们收藏佛像艺术品的热情不断提高。上世纪90年代中期至2000年期间，部分珠三角的藏家曾活跃于本地佛像收藏。但进入21世纪，北方人与新广州人渐成观音像收藏主流，与广州人务实谨慎相比，他们出手阔绰，舍得花大价钱来买。究其原因，老地认为，主要是广州人小富即安务实的作风及文化底蕴的局限所致。“北方人与新广州人收藏观音像的目的既有信仰需求，又有投资保值的目的，更有彰显身份的作用。”老地直言。

　　赵旭虹