6月3日，白塔寺西跨院的房屋内，一家餐饮公司的服务员正在工作。该就餐点每人消费至少920元。本版摄影/本报记者 杨杰 6月3日，白塔寺一处建筑内，销售员在玉器柜台前闲聊。

　　本报讯 (记者 张永生)全国重点文物保护单位妙应寺白塔(俗称白塔寺)，管理方将部分房屋租给两家公司。一家经营高级餐饮，“每人消费至少要920元”。另一家经营貔貅、佛像等工艺品，以“游客运势不佳”劝说游客购买千元商品。

　　西跨院成“私密就餐场所”

　　6月3日中午，白塔寺内，记者向寺内一名保安询问“有没有吃饭的地方”。

　　保安上下打量记者后，指向检票门西侧，“那里面有酒店，你只要能吃得起就去。”

　　这是白塔寺检票门西侧一个不起眼的小门，记者走进去立刻被另一保安拦住，确定是要吃饭后，该保安用对讲机唤来一名工作人员带路。

　　小门内是一条狭窄的胡同，墙壁上挂有四五个牌子，上写“金融家俱乐部”等。

　　通行小胡同10余米后，带路人员左转进入一处布满亭台水榭的院落。进院后，一名女服务员出现，带着记者进入一栋雕梁画栋的包间。服务员拿出类似卷轴画样式的菜谱，声明“每人消费至少要920元”。

　　记者询问，此处是否属于白塔寺，服务员称这是白塔寺西跨院，“我们是一家公司做的就餐点，不就餐的游客不能随便进来。”

　　该就餐点提供的简介上写明：“此处曾是历代皇帝和高僧参禅问道之所，十余间4人至50人的包房为您提供私密就餐场所。”

　　“风水大师”吓唬游客买佛像

　　白塔寺正门售票处，20元门票费进寺，还有讲解员陪同讲解寺内历史。

　　3日下午，记者和两名湖南口音游客进入寺门。寺内最著名的白塔正在封闭修缮，可供游玩的空间并不大。不久，讲解员将记者等三人带至院东侧一组柜台前。

　　柜台摆满各种颜色的经幡布条，三名配有白塔寺胸卡的工作人员见讲解员将游客带到，立刻推荐经幡套装，价格从199元到999元不等，称“请经幡后可插到寺内保家人平安”。带路讲解员也在一旁帮腔介绍好处。

　　两名游客花199元买下一块红色经幡，此时讲解员说，可带他们找精通风水的大师讲解经幡安插方位。

　　跟着讲解员，记者和两名游客来到寺内东侧一排销售貔貅、佛像的工艺品店。一名约40岁的男性“大师”开始给两名游客讲解如何趋吉避凶。

　　“你俩运势不佳，可从店里请些辟邪物回去。”该“大师”说，这些平安物只能说请，不能说价钱，“价格高的有的是，但不适合你们，你们需要买900元的佛像回去就行，这都是开过光的。”

　　见这两名游客不买，“大师”立刻接待下拨儿游客。对于其他游客，“大师”所说内容跟之前说辞一模一样。

　　■ 官方回应

　　签20年合同 清走恐被告

　　昨日下午，白塔寺文物管理处杨姓书记证实，白塔寺西跨院的餐饮场所和寺门内东侧工艺品店所用房屋，的确是寺院管理方出租给两家公司在经营。

　　对于寺内的“风水大师”，杨书记称，讲解员、销售经幡人员和所谓大师，都是承租公司招聘的，“我们给他们做过专业培训，不让他们违反规定，但他们的商业属性和文保单位的公益属性不可能一致，防不胜防。”

　　杨书记坦言，故宫建福宫事件后，他们接到北京市文物局要求各文物单位、博物馆自查出租经营的通知，“现在两家公司的确都在营业，签的是20年的合同，一时把他们清理走，白塔寺会成为被告，需要时间协商处理。”

　　■ 新规

　　国家文物局：文博单位严查“会所”

　　北京市文物局将对博物馆出租场地开展“接待性服务”进行规范

　　本报讯 (记者 王佳琳)6月1日，国家文物局下发《关于开展全国重点文物保护单位和遗址类博物馆内经营活动调查工作的紧急通知》，要求各省、自治区、直辖市文物局对上述文博单位的事业性收入、经营性收入、是否存在会所等情况进行大调查。

　　调查结果将于6月7日汇总。

　　重点调查四类行为

　　调查的重点为，文博单位是否存在以“会所”形式设置准入门槛进行经营的场所项目；是否存在改变文物保护单位用途，将文物保护单位作为企业资产经营；是否存在租赁、承包、转让、抵押文物保护单位，以营利为目的进行商业活动；是否存在未按照程序审批，有碍文物安全，背离公益属性的其他经营活动等四类行为。

　　违规出租禁止续租

　　北京市文物局日前紧急发文，对博物馆出租场地开展“接待性服务”进行规范。

　　规范要求，文物局局属的博物馆须按照要求对出租场地进行严格管理和审查，对于与博物馆合作、租博物馆场地从事接待性服务的单位将创造条件逐步退出。

　　有关负责人表示，文中“接待性服务”的含义包括预约、购物、讲解等全套服务中的各个环节。在退出方式方面，不符合规定要求但已经租赁为经营场所的，近期到期后将不再考虑续租。

　　■对话

　　文博单位出租是历史遗留问题

　　对话人物：大钟寺古钟博物馆负责人，谈文博单位出租经营的原因及禁令后面临的困难。

　　一博物馆开17个公司

　　新京报：从故宫到万寿寺，为何很多文博单位都出租经营？

　　负责人：这个是历史遗留问题。从1992年、1993年开始，当时文物局要求各单位要充分发挥自己的资源，有“以文补文”这么一个口号。理解上就是你有很多资源你能干什么。当时叫产业可不是一个租房子的问题了。

　　当时有一个博物馆自己就成立了17个公司。有些你都想象不到，比如说出租公司、房地产公司，当时房地产做得很大，呼家楼改造好几亿贷款，都是他们做的，还有文物旅游公司等。因为当时博物馆上级拨款一年就几十万的经费，远远不够，而这个博物馆当时在创收上做得比较突出，其他各个馆纷纷效仿。

　　那个时代是全民经商，大家都往钱上看，上世纪90年代初期，穷啊。后来出现问题了，比如旅游公司多次外包、坑蒙拐骗等，因此才逐步管理，开始限制和清理了。

　　出租“三包两包”就乱了

　　新京报：你们以前遇到过类似问题吗？

　　负责人：2006、2007年的时候，有个租户买貔貅，假借博物馆的名义，自己印了好多名片，号称博物馆馆长坑蒙拐骗。外边也有很多投诉。经过我们强烈反对，让他退出了。

　　这件事是三包两包就乱了的。其实一开始是一个卖书画的，后来卖着卖着变了，开始卖貔貅了，变成坑蒙拐骗。

　　清退起码要有个期限

　　新京报：现在国家和北京市文物局要严查，你是怎么理解？

　　负责人：出租作为一项创收，弥补经费的不足，是有一定道理的，因为国家给的经费是有限的。随着国家文物局，北京市文物局、财政局都加大对文物事业的投资，逐步让他们淡出，这也是一个趋势。

　　文物局给我们一个明确规定就是，不能再跟别人签任何合作经营协议。以前已经签的就要逐步退出，起码就是有个期限吧。或者是违规行为，造成了什么问题了，那我们就要提前终止合同。现在人正常的经营，尤其这个出租房屋，人家正常的工作，莫名其妙跟人家说不让开了，人家也有律师，会告我们的。

　　新京报：你们通过出租，目前能创收多少？不续签会损失多少？

　　负责人：通过出租几个公司，创收上一年有百十万块钱吧。终止合同起码损失1/5。现在我们密切关注这些合作单位，起码不会出现报纸上的(封建迷信活动，经营合作暴利)情况。

　　本报记者 刘洋