国家文物局:巨资重修古城是工程 未必是文物保护

2017年08月12日 09:08 澎湃新闻
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  文化遗产保护是工程吗?如何对于文物价值进行评估?对于复建问题,我们应该持怎样的态度?在国家文物局副局长宋新潮看来,以文物保护来说,应该是研究项目,而不应简单地视为工程,“如果将它作为工程看待,文保工作不可能做好。现在有很多古城,把城重新修建起来,很多地方投入了巨资,但实际上不一定是文物保护。”

  宋新潮是今天在上海展览中心开幕的2017(上海)国际建筑遗产保护与修复博览会(以下简称“建博会”)作这一表示的。“澎湃新闻·艺术评论”(www.thepaper.cn)特摘要刊发宋新潮在开幕当天的主旨发言。

  契机:从没一个时期像现在这样关注文化遗产保护

  中国是拥有五千年文明历史的国家。根据官方统计数字,经过三次全国文物普查,目前全国不可移动文物76万件。与此同时,全国重点文物保护单位已经公布了七批,国家文物局也正在进行第八期遴选。目前,中国已有4296处全国重点文物保护单位。前不久举行的世界遗产大会,鼓浪屿入选了世界文化遗产名录,加上可可西里等世界自然遗产,中国的世界遗产数量仅次于意大利,排名第二。在宋新潮看来,这并不意外,中国当仁不让,就应该是数一数二的。中华文化源远流长,是文物保护的资源和基础。但如何保护它们,也是文物工作者所必须面对的问题。

  宋新潮列举了目前三个对于文化遗产保护影响最大的方面。

  首先,是三十多年的改革开放,这是历史上划时代的变化。今天中国有能力做很多过去想做不能做的事情。改革开放带来了思想解放,包括国际交流与合作,在文化遗产保护的理念、方法、技术方面,中国与国际进行了深入的交流。在不断交流、学习中,我们也在思考一个问题:中国的文化遗产,应该如何保护?

  第二,我们的社会从没一个时期像现在这样关注文化遗产保护。社会组织的参与,不是今天才开始的,社会力量始终是文化遗产保护的重要力量。

  今天,随着经济多样化、社会组织多样化,更多社会团体愿意为文化保护做贡献。此外,文物保护事件往往会成为社会事件,例如黑龙江刘亚楼故居被拆除的事件,引起了各方面的关注。这说明全社会都在关注、关心文保工作。此外,国家文物局有一个举报中心,每天也会接到各个方面的反应。

  第三,从政府、国家的角度来看,文化遗产保护,某种程度上是政府主导、负责的。由于近代国家产生,国家保护文化遗产,成为维系民族团结、国家统一的重要标志。如今,文化遗产保护更是和民族复兴联系起来。因此,文化遗产保护不只是对于古物的爱好,更多时候,也体现了国家意志。

前不久入选世界文化遗产名录的鼓浪屿前不久入选世界文化遗产名录的鼓浪屿

  问题:很多地方投入了巨资,但不一定是文物保护

  在宋新潮看来,有了社会的支持和监督,有了经费的保障,也对文化遗产保护工作提出了更高要求。他认为,现在的文化遗产保护,突出问题主要有三个。

  第一个是认识问题。什么是的文物?保护什么?怎样保护?为什么保护?很多时候,有一些观点的分歧、矛盾,都是关于这些问题的观念不同。比如,新技术能不能用?复建是不是文物保护?在他看来,现在有很多古城,把城重新修建起来,很多地方投入了巨资,但实际上不一定是文物保护。此外,配合基础建设的同时,新发现文化遗产如何处理?新旧建筑的关系如何处理?这些问题,都涉及到人们对于文化遗产保护的认识。

  第二个角度是制度层面的问题。中国在推进依法治国,把权力关在制度的笼子里,推出了很多制度方面的要求。但这些制度和文保的关系如何?比如,文物保护算什么?目前各个方面都会把它理解为是一个工程。按照工程的概念来实施、管理,经费采取招标的方式,采取监理的方式,设计和施工分离。与此同时,很多方面出问题,也是制度方面的。在宋新潮看来,将文保视为工程,其核心是体现了系统性、多样性和连续性。但是典型的工程项目和文物保护还是有很大区别。文物保护,归根结底,还是一个研究项目。因此,在制度方面,应当进行相应调节。

  第三个是人才问题。按照国际标准,文物保护需要有四个方面的人员参加,包括建筑师、考古学家、规划师和法律工作者。但是中国的情况是,人才偏科比较严重。在中国,考古学家比较多。建筑师大多忙着在盖新房子,比较少关注历史建筑,也很少有人从历史建筑中得到启发,给今天的建筑设计带来启发。近年有一些规划师加入到文保工作中来,但相关方面始终在强调文保要纳入地方规划、纳入城乡规划,却始终没有纳入进去。此外,当然也需要相关法律的规范。宋新潮表示,而今,有很多大学、专业研究机构投入其中,但是针对这么大的国家而言,投入还是很有限,更不要说各类专业、技术人才,包括实际操作层面上的专家,比方说工匠。在中国,有一个观点:劳心者治人,劳力者治于人。中国的知识分子有一个问题,不动手,不做事。因此,对于文化遗产保护来说,各方面的人才,实际上都是很缺乏的。特别是了解整体工作各个具体方面的专家。

非物质文化遗产体验项目

  思考:对于很多文物保护非物质文化遗产体验项目   思考:对于很多文物保护

  建筑,使用应该是常态

  宋新潮提出了对于文化遗产保护工作的一些思考。文保是工程吗?在宋新潮看来,文物保护应该是研究项目。如果将它作为工程看待,文保工作不可能做好。他认为,做任何一个文保之前,都要做研究。比方文献学的研究,这个建筑是怎么盖的、为什么盖的,必须研究各种档案、文献、历史记录,才能理解整个建筑、其在当时的价值、各方面的特征。同时,也必须做现场研究,勘探、测量。当然,还要考虑对于技术手段的应用。最后提出一个方案,这是根据对前期所有研究的汇集,但也只是一个初步的方案。在施工过程中可能会做更多变更。最后,在所有工作做完之后,还需要有研究报告,特别是有影响力的建筑。把它变成文物保护的档案。从文保的开始到结束,都是研究。宋新潮提出,文保就像医院。需要做各种化验、会诊,提出手术方案,最后,还得由最好的医生来做手术。有了方案,具体实施还是需要真正的文物保护的专家来做,而不是承包给某个施工团队。

近现代纪念性建筑——北大红楼近现代纪念性建筑——北大红楼

  如何对于文物价值进行评估?和其他遗产相比,一个具体的文物遗产,它的独特点在哪里?

  宋新潮表示,以前的评估只是运用一些文献、传说,往往缺乏科学研究。保护的价值到底在哪里?如何通过保护凸显这些价值和传承?他举例说,北大的红楼,是中国近代史上李大钊、陈独秀、毛泽东最早传播马克思主义和民主科学进步思想的重要场所,它是近现代纪念性建筑的定性,而不是优秀历史建筑的概念,所以它的保护价值与别不同。相应的,如何进行保护、使用,都会有不同的手段和技术。他举了另一个案例,有时候,甚至外在建筑不重要,内里的东西才重要。比方说:庙不重要,壁画才重要,就甚至可以把外面的建筑全部拆掉,把壁画保护好。但有时候,相关人士不敢这么去做。宋新潮举例说,陕西有一个公输堂,讨论了10年时间,解决不了保护方案。公输堂里有一个小木作结构的佛龛,保护的重点是这个小木作,而不是清代的房子,实际上完全可以把顶子揭开,进行施工,最后再考虑顶子要不要恢复。有时候,相关保护的研究不彻底,就会囫囵吞枣,认为所有的东西都有价值,全都不能动。宋新潮指出,在开展工作之前,应该对于价值进行清晰、有效的评估,而不是笼统地保护。因此,对文保价值的研究,是贯穿于项目始终的。我们现在很多文保项目出的问题,都是出在对于它的价值的评价上。我们如何使用文物保护建筑?任何一个建筑,自其产生开始,都有使用价值。在宋新潮看来,使用,是对文物建筑最大的保护。怎么样使用?科学、合理、适度。在进行修复前,应对原来的使用情况进行研究,看它是否合理?宋新潮表示,现在百分五六十的情况都是,在修复前对于建筑往后怎么使用都没有概念,修复后再考虑使用,或者不用。做博物馆是使用,办公、生活,也同样是使用。相关人员应根据其价值考虑其使用方式。他提出,有一些建筑,也可以不要使用了。例如南禅寺、佛光寺,这类古建筑,已经成为中国历史建筑阶段性的标本,这种情况下,其宗教价值,相对比较次要。他认为,在修复的时候,就应该考虑将来的使用,否则,真正到了使用的时候,又会对其产生破坏。对于很多文物保护建筑,使用应该是常态,而非挂了牌子,就是圣物。不仅要考虑它的使用,同样要与现在的生活密切相关,要让人感到舒适。例如北大红楼,开始只使用风扇,不安装空调,到了夏天非常炎热。对于文物保护建筑的使用,也需要适应现代生活的原则,不能机械地理解这个问题。在故宫开咖啡馆是否合适?和环境不协调?那么穿西服能参观故宫吗?故宫是今天的故宫。针对每一个具体案例,都应该通过评估,做出和使用相关的方案。考虑最小干预原则,不能对整体或局部进行毁坏,这些是决不允许的。在这个基础上,需要考虑如何让它更好地活在当下,在当代发挥作用,融入今天的生活。

绿瓦大楼模型绿瓦大楼模型

  最后,宋新潮谈论了近几年很具有争议性的复建问题,他表示,现在对于复建开了口子,不是说不能复建。但是现在人们往往没有进行充分研究,盲目进行复建,这就是在造假。现在很多地方在用建文物的概念大量进行复建。比如,河北正定要搞宋代一条街、明代一条街、清代一条街。这还是正定吗?在他看来,这已经完全不是正定了。

  有观众提到长沙古街改造项目。宋新潮回应说,古街改造更多是对当地人有意义。当地人对古街的理解可能对于专家更加深入。如果政府的改造只是从旅游出发,为了搞成旅游一条街,原来的人都不愿意再回去,甚至看到就伤心。这样就失败了。所以一定要面对现代,不是为了古代的概念。

  波兰华沙复建后的街景

  与此同时,宋新潮也举了波兰的正面案例。他提到今年在波兰华沙考察了当地的复建,表示学习其他地方的复建经验,一定要了解当地的历史、文化。二战前,波兰政府就在考虑城市规划,做了一些测量。二战的晚期,华沙有一次起义,希特勒决意要把华沙从地球上抹掉,当时不是轰炸,而是爆破。在城市各个地方安放了炸药。整个城市几乎夷为平地。波兰解放后,复建华沙,不仅是波兰政府的愿望,更是全民的愿望。波兰人要把华沙,特别是城市中心,建立起来。他们当时很明确,要根据19世纪最强盛的时候。用整个建筑,来宣示华沙依然活着这个世界上。任何一个复建都有它的历史原因。宋新潮在考察当地复建项目的时候也阅读了波兰史,了解到它是一个灾难深重的民族。因此,复建,对于波兰人而言,更是民族创伤的弥合。与此同时,他提到,波兰人对于自己的历史建筑也有复杂的感情。例如,科学宫是否要拆除或保留,一直是一个争议性的问题。科学宫是斯大林赠送给波兰人的礼物,也是当时华沙最高的建筑。至今这个问题依然在讨论中没有定论,无论拆除还是保留,都是可以理解的。拆除还是复建,都是要根据具体问题进行分析。波兰的故事是一个个案。

  为什么要复建?是不是这个地方、这个民族具有代表性、不可或缺的东西,还是为了景观或其他的因素?在宋新潮看来,他特别不能赞同的,是在历史建筑周边为了协调做一些类型风格相似的建筑,在他看来,这种做法往往结果都很拙劣。他提到,现在北京一些街道改造项目中,所谓的四合院、旧式风格建筑,结果往往是令人作呕的。因此,他认为,历史建筑的周边建筑,应该能够与其协调,同时也能够交相辉映。历史建筑,要考虑其如何融入这个时代,融入我们的生活。他认为,最杰出的案例,往往不是雷同,而是反差。比如说贝聿铭为卢浮宫设计的玻璃金字塔,既体现了功能性,也让卢浮宫更具有活力。

  法国巴黎卢浮宫

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  2017(上海)国际建筑遗产保护与修复博览会举行

  8月10日至12日,2017(上海)国际建筑遗产保护与修复博览会(以下简称“建博会”)在上海展览中心举行。本届建博会是第二届,以“保护、修复、利用”为主题。

  国家文物局副局长宋新潮在开幕式致辞:传承至今的建筑遗产是中国大地上中华民族文化源远流长、发展繁荣的有力见证。我们所有的遗产保护工作者应在深入研究的基础上充分发掘遗产价值,合理利用当下先进的科学保护技术,使建筑遗产的内核价值得以最大发挥,建筑本体得以延年益寿,从而更有力地融入当代生活之中,为建筑遗产的保护、利用、发展提供更多的选择和路径。

  建博会展览持续3天,共有来自全国各地以及意大利、俄罗斯、尼泊尔、土耳其等多个国家和地区的81家文化遗产行业单位参展。展览范围涉及材料工艺、装备产业、数字化应用、旅游文创、保护工程、科研成果、专业媒体等7大领域。展会现场不仅有先进的建筑遗产保护修复材料、技艺,同时专门设置了传统技艺和现代科技的体验环节,由来自全国各地的非物质文化遗产传承人,现场展示木雕、石雕、绒绣、木构件修复等传统手工技艺;还有3D扫描与打印、VR/AR等现代技术纷纷亮相,与观众近距离互动。

  现代科技展区

  展会三天内还结合展览板块,举办六大主题的学术论坛,分别为国际建筑遗产保护案例实践、遗产数字化保护与装备应用、古建筑保护与修复技术、近现代建筑遗产(工业遗产)保护与利用案例实践、遗产活化与旅游文创、建筑保护与城市更新。

  同时,在文博行业备受关注、颇具权威性的“第三届全国十佳文博技术产品及服务推介”颁奖仪式及交流会也在现场进行。现场针对第三届全国十佳文博技术产品及服务奖优秀奖的19家单位进行颁奖。

  当晚,诸多观众报名参加了稻草人旅行为建博会特殊定制的城市走读活动。年轻的领队带领队伍从上海展览中心出发,用脚步丈量静安区多个优秀历史建筑,沿途讲解各栋优秀历史建筑渊源和趣事。

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