挨瑞巴蒂大家好（๑╹◡╹）ﾉ“
过两天就是中秋节啦~~
可以放假在家葛优躺了，开森（/≧▽≦）/
咳咳，言归正传，今天来说说雍正皇帝是怎么过中秋的。
大家都知道史书中的雍正帝，是一个标准的工作狂，每年除了自己生日外，364天都在工作，被评价为“宵衣旰食，夙夜忧勤”，也就是每天天没亮就起床穿衣工作，直至半夜才能吃饭。
所以根本没时间过中秋！八特！办法总是人想出来的，所以机智的四爷就想到找人画了很多行乐图，满足自己没法出门游玩的遗憾，其性质等同于，现在我把自己P进世界各地的美图里，发在朋友圈。
比如，悠闲地在河边洗jio
在松下抚琴
甚至是cos武松打虎……是不是没想到形象一直严肃自律的四爷私底下内心戏这么足。
渐渐地，四爷开始不满足于cos普通人，于是……
雍正帝一生好谈佛法，自比“释主”，是狂热的佛教信仰者。这么一想，cos成喇嘛似乎也没什么毛病？
不过有句话叫“长江后浪推前浪，一浪更比一浪强”，这句话同样适用于cos界……
放大看看
眼熟吗？给个小提示
没错，就是乾隆爸爸还只是很含蓄的cos个喇嘛，儿子干脆直接成佛了，不得不想起那句老话，不是一家人不进一家门……
这副唐卡是乾隆早期佛装像，宫廷画师所绘，现藏于故宫博物院。画面上乾隆皇帝居中，身着僧衣，头戴班智达帽，右手结说法印，左手托宝瓶跏趺坐在须弥座上。
乾隆为什么被画入唐卡？
清朝皇帝笃信藏传佛教，尤其是顺治、雍正、乾隆。
乾隆曾奉三世章嘉活佛为师修习藏密，被蒙藏地区尊为文殊菩萨化身的大皇帝。
史传1780年，当朝鲜使臣朴趾源前往承德避暑山庄，代表朝鲜为乾隆帝七十岁生日祝寿，却一不小心见证了乾隆帝真实的内心世界。在朴趾源前往承德的同时，另一位从亚洲另一端远到而来的稀客——六世班禅喇嘛，也来到承德为乾隆帝祝寿。
令朴趾源感到讶异的是，乾隆帝对班禅喇嘛的崇敬，明显违背了当时儒者的价值观。在《热河日记》中，惊讶地提到乾隆帝不仅要求朝鲜使团跪拜班禅喇嘛，甚至连乾隆本人亦对班禅行跪拜礼。
可见乾隆对班禅喇嘛的崇敬。
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格， 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料，以示其神圣。
释迦摩尼佛唐卡是一种圣物，藏传佛教寺院需要它，藏族民间也广泛需要它。其绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
所以当时绘制唐卡佛像，特别是重要佛像都有皇帝的上谕或口谕传旨，如无皇帝亲自授意，任何人是不敢擅作主张。
一方面，唐卡凭借自身浓郁的异域风情、独特的艺术价值而为人所关注；另一方面，唐卡因难辨别、技术含量高、投资的门槛高，让很多人望而却步。
莲花生大师（黑金）
金刚萨埵供奉图想亲自感受下唐卡的魅力吗？现在，有个近在咫尺的机会摆在你的眼前！
上海有唐卡展啦！
圣途——娘本大师热贡唐卡艺术精品展
展览时间：2018年9月27日——10月16日（10：00——18：00）
展览地点：宝库艺术中心·珐琅厅（上海中心大厦37F ）
主办单位：宝库艺术中心
娘本大师1971年出生于青海省黄南藏族自治州，12岁随中国工艺美术大师夏吾才让拜师学艺，得格鲁派传承，从事“热贡艺术”唐卡绘画和藏传佛教艺术的研究工作。
娘本大师的唐卡作品色彩绚丽大方，画面构图精细复杂、画面人物神态生动。唐卡作品《护法金刚》《四臂观音》等被中国美术馆、中国国家博物馆等收藏。娘本大师将藏汉佛教绘画的艺术手法和创作经验有机融合，弘扬热贡艺术特点、兼蓄众家之长，使古老的传统艺术焕发出新的活力和风貌。
娘本大师本次展览以娘本大师精美的唐卡作品为主，辅之以宗教法器、泥塑、石刻等艺术展品，配以坛城沙画、藏戏歌舞、抄经等活动体验，增加与观众的互动，为观众展示娘本大师精美的唐卡作品，展现藏传佛教的艺术之美。
