西沐答《广州日报》记者吴聿立问

　　中国艺术品市场的价格涉及到艺术的评价问题，这从来都是艺术发展的核心问题之一，当然，中国艺术品市场价格作为中国艺术品发展的一个重要的系统，在今天，需要确立与建设自身系统的评价体系与相应的标准，因为这关系到中国艺术的发展方向及其路子的问题，可谓是重大而又核心的问题。

　　记者：价格在市场中占有重要的地位，很多时候可以说标示着市场的发展方向，那么，在当下如何分析中国艺术品的价格的构成与形成的机制？

　　西沐：对于这个问题，前不久，由文化部文化市场发展中心、中国民间文艺家协会立项的《中国民间艺术品市场及其案例研究：紫砂艺术研究》课题结题，我们就以紫砂为例，结合研究报告谈一下这个问题。《中国民间艺术品市场及其案例研究：紫砂艺术研究》课题显示，在庞杂的紫砂陶消费群体中，以收藏和投资为目的的层次，因经济实力、审美情趣以及鉴赏能力的各不相同，对不同价位、不同风格的紫砂陶的需求均有所不同，特别是对价格颇为敏感。从多年的紫砂陶市场运行情况看，决定其价位的因素大致有以下几方面：(1)由技术职称决定。这是最主要的因素。荣誉称号从国家级大师到省级大师或工艺美术名人，再到高级工艺美术师、工艺美术师、助理工艺美术师直至工艺美术员，其价格呈金字塔状，越往上就越高，人数也越少。也就是说，一件紫砂陶的价格是与其制作者的专业技术职称相吻合的。作者的职称越高，其作品的价格就越高。目前，国家级大师的作品价格都在六位数以上，高级工艺美术师的作品价格则不会低于五位数，而助理工艺美术师的作品价格一般也会在千元左右。这种情况也并非一概而论的，由于一些其他的因素，也有高职称低价位，或低职称高价位的情况。因为作者评有专业技术职称或晋升了专业技术职称，其作品价格也就与日俱增，可按几何级翻倍，所以，在巨大利益的驱动下，宜兴陶瓷业的从业人员对评定职称一事历来趋之若鹜、炽热不衰。(2)社会认可度决定。社会认可度包括两层含义：一是各类媒体宣传效应，使紫砂文化得到了大普及，媒体让喜爱紫砂的人认识并了解了一批实力派紫砂陶艺家和他们的作品；二是各类商业性会展活动的频频举办让紫砂陶有了很大的展示空间，全国各地与紫砂陶有关的各类茶博会、工艺品或旅游品博览会等常年不断，很多参展的作品都能获得一定的奖项，这为艺人们推介自己的作品添加了重重的砝码。(3)由制作工艺及造型等决定。如果说前面两点是紫砂陶本体以外的因素，那么一件紫砂陶工艺品的价格高低自然还要看其自身的特点，可用“泥、形、工、款、功”五字来概括。一是“泥”，即首先要看紫砂泥质的好坏，紫砂泥有紫泥、绿泥及红泥之分，也有老泥和新泥之分，不光是其色泽不同，其结构也不尽相同。由于原材料的不同，带给人的功能效用及感官感觉也就不尽相同。二是“形”，紫砂壶之形是存世的各种器皿中最丰富的，素有“方非一式”、“圆不一相”之赞誉。如何评价这些造型，当然是“仁者见仁，智者见智”了。紫砂陶的造型全凭感觉，有古拙、清秀和大度之分。三是“工”，即紫砂陶的做工十分严谨，如点、线、面是构成紫砂壶形体的基本元素。在成型过程中，点、线、面的起承转合、抑扬顿挫都必须交代清楚。面或毛或光，线或直或曲，点或方或圆，都不能有半点含糊。壶嘴与壶把要绝对在一直线上，并且分量要均衡，壶口与壶盖结合要严谨等，都有严格的工艺要求。四是“款”，款即壶的款识。根据款识了解制作者和题词镌铭者的身份，由此鉴别壶的优劣。五是“功”，这是指紫砂陶的使用功能，即是否因讲究造型美而忽视了功能美。(4)由文物价值决定。紫砂陶的收藏对象除了当代名人的作品外，还有1912年以前制作的“古壶”，1912～1954年制造的“民国壶”，1954～1982年制作的“早期壶”，这类壶虽属粗器，由于具有时代特征和断代标准，同样具有收藏价值。这些紫砂壶因其年代久远，所以带有一定的文物价值因素。由此可见，在技术职称职务、社会认可度、制作工艺及造型和文物价值，再加上购买偏好就构成了紫砂艺术品的价格构成要素，而这种要素一旦在礼品市场的推动下，成为一种市场定价的认知，那么建立在这种认知基础上的定价机制就会约定成俗地建立起来了。从紫砂艺术品我们就会看到中国艺术品的价格的构成与形成的机制的基本路径。

　　记者：在决定紫砂价格的五大因素(技术职称、社会认可度、制作工艺及造型和文物价值)中，制作者的技术职称属决定性因素。作为长期研究中外艺术品市场的专家，您觉着这种定价方式会对中国艺术品市场的发展产生什么样的不良影响？

　　西沐：客观上讲，艺术品市场价格形成本身就是一个大而难的问题，并且是一个难以进行理性分析的题目。它不仅受理性的价值取向驱动，还受到不理性的购买偏好取向驱动，有好多非控因素存在，具有较大的随机性。但在中国艺术品市场中，人们更多地看重技术职称及官方地位与名号，是一种客观地存在。这可能是由我国艺术品市场发展的基本水平与状况所决定的。当下中国艺术品市场构成中，礼品市场的份额还占据一个主导性的地位，再加上市场体系发育还不健全，相关的审美标准及价值评价体系都尚处于缺失阶段，对于一个普通的收藏者，对一件艺术品的审美及价值评判，是很难做到科学、系统与公正的评价。当然，这不能迁罪于收藏市场，因为，这个问题是一个大的世纪性课题，即使在艺术界、学术界也处于研究阶段，不少时候为此还争论得狼烟四起，远未达到一种共识，更不用说建立相应的标准与体系了。在这种情况下，人们可能就更加依赖由公权力给予艺术及其艺术家的一种认可与认定，于是，人们首先想到的是代表一个人学术水平的职称，其次是彰显学术地位与社会影响力的官位及由公权力部门授予的各种名号。

　　一旦这种价值评判取向形成，人们就可能更多地用这些符号的称谓当作了艺术本身，这时，根据称谓的高低来划分艺术水平，来代替艺术的价值发现，这种导向一旦形成，就立即会通过市场机制传递并影响到艺术家及收藏家的行为，于是就出现了艺术家不把主要精力放在艺术创造上，而是更多地去结合公权力并力求获得相应的荫护，藏家也不用发现的目光去收藏，而是逐名，于是“名”越来越成为当下艺术界与艺术市场中的战略性资源，而艺术创造所应有的价值被边缘化。问题的关键可能并不止于此，而是这种趋势，当下愈演愈烈，并呈现出扩大化趋势，着实值得人们反思。

　　记者：这种由官本位文化等因素决定的不正常价格评判标准在书画、木雕等艺术行业中同样存在，它的直接后果就是：一、紫砂从业者为职称疲于奔命，耗费大量本应用于艺术创作的心血；二、“代工产品”大量出现，蒙蔽消费者。这两个后果都不利于紫砂的艺术创作及其市场发展。应如何改变？

　　西沐：产生这一问题的根本是：礼品市场是根源，市场机制是推手，认清了这两点就为我们解决这个问题找到了路径。事实上，无论是礼品市场也好，市场机制也罢，最终形成的是一种价格赖以生成的价值建构体系与标准。目前，我们可以看到的就是，只有不断发现与壮大艺术品资本市场才是解决问题的金钥匙。原因是：一、资本市场的发展与壮大可以不断地减少与降低礼品市场在中国艺术品市场的份额与影响力，消解其主导地位，在市场基础的深处瓦解这种唯名是金的价值判断取向，逐步回归艺术价值的本位作用；二、资本市场的发展壮大可以为新的艺术品市场机制的形成提供支撑与保障，从而切断唯名是图与价格间的市场传导链，催生艺术创造价值论与市场价格间的关系链；三、艺术品资本市场会依托其强大的购买能力与市场推进能力发挥其本来就有的价值建构能力，从而为建立与培育新的审美标准与价值判断提供强大的推动力。可以说，艺术资本是新世纪以来我们看到的推动中国艺术品市场形成新的建构最为重要的一种战略性力量。

　　记者：目前能否找到一种公平合理的紫砂价格评判标准？

　　西沐：在研究中，我们发现，对中国艺术品价值的评价可主要从以下四个层面展开：一是精神层面，即对文化精神的评价；二是价值层面，即对艺术价值的系统评价；三是作品层面，即对作品的系统评价；四是技术手段层面，即对绘画技术、技巧手法进行评价。这种多层面的交叉评价可以较为客观而又具体地反映其艺术水准与状态。具体讲，对一件艺术品的价格评判，不外乎要考虑两个大的板块：一是作品本身评判；二是作品创造者的评判。紫砂艺术品的价格我想是概莫例外。

　　首先，从作品本身的角度来分析，艺术品的价值可分为五大部分：(1)物理价值。所谓物理价值，是指艺术品在物理层面所体现出的价值表现，最主要的有两个部分：一是作品的材质；二是创作作品所采用的基础材料。(2)艺术价值。艺术价值是当代艺术品满足社会精神审美需要的自然属性，是以审美价值为中心、以社会文化价值为内容的一种认识价值与情感价值高度统一的精神审美价值。审美价值是艺术价值的核心，社会文化价值是艺术价值的具体内容。艺术价值最为关键的是体现在具有审美价值的特质；具有精神审美消费所应有的使用价值特质；学术层面上的价值特质，如语言、技术及其表现手法所体现出的探索性与独创性等。(3)文化价值。艺术作品中所体现出的文化进化与发展的背景、文化精神与文化立场，以及应有的文化情怀与追求等，均可构成中国艺术品当代艺术的文化价值。我们更多地关注：1)文化精神与文化立场；2)文化表现与文化形式，如各种典礼与仪式的表现等；3)文化趣味与文化格调；4)关于文化背景的展现与表现。(4)历史价值。艺术作品中的历史价值主要包括：一是作品本身所承载的历史，如古代字画无论从题材来讲还是从作者、材质来说都是对历史的一种定位与承载；二是历史性价值，指虽然不是古代作品，但由于作品题材、主题及表现手法等具有历史性，而使其所产生的价值。在这里，当我们研究作品的历史价值的时候，更多地关注：1)时空层面上的历史承载，这是最为直接的历史价值的体现；2)艺术作品所表现出的历史性，如题材、主题及手法等；3)历史感的审美体现，虽然没有在前面两个方面所提及的相关价值表现，但在艺术创作及审美中却能体现出历史感，在很多时候也都构成了艺术作品的历史价值。(5)市场价值。艺术作品因其艺术价值而产生了使用价值，而使用价值的存在又引发了市场价值的产生。市场价值由于其参与相应的市场化行为而使其变得比较复杂。我们可以重点考察三个层面：1)市场定位与市场价值过多地关注市场价值认知的形成机制；2)市场价格及其表现的多样性；3)非市场化因素所形成的各种异化与泛化现象及状态。当然，艺术品价格的分析与判断这个层面在更多的时候是难以用理性分析的， 目前，我国艺术品的价值体系正在构建之中，还不够完整、规范。艺术品的价值标准仍较混乱，生产体制由于改革的未到位仍不尽合理，对艺术品生产、流通环节的监管还缺乏力度，法规体系和决策体系对行业的制约、引导、调控、规范还相对薄弱。

　　其次，从艺术家的角度来分析研究，需要从更广的层面去发掘，具体有以下几个层次：1)在中国美学的转型过程中，当代中国艺术家勇于创造，努力探索中国绘画的当代性，不断丰富并完善自己的艺术表现。2)在艺术创作中，当代中国艺术家始终关注文化自觉，聚焦中国文化精神，并在对文化精神的感悟中达到个性与时代精神的完美结合，形成独特的艺术个性与审美经验。3)随着国家文化战略的实施及世界文化中心的东移，对经典价值的认知正在成为一种潮流，市场的经典性会进一步拉动当代中国艺术家在当代文化发展过程中的重要性及地位。4)自律及在艺术上的不懈追求确立了当代中国艺术家创造能力的持久不衰，这为他们的学术定位及市场定位打开了广阔的空间。

　　记者：从良性发展着眼，我国紫砂艺术市场及其价值建构工作如何才能真正走向科学化与规范化的探索之路？

　　西沐：以长远来看，价值建构工作应重点做好四个方面的工作：首先，需要迅速建立艺术品资本市场的理论体系。中国艺术品资本市场作为一个新兴的专业市场，一开始就面临着许多亟待解答的问题，有赖于对中国艺术品资本市场发育及其支撑体系进行系统而深入的研究。可将现代市场管理中的经营理念与技术引入艺术品资本市场，着重研究诸如艺术品资本市场体系的建设、艺术品资本市场的环境、艺术品市场标准、艺术品评估体系、艺术品交易渠道及平台、艺术品资本市场信息共享等内容。同时，相关部门应深入进行相应理论与调研研究，搞好统筹协调与发展规划，并针对不断出现与发展过程中的艺术品资本创新组织与形式进行评估，分类指导、支持，用更多、更好的新的有效的市场机制去推进中国艺术品市场及文化产业的健康、有序的发展。其次，需要考虑设立相关机构、制定配套政策。建立国家相关部门要站在国家文化战略的高度上，成立相应的跨部门工作委员会，推动相关工作，并搞好相关市场的政策与监督的协调工作。可建立相应的权威指导管理及监管机构，专门成立一个多层次的管理服务平台，发挥信息服务、管理监督等作用；可建立一个广泛的相互支撑的国际化艺术品资本融资渠道和网络，促进艺术品资本市场的健康发育。

　　第三，艺术品市场的未来固然与结构是否健全高效有关，与营销和运作智慧、策略有关，但还有一个更重要、更本质的方面，那就是艺术品的质量，只有高品质的艺术品才能长久支撑市场价值，因此，艺术品市场本身的建设也必须关注。第四。要大力规范与发展中国艺术品资本市场。一是在系统理论研究的基础上进一步做好相应的战略研究与发展的规划；二是围绕艺术品资产化、产权化、金融化的主线，规范与发展以艺术品份额化、类证券化为主体的资源要素性资本市场，从而进一步推动中国艺术品市场资本化、社会化、大众化的步伐；三是积极创新与引导中国艺术品市场中民间资本投资的形式与主体培育，大力发展各类各种形式的基金及机构性投资，从而有效地整合民间的力量为实现国家文化战略服务，为推动中华民族文化的大发展、大繁荣提供不竭的资本推动力。