永宣铜佛：欧美藏家出货国内买家接盘_艺术投资_新浪收藏

永宣铜佛：欧美藏家出货国内买家接盘

2013年10月26日 07:59 中国证券报-中证网我有话说

永宣铜佛：欧美藏家纷纷出货国内买家踊跃接盘

　　萧蔷

　　10月8日，一尊明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像在香港苏富比拍出天价，将佛像拍卖热推向新的高潮。这尊海外回流的艺术品以2.3644亿港币成交，由内地买家郑华星竞得。业内为之一振，欧美藏家纷纷出货，国内买家踊跃接盘，永宣佛像是否已到出手买进时刻？

　　国内买家独爱永宣

　　佛教造像作为一种雕塑艺术，素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分，高古佛像指明清以前朝代的佛像，称汉传佛像，留存下来的以石佛居多；明清佛像则称藏传佛像，存世的以鎏金铜佛卖价最高。

　　近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2004年秋，一尊15世纪大威德明王鎏金铜像在香港佳士得拍出1800万港币；2005年北京翰海秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下内地拍卖市场佛像成交最高价；2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像又以1.166亿港元的天价拍出，一对明宣德鎏金铜金刚舞菩萨立像则以5355.12万港元成交；2007年匡时春拍，一件明宣德铜鎏金无量寿佛像以2750万元成交；2009年北京翰海春拍，一件明代铜鎏金青龙护法神立像以2576万元成交；2010年，一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在北京翰海秋拍以1792万元成交。今年苏富比香港秋拍，明永乐鎏金铜佛终于突破2亿港元。

　　在国内佛像拍卖市场，金铜佛像作为藏传佛像，占到九成以上的交易量。明清金铜佛像又分为宫廷造像与西藏民间造像，其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤为目前国内藏家和投资人看好。

　　明清宫廷造像之所以受青睐，其原因一是沾有“皇家”血统。国内拍场上，凡与宫廷有关的古董价格都很高；二是明清两个时代与今较近，审美趣味相通，存世量相对较多，可供选择的余地较大。

　　明清两代佛像中明清的宫廷造像也称“北京造像”。明代宫廷造像铸造集中于永乐、宣德两朝，当时宫廷专属的造像机构称“佛作”，归“御用监”管理，主要制作藏式佛像以馈赠蒙藏地方的官员僧众。据业内资深学者黄春和介绍，永宣两朝造像主要特征是造像躯体浑厚，造型敦实，体态优美大方，面相宽平，双目平直，衣纹都采取内地传统的写实手法，有较强质感。佛像头饰螺发，身着袒右肩袈裟，菩萨戴发冠和梳发髻，上身饰网状的璎珞，下身着长裙。工艺上采取内地传统的失蜡法铸造，胎体厚重，表面镀金处理，金质纯厚，亮丽悦目。莲座处都有封藏，固定座底封盖为剁口法。造像上分刻“大明永乐年施”和“大明宣德年施”铭款，一般在莲花座台面正前方，都是从左至右的顺读形式。造像一般用黄铜铸造，后世仿品多用红铜，永乐造像藏式风格较多，宣德造像中原艺术因素较多，永乐造像一般比宣德造像精细，永乐造像的价格大都比宣德造像要高。

　　海内外市场“热像”不同

　　对于国内藏家专注明清藏传鎏金佛像的现象，专家指出，对早期汉传佛像艺术价值认识不足，是导致明清佛像火热而早期汉传佛像乏人问津的根源。海外市场则不同，很多西方的佛像藏家更看重的是佛像本身的历史价值和艺术价值，外表靓丽与否则在其次。由于拍卖市场审美品位的差异，中外佛像拍卖市场“热像”迥异。

　　近年来，也称汉传佛像的高古佛像，如北魏、北齐、隋、唐时期的石雕佛像，曾经主导欧美拍卖市场。这些高古佛像历经千年以上的风雨侵蚀和兵荒马乱，尤其是北魏、北周和唐武宗会昌年间出现的三次灭佛运动，存世稀少，其中精品在上世纪二三十年代被大量盗运海外。在海外拍卖市场上，一件以71.2万美元成交的石灰岩佛头，体量硕大，高50.2厘米，背光半残，是罕见的唐朝石造像，相传是河南龙门石窟遗失佛头；另一件高53.4厘米的北魏石灰岩壁击鼓飞天残片，以105.92万美元成交，有专家认为此件飞天石像也与龙门石窟的造像风格相似。

　　对比国内外两个市场，国内专家并不讳言：海外佛像市场比内地成熟，相比很多国内买家偏重投资的价值取向，国外藏家青睐佛像本身的绘画艺术和雕塑艺术，更注重佛像深远的宗教精神内涵。

　　永宣铜佛已被推向亿元高位，这种热度能否延续，众说纷纭。但有一个现象客观存在：现今欧美藏家正在大量送拍永宣铜佛，争相出货，内地买家则在踊跃接盘。

　　对此，北京翰海佛教艺术部主管一西平措认为，当年的老藏家现已年迈，有的可能已去世，他们在上世纪五六十年代开始收藏时，佛像的价位非常低，现在可能上涨了几十倍上百倍，而他们的后代却未必喜欢这些东西，价位合适，他们自然愿意拿出来拍卖。

　　此次鎏金铜佛的明星买家郑华星也表示，2008年金融风暴以来，不少欧洲大家族受到冲击，他们不得已变卖祖宗藏品以应对；另外古董商和投资者看到中国艺术品市场勃兴，对佛像艺术品的需求量加大，当然会陆续出货。

　　截至目前，鎏金铜佛的两个拍卖天价都是内地买家创造的，而其竞拍的动因都很耐人寻味。

　　厦门的蔡铭超在2006年香港苏富比秋拍时以1.166亿港元拍得明永乐鎏金释迦牟尼坐像。他说：“对于这尊佛像本身来说这个价格不算高。大英博物馆藏的甚至还要略小一点，就价格来说它没有任何参考系数，不需谈高或低。它是金身佛像，里面藏有20多卷经文，而且从来没有打开过，除了历史、艺术价值外，还代表着一种虔诚的信仰，信仰无价。”当时他表示打算建个庙宇把佛像供起来，不想拿去炒卖。

　　如今郑华星破了蔡铭超的纪录。谈到铜佛的价值，他认为与他之前收藏的上百尊佛像相比，单从美学角度分析，他得到的这尊佛像确实不见得更高超，“请这尊佛像，我一开始就做好打算，不是收藏也不是投资，而是供养，希望唤起的是人们对大善大美的追求。我想，如果收藏佛像纯粹为了逐利，那是非常不可取的，因为一方面，并非每一尊佛造像都具有那么高的艺术价值和文化内涵；另一方面，传世的佛像艺术品数量确实不多，非常考验眼力，决不可贸然冲动进入。”

　　新华社图片

标签：佛像藏家永宣铜佛

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