山暮烟重重，路隐林深深。
骤雨晚来急，风低落花沉。
人在山中行，山在人心中。
四时景不同，此间最倾心。
中国玉雕史上有个名字闪耀至今，他就是明代的苏州陆子冈，他独创“子冈牌”，与唐伯虎的画并称“苏州双绝”。
时过百年，陈冠军先生创造性地将绘画、雕塑、视觉美学等融入子冈牌创作中，在画面立意、构图、形制等方面也几经革新，故所创作子冈牌不仅继承了玉雕子冈牌的传统技法和精气神，亦能满足当代审美需求。
和田玉籽料虚阁秋光牌 作者：陈冠军 中国玉石雕刻大师 规格：6.0×2.8×1.0cm 47g 款识：祥云（亲工款）作品具有陈冠军大师的亲工款：祥云。清雅俊秀，古韵幽远。牌形修长、牌面工整，比例精准，薄厚相宜。写意的表现手法呈现出充满禅意的图景，可堪回味。
祥云款
散步等城郭，维舟古树旁。
澄江浮野色，虚阁贮秋光。
却酒淋衣湿，槎橙满袖香。
西风吹白发，犹逐少年狂。
这件玉牌虽未题一字，但整个玉牌就是一首诗。澄江野色，古树维舟，依稀白发，曾念风流。
陈冠军以子冈牌起家，却不满足于对于传统的简单继承，“写意山水，空灵留白”是他近阶段作品的特有属性，也是他打破传统清代子冈牌形制上都有牌头的局限后，建立的个人风格。
这件玉牌的后坠为一枚籽料雕琢的玉兰花苞，将开未开，青嫩可爱。
玉籽料禅宗十牛图套牌 作者：陈冠军 中国玉石雕刻大师 规格：尺寸不一 款识：冠 “百花玉缘杯”金奖，“子冈杯”银奖《十牛图》是中国佛教禅宗修行的图示，有许多版本，其中以宋代廓庵师远禅师所作的最为完备。此组作品是参照了廓庵师远禅师的图与禅意创作而成。作品中的牛，是譬喻凡夫俗子的凡心，十幅图正是降服凡心的过程，也就是修行的十个过程。
从开始的未牧，到初调、受制、回首、驯伏、无碍、任运、相忘、独照，到最后的双泯，共有十种境界。
此组拍品用顶级和田白玉雕成，玉料洁白莹润，每件拍品均根据图画意境雕琢成不同外形，作品画面雕刻采用了传统文人画的大面积留白手法，形意结合，禅味深远幽长。
陈冠军先生的数件玉牌出现了大量文字，以往陈冠军先生的作品多以南宋小景，苏式山水为主，大量留白。这几件玉牌文字众多，形、意、韵俱佳，铁画银钩，可谓是艺术价值与性价比并重的作品。
和田玉籽料晓春寄闲牌 作者：陈冠军 中国玉石雕刻大师 规格：6.5×3.4×1.0cm 51g 款识：冠
牌形端正秀雅，加上牌面上层层弧线勾勒，整体观之如一副清雅画卷。细看牌面上朗日高悬，一清瘦老者一手执杖，正踱步桥上，身后跟来一只小狗，老者回头张望，神情慈和。整幅画面引人想象无限，且极富趣味。
背面
和田玉籽料松溪坐憩牌 作者：陈冠军 中国玉石雕刻大师 规格：8.1×3.2×1.1cm 66g 款识：冠
作者一面琢悠远山水图，一面雕隽永诗文，整体观之颇有书卷气，清雅至极。细看牌面上山石峭立，岩间奇松倒挂，岩下清溪湍流，一高士独坐水畔，似静听松风水声，让人不禁想起王维“明月松间照，清泉石上流”的佳句。
墨玉观沧海把件 作者：陈冠军 中国玉石雕刻大师 规格：10.0×3.6×1.8cm 167g 款识：冠
作品造型干净清爽，弧度圆融，简笔勾勒人物形态，衣饰飘逸，洪波涌起，极具动感，诗画结合的形式将《观沧海》的开阔进取彰显淋漓。
墨玉昆吾 溪畔闲行牌 作者：陈冠军 中国玉石雕刻大师 规格：6.3×3.8×1.1cm 79g 款识：冠溪畔轻风，沙汀印月，独往闲行（古代带仆人亦可称“独”）。
背面书：松花酿酒，春水煎茶，甘心藏拙，不复问人世兴衰。
墨玉观自在把件 作者：陈冠军 中国玉石雕刻大师 规格：9.0×3.5×2.2cm 166g 款识：冠
观音结跏趺而坐，净瓶置于身侧，颈饰璎珞，法相端庄，背面琢刻《心经》，笔法老练，一气呵成，作品布局精美得当，刻画清晰自然，气韵沉静。
局部
墨玉昆吾 疏影归舟牌 作者：陈冠军 中国玉石雕刻大师 规格：6.2×3.9×1.0cm 71g 款识：冠
作品沿袭子冈牌之章法，布局精美，工艺细腻，浅浮雕技法琢刻出疏影归舟的画面，疏密得当，清幽自然，牌背琢刻诗句，行云流水，俊秀飘逸，气韵不凡。
昆吾清风
陈冠军先生创造性地将绘画、雕塑、视觉美学等融入子冈牌创作中，在画面立意、构图、形制等方面也几经革新，故所创作子冈牌不仅继承了玉雕子冈牌的传统技法和精气神，亦能满足当代审美需求。
