提到中国玉石雕刻大师苏然，在很多人印象中，她是北派宫廷玉雕的代言人。其实苏然是一位涉猎广泛的多面手，她的创作横跨古今，形制多样，呈现出丰富多变的美学风格。
除了大家熟悉的中正典雅、恢弘大气的宫廷风格作品，苏然的作品还有一类是浆石巧雕系列，如《蒙面巫师》、《法螺手》等。这类作品化腐朽为神奇，展现出她高超的设计和雕刻技巧，“浆石巧雕”也成了苏然极富辨识度的个人标签之一。
苏然作品《蒙面巫师》浆石当然不是普通的石头，而是和田玉中非常特殊的一类。这类原石多呈现出浆、玉共生的形态。从广义上讲，“浆”应该是指脏东西，但是也有人习惯用“浆”来特指白浆，而将黑色的杂质叫”窜黑点”。
通常玉雕师遇到浆石会“挖脏去绺”或者直接将有浆的部分切掉不用。但现在和田玉越来越珍贵，惜料的玉雕师如苏然大师就反其道而行之，尽量保留浆石天然的形貌，在设计上多下功夫，利用巧雕展现出浆石“新、奇、怪”的特点。
白色的浆石巧雕成巫师惨白的脸，极为自然生动。今天想和大家分享的主要是苏然大师的浆石巧雕组作《丝路佛韵》。这组作品全部选用“浆石”创作完成，将人工雕琢与自然造化融为一体，可谓巧夺天工。
具体来说，这组作品用到了六块浆石，每一块伴生的“浆”位置、形状以及色彩都不同，苏然因材施艺，雕琢出石窟佛像，以浆石的质感来显现石窟的沧桑，对原料中的玉石部分只做简单雕刻，观之浑然一体，宛如天成。
《丝路佛韵》组件之一这块原石玉肉洁白细腻，油润度极佳，充分体现了“边浆出好肉”。但玉石表面散布不规则的黑色浆，若全部去除会使玉石表面变得凹凸不平，影响美感。苏然全部保留了它们，并巧妙利用它们的走势雕出一棵嶙峋怪松，用浆来表现松叶，生动展现出松树的古老怪奇，尽显沧桑古韵。
《丝路佛韵》组件之二这块原石表面有大面积白浆，也密密麻麻地窜了很多黑点，切呢，很难切干净；保留呢，设计上很有难度，弄不好就会显得太“脏”不好看。
苏然大师大胆全盘保留，利用皮色变化区分出大小不一的各个洞窟，在每个洞窟内都雕出抽象、模糊的佛像，生动表现出一座历史久远，经过自然风化的洞窟。那些不规则的黑浆点密布在佛像身上，就像经风霜雨雪侵蚀后形成的斑点，极为生动自然，令人叹为观止。
《丝路佛韵》组件之三用浆来表现岩壁上风化的佛窟，极尽真实。
《丝路佛韵》组件之四用深挖浮雕手法来处理原料，远观浆和玉肉融为一体。
《丝路佛韵》组件之五 有浆的部分巧雕成苍劲古松，更显沧桑古韵。以上三块原石皮色鲜艳油润，玉肉洁白细腻，浆的面积不大，且都是白浆，在视觉上不影响整体观感。
苏然利用浆的高低、大小来做设计，或雕出岩壁上的佛窟，或雕出盘根错节的古松，色彩极为统一，浆和玉完全融为一体，让人浑然不觉原石的瑕疵，只觉美不可言。
《丝路佛韵》组件之六这块原石白度、油润度都极佳，为了最大程度表现出原料的白净、细腻，苏然将有浆的部分全部去除。但如此处理，中间显眼的部分则出现了很多不平整的坑洼，很不利于“开脸”。苏然没有用深挖、磨平的手法去保证开脸的干净，而是保留了这种瑕疵，只完整雕出一边眉眼和鼻子，用一条条坑洼来表现佛像自然风化后的残缺美。
《钟馗》浆石的石浆生长的部位千奇百怪，有人视它为废材，也有人将它视作瑰宝。苏然大师利用浆石创作出了不朽的艺术作品，可以说她成就了浆石。换一个角度看，浆石也成就了一部分的她。
