佛道儒印:拓片精美,也是艺术!

2018年11月07日 10:16 新浪收藏
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  承天顺道

  《佛道儒印》

  玉印既是玉器又是印章,这是古人崇德思想的完美结合。由于具有特殊的美感和质地,被王朝权贵重视。玉印逐渐成了显示等级地位的实用品和礼仪装饰品。玉印与中国书法相结合,被誉为具有王者风范,帝王之气象。

  玉玺,专指皇帝的玉印,至高权力的象征,始于秦始皇。古代印、玺通称,以金或玉为之。玺始出于周,到了周朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。《史记·秦始皇本纪》:“令子婴斋,当庙见,受玉玺。”

  李商隐《隋宫》诗:“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。”

 

  这件作品选用一颗满皮白玉籽料,玉质细密润泽,皮色均匀,俏色巧雕一枚玉印,融人物、景物、书法篆刻于一体,设计布局和谐统一。

  作品中所雕刻的三个人物为孔子、老子、佛陀,分别代表儒道佛三教合一,在每个人物的周围雕刻书法及景物,点名他们所代表的学派、法理及教义,运用甲、金、篆、隶、楷等多种书法形式,呈现出丰富多姿的视觉美感。

印文:“承天顺道 永寿恒昌”印文:“承天顺道 永寿恒昌”

  “儒”是儒家学派,由孔子创立,其思想对中国政治影响深远。“释”为释迦牟尼佛创立的佛教,由印度传入,是中国最具影响力的外来宗教。“道”是张道陵依据《老子》、《庄子》创立的宗教,是中国本土宗教。孔子、老子、佛祖是中国传统思想文化的代表人物。

  王重阳曾对皇帝建言过:“儒门释户道相通,三教从来一祖风”。推动了三教合一的文化进程。释道儒,同一平台,同一起点,同一本源。释者出世也,道者游世也,儒者入世也,禅者出世也,武医者入世也,然目的有所不同,而本质始终如一,无非人之圆觉,天之虚中,地之诚一,终不离究极之变化也。儒道佛三种思想在几千年的融合统一过程中,为中华文明不断提供滋养。

 

  苏 然

  非遗项目北京玉雕代表性传承人

  中鼎元总设计师

  中国玉石雕刻大师

  高级工艺美术师

  政协北京市东城区委员

  北京市青联委员

  北京轻工技师学院教授

  享受北京市政府特殊津贴高级技师

  享受国务院特殊津贴专家

  天工奖、百花奖评委……

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标签: 书法儒道佛

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