《启功全集》首次结集出版

http://www.sina.com.cn  2012年08月10日 15:26 深圳晚报

纪念启功先生百年诞辰 纪念启功先生百年诞辰 纪念启功先生百年诞辰 纪念启功先生百年诞辰

  深圳晚报记者 李福莹

  《启功全集》系统汇集了50多年间出版的启功先生的各种著作和文章,全面整理了启功先生身后留在家里的旧稿和手记,最大限度征集了流传在海内外各种组织和个人收藏中的启功先生书法和绘画,克服没有原稿的困难,通过多年的搜集、整理、编撰工作,最终确定《启功全集》共20卷。前10卷为著述,包括诗词创作、讲学、口述历史、书信、日记等;后10卷为书画作品,汇集了启功先生创作的册页、成扇、手卷、横幅、立轴、字课、临写等。

  今年7月26日,是启功先生百年诞辰。北京师范大学出版社(微博)的《启功全集》20卷精装本在北京首发,纪念中华文化“国宝”的“启功遗墨”展也在国家博物馆(微博)开幕,130多幅启功先生的代表作品在一周展期内呈现。

  “人无完人,启功除外。”这是中国书法家协会老领导佟韦给启功的一句评论,因为此话挑战逻辑,流传甚广。如今,百年诞辰之际再读启功,有全集,有展览,除了纪念,应该还有发现。

  20卷《启功全集》2005年启动

  《启功全集》编委、“启功遗墨”展负责人李强,在忙碌中接受了本报记者的专访。其实,自2005年启功去世,《启功全集》编委会就开始了编纂工作,本着编好一卷就出版一卷的原则,陆陆续续推出,到今年启功百年诞辰之前,终于完成了20卷,并于今年7月首次以完整面貌结集出版。

  对于全集,启功本人一直没有什么打算,也没有收存他的著作和书画作品。他有一首五言古诗,其中说道:“或劝印全集,答曰殊不妥。”多年来,启功多位及门高足现在也大多是60余岁退休的教授、研究员组织起来,参加“《启功全集》编委会”,先收集整理,再选编校改,其中的艰难不言而喻。

  李强介绍,《启功全集》被国家新闻出版总署列为“十一五”国家重点图书出版规划项目。20卷概括起来,可简称为“诗文书画”4字。“文”方面除了包括《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《汉语现象论丛》等,也包括启功的日记、书信、讲课记录稿等;“诗”方面除了《启功韵语》、《启功絮语》、《启功赘语》三本诗集中的800多首诗,又收录了近700首未曾结集的作品;书画方面的编纂则最费工夫,启功书画作品特别多,名气又大,假的便多,需要反复甄别。

  如果从《启功全集》中推荐首读的一本书,要数第9卷由他学生赵仁珪教授整理的《启功口述历史》。启功作口述时虽然已经92岁,但不仅把事情讲得很清楚,而且文思缜密,尤其是讲述的角度、即“讲法”最有意思,从中能读出这位老人的智慧。此外,《启功口述历史》中还有许多未曾披露的历史,如启功的曾祖父溥良,在慈禧太后快咽气之前,就在门口伺候着,见慈禧赐了一碗“塌喇”( 满语中是酸奶的意思)给当时被软禁在瀛台的光绪。之前从没听说过光绪有什么急症大病,但送后不久,就宣布光绪皇帝驾崩了,“塌喇”显然是一碗毒药。再之后,才宣布慈禧太后驾崩。虽然这些史实还需考证,但至少有古代文献中“献”的价值。

  “启功遗墨”里的睹物长叹

  李强思来想去,最终选定了“启功遗墨”作为“纪念启功先生百年诞辰”展览的名称。《启功遗墨》原本是一本册页,收录了启功先生1966年之前创作的十二幅山水小品。在社会动荡中,因怕“四旧”惹事,启功的夫人章宝琛撕掉了这些画的装裱边轴并藏了起来。

  1975年,启功的夫人去世,旋即“文革”结束。等启功重新发现此作,睹物思人,有了许多的感慨。12幅画,每幅画上都重新题了一首诗,这就是著名的《痛心十二首》,写得极其言浅意深,如:“相依四十年,半贫半多病。虽然两个人,只有一条命。”这个主题,启功反复写过,都是无限悲怆。

  在这册页上,启功还加了题签:“启功遗墨遗字读如一饭三遗矢之遗,观者莫讶”。斗转星移几十年,如今,百年启功的纪念展,移用了当年这本册页的名字,“启功遗墨,现在却是指启功先生留在身后的作品了。”

  本次展览,将展出130余件藏品,都是启功先生的重要代表作品,作为曾经为启功编了十几年书的人,李强也从未如此集中地看先生这么多作品。例如为庆祝第一届教师节所作的红竹图,为恩师陈垣先生祝寿的画扇,还有为钓鱼台国宾馆所作的画,荣宝斋(微博)入库收藏的启功早年作品等。

  启功大学问的核心是立德

  翻译家杨宪益说:“启功有旗人的特点,跟老舍一样是怕事的人。性格上就是怕事。”这个“怕事”讲的是不与人争的和善,给别人面子也保全自己的尊严。他不想把自己从人群中拎出来,变成某种标签供人膜拜或待价而沽。

  李强曾经写过《服膺启夫子》一书,揣摩先生的人生智慧。李强说,接触启功先生之后,才知道“水大无波”的感觉。启功的书法人人皆知,实际仅仅是启功大学问的冰山一角,当然也不是诗词格律,启功大学问的核心是“立德”,是知行合一,中华优秀的传统文化在他身上集中体现。

  李强说,有些人是见高就往上爬的,而启功先生是善下的,真正的大家必有“善下”的素养。启功先生就好似站在月亮的环形山中,你要付出努力,才能爬过环形山接近他。但当你爬过去并接近了环形山半径,你就滚到他那儿去了,启功先生就有这样的吸引力。

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